凡例

（一）本谱世系表以我族1991年编撰的李氏族谱为蓝本，同时，参照了族内其它谱本。本谱力求高质量、高品位和集史料性、族情性、故事性于一体，力求比较全面、准确、客观地反映我族历史原貌。

（二）本谱上限原则上起始于明洪武二年（公元1369年），下限截止于公元2004年10月。鉴于我族的历史灿烂辉煌，故有些内容可适当上溯。

（三）本谱内容，本着以类从，类为一卷的原则，共分九卷。取《素问·三部九侯论》：“始于一，终于九焉”之意。

（四）本谱大事记，主要收入反映我族精神风貌的大事、要事和新事。部分历史事件的时间，是编者推估算出来的，仅供参考。如果与具体时间有差异，实属无意。

（五）本谱后世楷模，排列以辈份为序。所写楷模远不是我族全貌，只是一个小小的缩影。名词浅释采用的是上海辞书出版社1989年出版的《辞海》的内容。部分资料（如李氏渊源）源自于网络。

（六）本谱原不打算为健在的族人立传，可那样一来，就不能全面展示我族风采，故对当代卓有贡献、业绩显著的族人，仅收其简历。

（七）本谱博采众长，提倡百家争鸣。对列祖列宗名讳和重大历史事件，力求尽可能准确，但不作繁琐的考证。

(八) 因排版方面的原因，本谱未划兄弟线（横线）。如果珍藏者感觉必不可少，请自己划上。页码排序以左侧上方页数为准，世系表下侧的页数仅指世系表一卷而言，可忽略不计。


(九)本谱由于受资料、时间、篇幅和水平的限制，只编写了视野范围内的人和事，内容和深度也不尽完善，待意见汇总后，再版时补充，使之更加完善。

(十)本谱充分理解和尊重族人，信息中如有不妥之处，敬请谅解并指正。

(十一)本谱经陇西堂·临淄城南单家庄李氏族谱编撰委员会的顾问和委员一致通过，首次正式刊印九本(全一册)。由单家庄李氏族谱编撰委员会中的来朋、其福、效铭、学铭、春福、（主任嘉才将赠送光盘）春来、铁生、新义、李宇之间交流、商榷、沟通和珍藏。

(十二) 本谱本版权归编者所有。


写在前面的话

今年9月，得知族侄铁生、新义、春来、李宇一起共同探讨，他们要在原《族谱》基础上，再充实、延伸、完善一些围绕《族谱》的内容，以便为单家庄李姓族人留点东西，以尽量减少这种时代的遗憾。这几个小字辈的设想是一种创举，也是一个大胆而有益的尝试。我与他们有着同样的感受、同样的渴望，并且支持了他们的行动。虽说是几个青年，实际上他们都过了而立之年，有的已进入不惑之年。我同这几个族侄同感的是：随着年龄的增长，对单家庄的感情越来越感浓厚，对先族的历史越来越想亲近。今天，李氏族人的前辈一代一代远离了我们，我们应该为前辈人，为当代人真实地记录那流金岁月。这是我们的责任。单家庄李氏族人的历史就像村东的那棵老槐树一样，历经沧桑，让人说不尽，道不完。我们应该趁族内长者健在时，把他们的岁月变成文字、变成历史，让历史告诉未来。我们希望历史老人手中的绳索抖得慢一点，否则，我们的先人就离我们很远很远了。

很幸运，我在11月22日就见到了此谱的草本，让我先睹为快。他们在很短的时间内就拿出了草本，可见他们的效率之高。当即我给族侄春来发去手机信息：“大作收到，美哉，美哉，我力争早日吃完这顿美餐”。

第二天，我几乎用了一天时间，就把草稿粗略地浏览了一遍。我的感觉是：“穿越时空，握手先人，扬我李氏，爱我中华，客观记史，实事求是”。

应该感谢这几位年青人，特别是春来侄，承担了此谱本的主编，他花费了大量心血搜集、整理、编辑，在他的构思主笔下，通过他们共同的努力，经充实、修订后的版本，终于揭开了她的面纱，同族人见面了。相信此版本带给我的族人的是一个新鲜、神奇的精神世界。

时间是河，记忆是水，捞起来的是回忆。此版本中有些篇目，虽说是某个族人的记忆，实际上也是单家庄李姓族人共同的记忆。正是600多年来一代又一代的记忆，才构成了此谱，构成了此书。翻翻这些记述李氏族人的材料，仿佛是穿越了时空和我们的先人进行了一次灵魂的对话。

