钱家祠堂，慈城的十大家族之一。其祖最早可追溯到吴越王时，但慈城的钱家支族，基本是出自元末以后。从县坊录中来看，明正统时就有彰举人钱森的“奎昭坊”（注：后为进士）、成化时有为钱应文妻朱氏而立“贞节坊”；清乾隆时，有为冯鹤年妻钱氏而立的“节孝坊”、有为钱秉虔而立的“孝子坊”。钱氏一族可说是以慈孝之名而功德圆满，其钱维垣也被列入县孔庙的“乡贤、忠义”的两祠名录。不过钱家人最终以低调为主，故惟钱鲸一人在《志》上略有事迹详载（注：以监察御史职有抗倭英气）；钱文荐、钱滨等人以诗名载于志。其实钱照的故居名望应该是极大的（注：即金家井弄的“甲第世家”，清时称“世科甲第”，现为全国级文保单位），上至钱鲸一代始，下至钱文荐一代止，累有四代进士方敢号称“世科甲第”（注：钱维垣一代，有堂兄钱仲选的进士补入）。钱照后为大理寺左评事、累按察副使；其子钱维垣“独事病祖父13年之久”，被朝廷旌表为“顺孙”；其孙钱文荐是颇有诗名的万历进士、工部主事。单钱照三代已够耀祖扬宗地了。钱宗保的文章中，谓慈城钱家始于元朝钱国宝时（注：武肃王十三世孙），可能不是最佳的说法（注：未为王者时不能以世计）。浙东书家钱罕也是慈城一支的后裔，现在慈城钱氏一族在外为官的也多。故钱家留在慈城的历史与名胜实是不少，如“宜晚楼”、“七指岩”（五代吴越王的钱鏐古迹）、“东溪草堂”、“丽瞩楼”等也都是。今光华路上的“钱氏大祠堂”基本还算完好，这应该是慈邑钱氏家族的一种大幸运吧？