论文提要 广东赵氏各支系基本上都有自己的族谱，按人口比例，广东赵氏族谱远较北方地区密集，可见族人有强烈的寻根意识。广东赵氏族谱版本虽多，所记载的先人均一致追溯到赵匡胤、赵匡义、赵匡美三兄弟，认同河南为祖宗庐墓之所在，河洛情结代代相传，其史料价值亦弥足珍贵。本文谨慎地依据广东各《赵氏族谱》中较合理可信的成分，大致理清赵氏三派由河南入粤源流，并对广东汉族赵姓的人口分布作了大致的统计分析。

 

一 广东汉族赵姓的人口分布

     当代中国赵姓总人数约2700余万,占全国人口2.3%,在各姓氏按人口数量排列中名列第七位，其中绝大部分是汉族。广东省赵姓约38~39万（不包括无本地户籍外来人口，下同），比例偏低。以省会广州市为例，总人口727万，赵姓约4.36万人，占人口比例约0.6%；所辖增城市赵姓占人口比例约0.7%，约5800人。全省汉族赵姓比例较高，超过或接近全国水平的市、县，多是在农村聚族而居，这里仅就笔者所了解到的情况略述如下：

1、珠海是广东赵姓（这里仅指汉族，下同。其他民族的赵姓因与本论题关系不大，暂不讨论）比例最高的地级市。全市赵姓当在25000人以上，占人口比例约3%；斗门区赵姓排名第六，占人口比例约6%，估计超过20000人。

2、江门是广东赵姓最多的地级市，主要分布在新会区、台山市，以及江门城区的蓬江区和江海区。1985年新会县（现新会区和蓬江区一部分）统计赵姓排名第六，占人口比例3.6%，现约36000人。台山市1990年左右统计赵姓22000余人，占人口比例2%，排名第十位左右。

3、汕头赵姓人口在广东地级市中仅次于江门；在潮南区排名十二位，占人口比例约2%，约24000人；澄海县约有6000~7000人，人口比例接近1%，排名当在二十多位。另有记载谓1994年统计整个潮汕地区赵氏总人口约5万多人，其中太祖派约1万多人，太宗派约1.3万人，魏王派约3.8万人。潮汕赵姓人聚族而居的县市以潮阳市（今潮南区和潮阳区）最多，两派(潮阳少太祖派)合共约3.8万人。澄海县次之，约5000多人，均太祖派。赵姓居住人口最多的村落是仙城镇的仙门城，有1万人以上。其余各县市均有分布。

4、云浮市赵姓总体比例不高，但新兴县2004年有9255人，占人口比例2.05%。

5、湛江市赵姓约25000人，总体比例不高；唯坡头区赵姓排名第十五位左右，占人口比例约1.3%，约5000人。

6、肇庆市赵姓主要集中在端州区和高要市。端州区1998年4月人口统计赵姓排名第十一位，当时区人口约30万，赵姓超过2%。端州区2003年人口33万，估计现在赵姓已过7000人。高要市赵姓1993年11229人，排名第十四位，占人口比例1.65%，现约1.2万余人（一说2万余人），多在莲塘镇。

7、韶关市汉族赵姓总体比例不高；唯南雄市2003年赵姓排名第二十位，占人口比例超过1.6%，约7300余人。

8、东莞市赵姓估计有3000多人，占0.2%；唯塘厦镇2005年赵姓人口2334人，占全镇总人口7.3%。

二 广东赵氏族谱

广东赵氏各支系基本上都有自己的族谱，历代版本繁多。如按人口比例来说，广东赵氏族谱远较北方地区密集。可见历代先辈和当代族人都有强烈的寻根意识，编修家谱非常热心。另一方面，广东赵氏族谱版本虽多，所记载的先人均一致追溯到宋太祖赵匡胤、宋太宗赵匡义（后改名赵光义）、魏王赵匡美（后改名赵光美、赵廷美）三兄弟，认同河南为祖宗庐墓之所在，河洛情结代代相传，跃然纸上；其史料价值亦弥足珍贵。