此版本是在原草稿的基础上修订、增补后才成形的。他们为此谱本付出了辛勤的劳动。他们的心是真诚的。当看到他们的心血已化成一排排文字时，我就想到这几个辛勤耕耘的族侄。但这个版本并非尽善尽美，我想我的族人也不会苛求于他们，因他们手头所能挖掘、搜集的资料、线索总是有限的。况且过去的历史，特别是明、清期间又缺少文字记载，先人的许多壮举，只能永远埋在了泥土之中。这就使得他们在追述过去，记载昨天时，总有些心有余而力不足。但无论如何，他们的劳动应该受到尊重。无论李氏族人身在何处，走向何方，当看到这版本，回想起单家庄时，请相信单家庄老槐树下一代一代成长起来的永远是热血青年。

铁生、新义、春来、李宇这几位族侄是有志之人，他们严肃认真的态度，使我读后感到编入的内容真实可信，值得一读。

抽空翻翻《李氏族谱》，不累。

二十世　　　　学铭　　

　二００四年十一月二十四日于张店

二十一世　　　春来　　　

二００四年十二月三日晚于齐鲁石化公司橡胶厂



重修族谱序

谱系之详所以明宗派昭祖德辑族情始祖自洪武二年由直隶枣强胥宇於此原有旧谱浸于水患□先营碑记始祖递十世支派分明乾隆壬寅族兄子厚族弟文富族侄大儒及子彛训惧宗派失矣序共议修谱□时李氐乙衍及十五世矣以上得以碑记志以次篡以下五世见啓於族中长者有文字者先氐文□所载及者堂时操诸墨亦常与啓访之事乙已春始历三载焉毕役竣之日族中林首交庆今复有可

虞往而不留者时也传而愈者世也远而勿疏者情也今距谱系之成才二十余年我李氏之衍又至十世矣□我族少殷富室子弟不专力学耕田服贾者时不克以时聚首而散一朝见面则冒宏人之讳而恒不之避示以同气之谊嘉庆辛未之岁大儒暨孙象弦鎔经欲旧谱之例重加篡修旨堂决仪堂文而神驰是余心也然老老毛不堪任事但依然检校以襄其成而诸墨之役篡修之功则大儒迄诸侄孙专任之自春历冬始毕其役告竣之日严（继下文）而使知有尊焉示以同气之谊而知有亲焉示以祖之旧日知自励克迪前人光焉一时同族

之人敬熙然和为谓谱之续修祖德彰也先世家训所由照也



嘉庆 壬申正月二十日

十三世孙李肯堂敬序


重修族谱凡例

一核行次序齒弟道也而宗法寓焉长幼先后勿游移欃盛
一纪懿行善人国之纪也凡有德者採其大节分注名下历后人
一崇名爵大而科第小而贡监诸生以及卒职纯注名下以垂久远封增显扬更必敬载纪恩也即所以教孝也
一表节妇女从一而终礼也末末世多昧斯义君子優之功令於守节表其闻所以风也族中不少贤媛但多累於贫乏末能上闻旌表罕见
硃为椷事谱皆据其实行为之表出以闺幽芳而垂闺範
一册冒姓谱例倣於 茔碑义子厚自不载蓋鬼不亨異姓之祀非其族者何德乱我宗祧所当严为删以源流
一谨出继按礼为人后者为其父降服又□ 例本生父卒出继子丁憂一年以别等伇一以重根本也谱中据直书庶承祧之大一义用极之深恩两无敢忘焉 一改犯译族本寒素无专司谱籍之事者以致叔侄同名族免重谱者指不胜屈茁宜改正伟毕□避尊少避尊长
或有势难更者增减字画以别之
一载迁徙单家庄桑梓旧居也数传而后食夫日繁不能不析别墅务注明乡县以防迷误至贫无生计寄养子孙於他姓者问亦有之仍记
其名以归宗可查也一阕疑惑吾族十世以上载於碑荫十世以下夫无记载其间散居他乡世远年沿传述莫闻以致支脉绝续者正复不
少姑为阙焉 以后有称为同族而真假难辩者概不敢收入其实系同族世次猶存竟莫指孰为孰后者

