昔成周忠厚开基，卜年卜世称，三代有道之长。盖根实者枝必茂，源深者流必速也。我李氏族派延陇右，自我始祖 讳 珪为大元平章，秉性端良，赋资淳朴，惟以忠厚传家。生子二 讳 兴任平南武将军；次 讳 旺任两淮运使。土着博陵，规守平章衣钵。敦尚古处，嗣后缨簪相继（1）受命百里者（2）代不乏人。是以稽功雷仁（3）所致。与迨数传后，人性变迁，同室有斗。祖宗忠厚之遗荡然矣。我族人子实者身维颓风（4）於始祖茔内，手植松柏千余株，以彰前烈友（5）严戒弟侄辈，务遵先人遗训，以启后人，数十年来，事息人宁，各相亲睦，且弦诵之声达扵四野，以故土香绵绵。或歌鹿鸣（6）或赋琼林（7）或观光扵国，或食廪扵痒（8）犹有祖宗遗风焉。今立碑铭，编次家谱，以垂永久。窃恐古道日远，世风渐偷（9）梗顽之徒，顿生戈矛，议扵祖墓前，共攻其罪。庶（10）祖宗忠实之遗泽，借以无替云（11）是为记。
清廪膳生（12）十二代孙克岐撰
康熙四十七年岁次戊子季春（13）谷旦（14）
注解：
（1）缨簪相继——指后代做高官的人不断。
（2）受命百里——“百里”系指全县，受命百里者，指做县长之人。
（3）稽功雷仁所致——指与所建功业和仁义一致。
（4）身维颓风——身处在颓败的风气之中。
（5）以彰前烈友——以彰显前人功德，警示同辈及后人。
（6）或歌鹿鸣——唐代乡试后，州、县长官宴请得中举子，因宴上歌《诗、小雅、鹿鸣》而得，在此喻多有得中者。
（7）或赋琼林——琼林为宋代苑名，在汴京（开封）城西，宋徽宗于此曾宴请及第进士，意与（6）同。
（8）或食廪扵痒——痒：古时的学校，指受州、县府补助而在校读书者。
（9）窃恐古道日远，世风渐偷——恐怕年代久远，好世风渐渐弄掉（改变）。
（10）庶——庶不致误。
（11）无替云——无可替代者。
（12）廪膳生——明清两代称由府、州、县，按时发给银子或粮食补助生活之生员，叫廪生或廪膳生。
（13）季春——一年分四季，一季有三个月，头月称孟（春、夏、秋、冬），第二个月称仲（春、夏、秋、冬），第三个月称季。
（14）谷旦——吉利美好之日。
说明：为便于阅读碑文，理解其义，碑文系由笔者断句，并加了十四处注解，但不一定准确，甚至有错误之处，望指正。