赵氏族谱始修于宋太祖乾德二年（964），当时称“玉牒”，含五部分：一、玉牒；二、宗藩庆系录；三、宗枝属籍；四、天源类谱；五、仙源积庆图。广东赵氏族谱继承了其实录传统，其中史料价值最高者，当推三江赵氏族谱。三江始祖赵良韶1292年迁到新会县三江开族，穷一生之功精心撰修《三江赵氏族谱》，使我赵姓血脉派衍得以传之后世。明代处士赵不易、赵不欺、赵崇敬，庠生赵必渶、赵君绶，以及清代庠生赵沅英等先后相继修辑三江《赵氏族谱》。民国时期由太宗第四子商王元份的二十九世孙，香港石印商人赵士松(字锡年，三江新田里人)在此基础上，从1925年12月24日开始，至1937年8月15日止,潜心修谱将近12年。他走遍全国寻根追源，并以信函与各地宗长联系，搜集赵姓有关史料，按先祖所存族谱全面汇编，参订成《赵氏族谱》，得赵士宜、赵文安二位相助，襄成美举，香港赵扬名阁石印，留览于后。计太祖、太宗、魏王三派共印《赵氏族谱》石印彩绘本共6000余册，单太宗之谱就印有4000册。三派族谱篇幅共计有数十万字。

赵锡年《赵氏族谱》卷一记载了宋朝的建立，并追溯到太祖匡胤的前四世及相关史实；载录了乾德二年《太祖皇帝玉牒大训》：“……朕族无亲疏，世世为缌麻……勿恃富而轻贫，勿恃贵而轻贱……”并有“赵氏上古源流谱览”、“赵氏上古源流谱略”等，对研究我国氏族文化颇有价值。该卷收录的“汴水赵氏仙源族谱序”、“鄱阳赵氏续修谱序”其一、其二、“璇源图谱序”、“处士意翁亭续修天源族谱序”、“东莞赵氏族谱序”、“西外赵氏族谱序”、“南外赵氏天潢贵派积庆图序”、“浚仪赵氏三江宗谱重修序”等地续修族谱序，以及太祖、太宗、魏王系皇室宗派录，亦均为真实可信的历史文献。

美国史学家贾志扬（John W .Chaffee)在其著作《天潢贵胄——宋代宗室史》（赵冬梅译，江苏人民出版社2005年版）中，就对广东的《赵氏族谱》予以高度评价：“最好的家族谱，比如成书于20世纪初的广东赵锡年的《赵氏族谱》和清初泉州的《南外天源赵氏族谱》，内容丰富而详实，细节描述合乎情理，部分可以得到证明……这些家族谱提供了别处找不到的珍贵资料，特别是关于宋朝的灭亡，多数材料都三缄其口，这里却有迹可寻。因此，只要用审慎的怀疑态度来使用它们，并与其他材料配合起来，家族谱资料便能帮助进一步丰满我们对宗室的认识。”他还特别提到新会三江《赵氏族谱》卷首的《太祖皇帝玉牒大训》：“《太祖皇帝玉牒大训》（亦即宗室族谱）的日期是964年夏历十一月十二。尽管这篇文献不见于《宋史》、《宋会要》和其他宋代史料，只见于赵氏宗族谱，但是，我们有理由相信它的真实性，因为赵氏宗族谱通常谈到要珍惜所有年代久远的宗族文献。再有，《赵氏族谱》的质量不同一般地好。我们下面要提到，三江（广东）赵氏自称源自太宗后代中杰出的一支。他们的共同祖先是南宋末年的赵必迎（1225~1289），13世纪70年代，他在广东，同宋朝朝廷保持着密切联系，1279年之后，他又得以在广东保聚家族，广营地产。因此，这个家族拥有大批宗族文献，看起来是合理的，这就可以解释《赵氏族谱》篇幅很长的第一卷文献丰富（106大页）的原因。再说，尽管这些文献大多是孤本，因此无法自己证明自己，它们却都有着宋代的文献样式，其中所记录的信息也已经被证明是可信的。太祖的前任家庭教师赵普是赵匡义的幕僚，匡义任宋州节度使，以普为掌书记，所以后来杜太后习惯上称他‘赵书记’，可能帮助了这篇文献的起草，文献最后提到，赵普受命接过文献，将它存放到金匮中。但《大训》却是以皇帝的第一人称口吻写成，它提供了有关太祖家族观念的宝贵资料。”

