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众所周知，吴越钱氏家族众里辉耀。在北京有最著名的“三钱”：钱学森、钱伟长、钱三强；台湾钱思亮（杭州人）三位儿郎钱纯、钱煦、钱复被称为“台湾三钱”。旅美高级工程技术人员钱学渠也是从杭州走出去的，其所生钱永健等三个儿子，全部为美国科学院院士，姑且被称为“美三钱”。前不久，钱永健被评上诺内尔化学奖，惊世之绩，不但是杭州人的光荣，也是中华民族的荣耀。当然对吴越钱氏所代表的吴越文化而言，更是一大喜讯。

　　关于上述钱氏名人的家世，“京三钱”的钱伟长等均由其本身或家人到杭州钱王祠、临安钱王陵寻根访祖，确认是钱王后裔。“美三钱”既已考明与钱学森同祖，自可证实为钱王裔孙无疑。不过“台三钱”却有待进一步考查根系，是否同出钱王，尽管“同样都从杭州这块土壤上衍生出去”这一点已无疑问，载明档案籍贯栏中。不过钱思亮院士曾考证“钱塘（杭州）钱氏之源流”，一直上溯到骆宾王，认为他的祖先本来姓骆，骆宾王遭难时令儿子入赘于钱氏，子孙才改姓为钱。并未明确表述与钱王的关系。
　　骆宾王，生于公元640年（唐太宗贞观十四年），兼善诗文，抱负不凡，却怀才不遇。唐睿宗文明二年（公元684年）九月，皇太后武则天废睿宗自立为女皇帝，改元为光宅元年，臣民多不服。开国功臣东海郡公徐勣之孙徐敬业起兵反对武则天，招骆宾王入幕府。骆宾王起草《讨武则天檄》，文辞犀利，广为流传。徐敬业、骆宾王拥众十余万，据扬州、淮阳，分兵渡江，南下江南。后被武则天所派大军击败，徐敬业死于乱军之中，骆宾王亡逸。传说骆宾王为避难削发为僧，来到杭州，安置儿子于杭州附近一户姓钱的农家，入赘为婿，从此隐姓埋名，以保留一支血脉，这就是“钱塘（杭州）钱氏之源流”。此说由这一支后裔的学者钱思亮传述，应有所本。
　　其实所谓“钱塘钱氏”与“吴越钱氏”两端可以对接，同在一个区域，而“时间差”正好说明问题。骆宾王生于公元640年的初唐，而吴越钱氏的始祖钱镠生于852年的唐末，间隔两个多世纪，若平均以30年为一代，约可繁殖七代子孙。测算钱镠祖先上推六、七代，生自“钱塘钱氏”的源头，极有可能。据钱镠之孙钱俨在所著家史《吴越备史》记述，钱镠父亲钱宽常说：“吾家世代田渔为事，未尝贵达。”正好与“钱塘钱氏”入赘后隐于农家，小心违避身世暴露的境况相合。钱宽只图田渔劳作安生，不求子孙显贵，所以当出外回来听说妻子生下一个状貌似龙非龙的怪异婴儿时，担心“家难重起”，一度萌生溺婴的打算。赖王婆抢留下孩子，取名婆留（镠），长大不同寻常，拥军称雄。钱宽见儿子钱镠以兵戎显贵，不以为喜，反以为忧，这都是由于先世曾起兵造反险遭灭门之祸所埋藏的余悸。钱宙、钱宽、钱镠祖孙三代，均崇拜余杭径山寺禅宗洪湮法师，并严遵祖训：“刻勤克俭，守二字真言，唯读唯耕。”洪湮博学广识，对钱镠多所调教，指点他读懂佛教经典和儒家的四书五经，文化积累有助于他日后施行治国之道。唐末乱世中造就钱镠的英雄业绩，至朱温代唐时，钱镠封为吴越王，建立吴越国，三代继位，传及五王，家族昌盛，自此称为“吴越钱氏”。
　　千余年来“钱氏”宗族持续发展，不断壮大，严于家教，重学明礼，人才辈出，享誉五洲四海。进入新世代，钱氏更善于充实宗族文化新元素，与时俱进，结出硕果，实非偶然。
来自：谁与争feng > 《钱氏家谱》
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