嘉庆 壬申孟夏 十四世 孙 大儒命男 象贤 敬禄



族史叙略
我

始祖原籍直隶枣强县师友庄自洪武二年军迁胥宇延数世生齒日繁文学渐启而谱书以著及崇祯中叶遇洪水而族谱失矣我前人惧族谱失□□易述於是建碑茔田载及十世始宛然谱书猶存也 搃角时黨诵碑记每嵗然有感稽

佘小子儒

始祖至今已十五世矣古碑只载十世后之五世将何以载因而归告於父 父曰此巨事诚难事也然族谱之修惟齒德俱復名实两

者方能一倡和百歛财刊板若汝将何以胜其任哉谨葺一帙以自藏马可也有志未逮遂遇年饥舌耕远方不德从事迁延数年 先

父大人偶染时疾旋以辞世治丧之后常悔曰夙昔之言不终其何以慰告吾父於地下乎修谱之意於马以决但啔譀访问亦非独力所能成歳次寅正月望日与叔 宗元儒多族弟彛训等言及此事不觉怦怦有动遂同往茔禄碑记 愤志遍修不能自己於前十

佘小子儒

世依碑荫所载后五世访长长者铭诸心书诸册历三载而帐稿告成呜乎此不过任楮墨之役聊以伸承先启后微志已耳若夫命梓刊板以壮译观猶俟吾族 同心共济之也



乾隆五十年岁次乙已春二月 毂且

十四世 孙 大儒 敬修


族史叙略

据老相传，周代老子李聃降世指李树为姓，自此始有李姓。老子乃华夏李族之原祖，老子西出函谷关寄居陇西娶妻生子，老子传道西入大漠不知所终。遗族定居陇西，传至隋代西凉王李昞之子李渊乃李聃五十八代孙。隋末汤帝无道，李渊起兵统天下建国号唐，唐传至二十一帝昭宗李晔，唐渐渐败落，接度使朱温专权。天祐元年，朱温弑杀昭宗。当时昭宗有子十人，朱温派大将军元晖置酒（洛阳）九曲池苑，邀诸皇子九人欲杀之。七皇子德王李裕被宫人救出，只身逃至河北衡水，匿皇子身世没入民间落户为农。李裕族人历经五代至宋靖康二年，金兵南侵，李裕族人迁枣强县南定居，刻石牛做记，立村名石牛庄（师友庄）。

元代山东战乱频繁，人口剧减，土地荒芜。明洪武二年（1369年）太祖降旨，将枣强县民兵迁山东。我始祖举家迁至临淄县南单家庄，因始祖一世名讳失考，我李氏族依迁来第一世复立始祖。据祖祠庙碑记，清乾隆十一年始建祖祠，祖祠于己于1966年拆毁（七十年代中期）。据谱叙记载，明崇祯中叶首修族谱，此谱因水患所失。清乾隆五十年年族人依据祖茔碑记名字二次修谱，后接续于嘉庆、咸丰、宣统三代各续谱一次。本次修谱实属不易，希藏谱者重惜家珍，妥善保管，为使族史祖绩继传后世，特写此志以传后人。



公元一九九一年 李氏族谱续修人共撰




陇西堂·临淄李氏族谱前三世世系表

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2004-10-31 09:24:00
陇西堂·临淄李氏族谱前三世世系表

一世 　 二世 　　 三世　　　　　　　　　　　　　　

始祖復立————————————懿——————————— 勝————————————后人多数住单家庄

　　　　　　　　　　　　　　　　|　配：潘氏、王氏　 |　配：王氏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

| |名————————————后人住东岛平、十亩地

| |成————————————后人住盛京沈阳　　　　　　　　　　　　　

| |曇————————————后人多数住单家庄

| |有才———————————后人住承德府 　　　　　　　　　　　　　　

| |奉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

| |聪

|從———————————洪

　　　　　　　　　　　　　　|清————————————后人住泰安、寿光等地

　　　　　　　　　　　　　　|浩————————————后人住辛店、安乐店、壟王庄

|重德———————————后人住沂水





卷首语·心的感激

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004-10-31 09:15:12
步入中年，耳边常常响起小时候，祖父挂在嘴边的话：我们是大唐之后，是书香门第之家……说实话，贪玩的我，竟不知问个所以然。后来父亲说，我们的先祖懿、從二兄弟自洪武二年被兵迁山东以来，我历代族人与时俱进，以亦耕亦读亦商为己任，忠君爱国，走过了近七百年的艰苦岁月，取得了辉煌成就。闲暇之时，偶尔与族兄弟们聊此话题，不料他们却说，你之李不是我之李，我们的先祖来自山西洪洞大槐树。后来我意识到，族兄弟们之所以如此而已的部分原因在于没见过族谱（文革期间，族谱被当作封、资、修批判，仅珍藏的那几部族谱谁又敢轻易示人？）