三 赵氏三派入粤源流

对族谱记载的史料价值，历史学家充分重视，但又采取十分慎重的态度，绝不未加鉴别就贸然轻信。贾志扬正是在经过细心的鉴别后，才肯定“《赵氏族谱》的质量不同一般地好”，对其中收录的文献“有理由相信它的真实性”。因此，我们可以谨慎地依据广东各《赵氏族谱》中较合理可信的成分，大致理清赵氏三派由河南入粤源流。这里仅记录确知其后裔今日聚居状况者，资料来源所限，遗漏在所难免。

（一）太祖派：

1、高要市莲塘镇赵氏。入粤始祖赵鼎，太祖第十五代孙，原籍河南汴梁，元大德年间授肇庆儒学教授，洪武四年（1371），占籍高要莲塘石巷村。该村现在还保留着赵鼎的故居（据莲塘镇《赵氏族谱》，以下叙及的各支派，亦均以其聚居地的《赵氏族谱》为据，不一一注明）。

2、粤东德昭房赵氏，是太祖次子燕懿王德昭后裔。入粤始祖赵伯全（1120~1178），太祖第七代孙，靖康之难随父南渡居临安。孝宗乾道六年（1170）授宣义郎、潮州推官，创基于潮府郡城使华坊。卒于任所，赠奉直大夫。后裔遍布粤东各市县和省内外、海内外，主要有：澄海南溪房，陆丰碣石房，大埔古野房（该房今在大埔约2000余人，且其先世有一支分迁梅县西阳、松口、丙村，今梅县赵姓亦有2000人左右），潮安书图陇房，揭西赤料房，潮州涸溪房，合计人口约3万多人

3、南雄赵氏。太祖次子德昭后裔，太祖六世孙子崧，登崇宁五年（1106）进士第，宣和间官至宗正少卿，除徽猷阁直学士，知淮宁府。靖康之乱，汴京失守，子崧起兵勤王，高宗授为延康殿学士，知镇江府，两浙路兵马钤辖。建炎二年(1128)，降为单州团练副使，谪居南雄州，绍兴二年(1132)卒于贬所。《宋史》卷247列传6有传详记其生平。子孙一支先卜居于今宾阳门地，后迁牛田坊洋坋村，再迁粤赣边陲龙头坊(今界址镇赵屋)。至1996年，子孙蕃衍2300余户，男丁6100多人，其中居南雄1100余户，男丁3100余人（男女总人数当加倍），居赣南的几与南雄等。南雄142姓中，赵姓户数位列二十。

4、增城派潭镇赵氏。太祖后裔赵世周康熙十五年（1676）由长宁(今新丰县)徙居派潭镇潮山；同年，赵世俊由长宁迁入派潭镇的高滩山枣潭。按：赵氏为清代长宁望族。有赵希璜，乾隆四十四年（1779）举人，好金石，善书画，工诗文，官河南安阳知县，修《安阳县志》，《清史稿》列传272有传；兄赵希睿，以贡生充四库全书馆缮录，署湖南益阳知县，亦书画名家。

还有东莞大宁、中山前山和深圳宝安石厦三支太祖派赵氏。

（二）太宗派：

1、新会三江赵氏。太宗第四子商王元份十世孙必迎，宋理宗宝庆元年(1225年)十一月初二日生于福建连江（其先世南渡后居闽），以宗子荫补保义郎。咸淳十年（1274）奉诏勤王，与父崇橐由闽入粤，驻节广州。族谱记其景炎元年（1276）五月封为建安郡王。未几父丧，辞官葬父于新会文章都苦草迳（今台山大江、水步之间雷公岭）。闻崖山败绩，知事不可为，乃更易姓名，潜迹山中。元世祖至元二十六年(1289)十二月十一日去世，次年五月十二日与妻容氏（早逝）合葬于火炉岭清水塘 (今新会罗坑镇天湖绵龙里,2004年4月11日三江赵氏拜扫赵建安郡王陵墓,赵汝基主祭宣读祭文)。继室陈氏携所生子良韶潜隐新会潮居里皮子村。至元三十年（1293），良韶7岁，再迁新会三江蛇山尾，为三江赵姓之始。三江蛇山尾一带有3个山峒,分别名为浅坑、长坑和谷坑。据今人考证, 浅坑是良韶迁入三江时最早的立脚点。良韶生5子，子友道、友义、友德俱早卒，四子友寿(三江房)，五子友贤。友寿生三子，长子宗钦早卒，二子宗明为连城房即今恒美坊始祖；三子宗思为大进房始祖，大进房包括今联和村及新江村的中山、东头、新田、沙坪、谷坑诸里和沙堆镇的鹅溪、古井镇的竹湾、乔林里。友贤居住地谷坑即细官坑，生四子三女，其后裔徙迁今古井慈溪（始迁者为商王十五世孙士斌）。三江镇深吕、会城镇小洞以及会城镇各管理区的赵姓都属三江房开支。建安郡王祠（又称祥光堂）距三江镇政府1公里左右，是联和、新江两村赵氏子孙兴建的祖祠，建于明嘉靖三十七年(1558)以前。今三江全镇赵姓有1.7万多人，海外、港澳的三江赵姓也有近２万人。

2、新会古井镇霞路、台山浮石赵氏，是太宗第四子商王元份后裔。因金人侵扰日久，建炎三年（1129年）二月，元份房五世祖士敒随高宗南渡，后迁至福建福州府连江县兴庆（今县政府附近）居住。景炎元年（1276）十一月，元军入侵福建，太宗十世孙、元份房十世祖必樘，以宗室亲臣扈从端宗从水路由闽入粵。祥兴元年（1278）六月帝昺移驻新会崖山，祥兴二年（1279）正月，元军进攻崖山，二月初六日，宋亡，陸秀夫负帝昺投海殉国，杨太后及十万军民也纷纷投海殉国。必樘殉国前将二子长良钤6岁、次良骢4岁托原琼州府知府林获公抚养，诡名林大孥、林二孥，随林获公匿于睦洲。至元二十年（1283）三月，林获次子林桂芳与良钤聚兵万余起义复宋，失败遇害。良骢生二子，友通、友亨（无子），友通生三子，宗远、宗述（早卒）、宗逞。洪武初年友通及其子始复赵姓。宗远始迁居十庙村（新会赵村），后迁冲蒌（今属台山），洪武十三年（1380）迁浮石定居, 是浮石房始祖。1374年宗逞由睦洲迁居霞路村，是霞路房始祖。1948年浮石最后一届建醮开坛，各公房赵姓人口数统计(包括海内外人口)有8561人，现在当地赵姓估计已过1万。1993年，经专人调查，浮石赵氏旅海外乡亲2078人，其中旅美(纽约和三藩市)人数为1443人。从浮石迁出定居于台山各地的，有斗山镇之蛟牙村、虎山村，以及四九、冲蒌等地赵族。2008年霞路村人口3942人，旅居境外（含港澳特区）估计4800人；旅居国内其他地方的未作统计。

3、新会东头村、滘头乡（今均属江门市区街道）赵氏。太宗第四子商王元份五传至士敒，迁福建连江县，九传至崇澥，知广西南宁军。宋亡，崇澥偕子必木寺（字形为木与寺的合成）避居番禺慕德里。元中叶迁新会城东之东头村，谓之赵村。明洪武八年（1375），必木寺曾孙宗道迁滘头乡。

4、 阳江北桂、台山海宴赵氏，是太宗长子汉王元佐后裔。靖康之难，五世修武郎士聪随高宗南渡，由汴至杭。六世朝散郎不武由杭至闽，居建阳桐油坊。七世善濩由闽至赣，居江西吉安府庐陵县。八世汝敔于宋宁宗庆元二年（1196）举家由庐陵县南迁，居广州西城德星坊，为入广始祖。族谱记九世崇垓登进士第，迁阳江乔马四图紫罗官山（今阳东县新洲镇旱地村委官山村一带），堂号曰“祥光堂”，为阳江赵氏始祖。生必锌、必鎏等。必鎏与子进元再迁乔马一图北桂村定居。必锌则迁台山海宴定居（海宴赵氏记崇垓同往，故以崇垓为海宴赵族始祖），其后裔中有一支迁广西合浦，聚居上川、下川之赵姓亦海宴房。今台山海宴房和阳江北桂房两房合计约1.8万多人，另迁居省外及海外者近万人。