1992年农历10月1日清晨，我去陵堂祭祖，族公增壽爷爷喊我，我跑过去一看，哦，这不是我梦寐以求的族谱吗？置身于族谱之中，仰望先祖高如山岳、深如大海之名讳，细品浩如烟海之功名，如同走进了一个新鲜而奇妙的世界。然而，我天资愚笨，既没有哲学家那能穷天地之变化、察宇宙之毫发端末地的睿智，也没有文学家那倘徉于古刹楼阁之间探索飞檐斗拱雕梁画栋精美之灵气。值得庆幸的是，光荣与辉煌的历史就环绕在我的周围，给我新的勇气。完全是出于个人想法，我想把族谱做成一部以世系表为主干，集郡望、堂号、祖训、族风、祠堂、李氏渊源，明清功名浅释，后世楷模、家族迁徙史、大事记等一系列内容为一体（充分反映我族精神风貌）的百科全书。如果此谱能成为把握我族近千年之沧桑，缅怀我族丰功伟绩的话，也不枉我一片赤子之心。

仅此一想，成书的工作量为之巨增。当我将想法告诉族兄新义时，得到了他的全力支持和无私帮助。新义兄不仅帮我访长老、收遗闻、查资料、校文稿，还向我提供了族谱（族伯效铭珍藏）、临淄区志，辞海等重要资料。

族弟李宇为求得第一手真实资料，牺牲休息时间，上博兴下青州，一心扑在搜集整理革命英烈事迹的突出表现，令我深深感动。

这部族谱列祖列宗之名讳、功名等历史资料基本上取自一九九一年编撰的李氏族谱（分别由族公春美、族叔良铭撰写），

同时根据民国五年李氏家谱（族兄春福珍藏）和李氏家谱（族叔伯庆珍藏）及其它资料，作了少量增补。在编辑《后世楷模》之时，我搜集、参阅了大量民间传说和历史资料，并从中撷取了很多精华。在确保内容真实可靠的前提下，我想好好润色一番，竟是枉然。

为减少文字输入，此谱之中“中共党员”简称“党员”（以下略同），村支部书记（书记）、村小学校长（校长）、生产大队长（大队长）、生产队队长（队长）、村会计（会计）、商店经理及公司经理（经理）、居委会干部（干部）、硕士研究生（硕士）等等依此类推。

值得一提的是，族叔学铭通过网络，与枣强县王均乡大师友庄的李氏同宗取得了联系。2004年7月，大师友庄的李氏同宗携带民国年间族谱来临淄与我之族谱核对。（大师友庄李氏族谱序附后）谱序所记内容与我谱之载不尽相同。历史的真伪，

我辈难以明辨。但有一点是可以肯定的，我们的先族来自枣强县师友庄，殆无疑义。

此谱成书之际，族叔学铭专程从张店赶到橡胶厂，与族兄铁生、新义、族弟李宇等人一起，再次对族谱所涉及的全部事实进行了核定与推敲。

此外，我数度回家，与曾族公来朋，族公春美、奇福、嘉才，族伯效铭，族叔伯庆，族兄春福等编撰委员会的委员们进行了广泛交流，诚心诚恳采纳并吸取了他们对此谱的良好建议。

感谢历代编辑珍藏李氏族谱的列祖列宗，为我们这些后人留下这么多详实而珍贵的历史资料。感谢曾族公来朋，族公春美、奇福、嘉才，族伯效铭，族叔伯庆、学铭，族兄春福、铁生、新义，族弟李宇等编撰委员会的委员们在成书过程中的通力协作和大力帮助，感谢所有为此谱提供信息的李氏同宗。在此，我向你们深深地鞠躬。

谢谢了，我的族人！

编辑这样一部族谱，是一种新的尝试，我没有经验，虽诚惶诚恐的忙忙碌碌三月有余，仍感时间仓促，许多珍贵的资料未来得及收集，不足之处甚多。敬希珍藏此谱的族人提出批评和宝贵意见，以便再版时更正。

祝愿我的族人开掘进取，万世永昌，再创辉煌。

是以为序。



公元二00四年十月九日 二十一世孙 李春来敬撰