5、台山田稠、龙溪赵氏，是太宗第四子商王元份后裔。商王十世孙必弘，字昂甫，度宗朝进士，先世南渡后居福建连江县清湖乡。必弘授双恩、矬洞、海宴、淡水盐课司大使，遂离闽入粤，是为入粤始祖。他始居赤溪田头，后定居龙溪乡，故亦为龙溪乡赵姓之开族始祖。至商王十四世孙仲宝迁居田寮村，即今田稠村，今属斗山镇。现田稠村中有昂甫赵公祠，称为始祖祠，堂名报德，与龙溪村之报本堂，属昆仲之亲。现田稠管理区辖田稠村、龙塘村、东成村、伏华村、长山村，田稠村赵姓最多，约1000余人，龙塘村约300余人，东成村约130余人。

6、新兴赵氏，是太宗第四子商王元份后裔。太宗七世孙不惮，原世居河南开封，高宗建炎三年（1129）南迁福建连江县东湖里。太宗九世孙崇庥始迁广州。太宗十一世孙良寅 (1251~1312)移居新洲 (今新兴县) 塘背，为新兴赵氏始祖。新兴今有其后裔1.2万多人，分布在35条自然村，其中稔村镇高村最多。据传，新兴赵氏有一分支迁广西岑溪市。

7、广东紫金、广西玉林赵氏，系太宗第四子商王元份之子允让（濮王）后裔。商王十世孙良枢，居江西吉安府陵县罗子山；元顺帝二十八年（1368），其孙（即商王十二世孙）胜（一作季胜）从军至广东梅州，立民籍于松源，是为梅州赵姓开基始祖。传至商王二十世孙月梅生六子，依次为君瑞、君用（念月）、君宝（怀月）、继月、敬月、君袭（爱月）。除长房君瑞仍留梅州外，二房至五房子孙自康熙十一年（1672）起，先后居紫金县凤安镇凤圩围，蓝塘镇南山村岗，上义镇郊田村。其后的二十四世焜先，是由紫金县凤安镇迁居广东省博罗县，后转迁广西玉林市等地的赵氏之始迁祖；二十四世炳先，是由紫金县凤安镇迁居增城高车村的客家赵氏之始迁祖。今赵氏在紫金的主要聚居地有紫城镇、凤安镇、上义镇和蓝塘镇，并散居柏埔、附城、古竹等镇。由紫金县凤安镇迁往今广西玉林市（含所辖市、县，下同）赵氏各房今共8780人；由紫金县上义镇郊田村迁玉林赵氏各房今共3720人。

8、潮阳铜盂镇一带赵氏。太宗第十二代孙友益于宋室南渡后居于福建莆田，病逝于该县古楼村。其妻携子继亮徙居潮阳新兴。继亮有二子，长子同圭原地居住，次子同举迁徙新昔村。共奉友益、继亮为一二世祖，其后裔先后迁到县城、普宁洪阳及海丰梅陇等地创村立籍。

9、东莞市塘厦镇赵氏。宋淳化年间(990~994)，太宗七世孙不每携眷由福建到东莞任职。后代从莞城等地移居沙湖、蛟乙塘、平山。清代，其后裔陆续分居周边的鹤湖、大岭公、道生、新围仔、孖寮、和生、大来和东头等自然村。2005年赵姓人口2334人，占全镇总人口7.3%，聚居蛟乙塘、平山和沙湖等村。

还有顺德碧江、新会古井慈溪村和龙田里、东莞市栅口乡、南海西樵儒林乡等5支太宗派赵氏。

（三）魏王派：

1、斗门赵氏，是魏王长子高密郡王德恭后裔。德恭五世孙赫之，修武郎，靖康之变，携三子从河南陈州南渡入杭，建炎二年（1128），入籍江西饶州府鄱阳县义犬乡。德恭八世孙怿夫（1176~ 1236），光宗绍熙三年（1192）领江西举，宁宗庆元四年（1198）领国子监，承直郎。历任南昌府都簿、安庆府宿松县尉、郁林州司户、英德府浛洸县尉、南恩州司理、英德府佥判等职。理宗端平元年（1234）任广南东路广州府香山县知县，后卒于任上，为入广一世。怿夫生五子，第三子亦即德恭九世孙时鏦（1225~1273），12岁丁忧，随祖母杨氏居广州城，入番禺县学为庠生。理宗淳祐九年（1249）领乡举，次年赐进士，初授承信郎、监南岳庙，再授承节郎、监广府在城税务；后居香山潮居里大赤坎，遍游山水以自适。十一世嗣焕（1296~1365），字仲华，别号菉猗，好诗文，治理学。有五子，依次为宗明、宗昌、宗旻、宗昂、宗升，为十二世。宗旻、宗昂过继兄嗣爌，宗昌早卒。长子宗明之子十三世光太，明永乐元年（1403）迁居斗门大沥歧。光太三子登隆在“山厚蓢”建屋开村，名曰“南门村”。登隆为斗门南门房始祖，祖祠堂号曰“菉猗堂”。光太二子登亨又在附近开建“万安村”，即今斗门区政府所在地。现南门村委八条自然村（南门、大沥歧、四圣宫、竹园、背底水、新围、新圩、毓秀社），人口近万，85%以上都姓赵。宗旻留居大赤坎，后世云泉（德文）祖祠堂号曰“永清堂”；其后裔有一支迁顺德桂洲（顺德北滘镇碧江村亦有赵宋后裔聚居）。宗昂后人迁小赤坎，为小赤坎房。宗升留居大赤坎，后世东冈（德庆）祖祠堂号曰“雍穆堂”。斗门赵姓人口合计约16000多人。下洲、南村、珠海三灶、新会城、南京、湖南常德、越南西贡、柬埔寨等地，亦均有斗门怿夫后人。

2、潮阳仙城镇赵氏。魏王第十世孙时依，先世南渡，居福建莆田。时依宋绍定二年(1229)出任潮阳县丞，任满居县城铁巷口(今文光街道赵厝巷)，为魏王派潮汕开基祖。时依有子三，长子嗣泰世裔未明，次子嗣观为宋宝祐元年(1253)进士，授泉州府知监，遂落籍泉州，南宋灭亡后遇害，子孙流离颠沛。其孙赵平田于明永乐年间由福建漳浦入潮，先后徙普宁铁山下和潮阳大长陇，最后居黄陇都仙门城，是仙城赵氏开基祖。若龙三子嗣助一直留居潮阳县城老家，后裔分派桑田、萧渡等村落，并向外县市及海外迁徙。潮阳魏王派赵氏人口在三派中居首位。

3、增城市中新镇高车村本地赵氏。高车村是赵姓单姓村，现有村民600多人，分为本地赵和客家赵两支，本地赵约占三分之二。魏王长子高密郡王德恭七世孙彦仁，因靖康之难，由汴京南渡迁于杭州之钱塘，复于孝宗十四年（1187）由杭州钱塘迁于广州省城之德星坊番塔街枣树巷，为入广始祖。彦仁后裔时洮登理宗宝祐四年（1256）丙辰科四甲二百二名进士，授承事郎，服官增城。时洮子若杞留增城，为增城开基之祖。若杞生四子，长子嗣兴居增城，次子嗣荣居荷岭（今属中新镇），三子嗣圣居长埔，四子嗣贤居大岗。嗣荣移居荷岭在元仁宗延祐年间（1314~1319），为荷岭赵氏始祖。清康熙五十四年（1715），荷岭赵氏的十一世赵登云结识紫金太宗派的赵炳先（参看上文“广东紫金、广西玉林赵氏”），炳先应登云之邀移居增城。二人选定高车立村，各自建祠开基。现在村里既有本地赵的“炳先赵宗祠”，也有客家赵的“登云赵宗祠”。本村人称客家赵为“二房”（太宗为二子），本地赵为“三房”（魏王为三子），彼此关系融洽。

还有广州番禺区瑶头乡的魏王派赵氏。

 

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