最新版“百家姓”，王姓以9500多万的数字，成为百姓之首。同样，在青岛第一大姓也是王姓。但903378名王姓市民是否知道，青岛最早姓王的人是谁？他为何来到这里？

　　在即墨西皋虞村北，有一片墓群，人们称这里为王吉墓群，西汉著名的经学家、博士谏大夫王吉就是青岛第一个姓王的人。他不仅开创了王姓时代，还让王氏家族成为中国第一望族：后代中，在朝担任宰相及同级别的高官有186人、母仪天下的皇后有36人、怀拥金枝玉叶成为驸马的有35人……本期《发现青岛》，我们就从这个墓群开始，说说王吉和他的王氏家族。

　　这里是王氏家族的根

　　这里是即墨市西皋虞村，我们要找的墓群就在村北的一片庄稼地里。1米多高的玉米遮挡住视线，放眼望去 ，只有绿油油一片，60岁的村民吕思连指着远处说：“从这里什么都看不到，走过去你就明白了。”吕思连说得颇有玄机，带着心中的疑惑 ，记者跟着他穿梭在狭窄的田间阡陌间。

　　大概十几分钟后，在一片花生地面前，吕思连停下脚步：“到了！”边说边拨开遮挡在眼前的几株玉米，平坦的花生地仿佛瞬间变成最高点，眼前豁然开朗，一个个大小不一的坟冢散落在田间，安静祥和。

　　记者终于明白了此前吕思连所谓的玄机，背山面水，绝对的风水宝地。即墨市温泉镇西皋虞村支部书记张启阳说：“之前墓群前面还有一条河，大船可以直接开进来，南边就是浩瀚的大海。”据记载，王吉墓群南北长约1000米，东西宽约500余米，总面积约50万平方米，墓群中央曾建有一座王公庙，里面祭祀着王吉祖孙三代的牌位。如今，庙早已不在，墓穴也成了一座座荒冢。

　　荒冢看上去一片散沙，其实也是有讲究的。张启阳说：“以王吉墓为中心，墓群前七后八、左五右六，据说这是按照古代"左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武"的方位设立的。”这些年，谁也不知道究竟哪座才是王吉墓，却引得盗墓者翻遍了每一处墓穴。光看这墓群就可以想象王氏家族在当时的地位，但仅有风水宝地还不行，还得有一位能干的祖先，他便是周太子晋—第一个能预测自己终年的神仙人物。

　　他是东周第11代国王周灵王的大儿子，名晋，字子乔。年纪轻轻便以太子的身份辅佐朝政，国王赏识他，大臣也尊敬他。师旷是春秋时代著名的音乐家，他去拜访太子晋时，问他，何为君子之德？太子晋从舜、禹、周文王、周武王的作为，阐述了“仁义为本”的观点，让师旷心悦诚服。这次交谈时，太子晋还预言，自己将在三年之后到玉帝之所，师旷当时很疑惑。之后的一件事，印证了太子晋对自己的预测。公元前551年，谷、洛二水泛滥，太子晋与周灵王在治水问题上发生分歧，也许言语有些极端，周灵王一怒之下将其废为庶人，不到三年太子晋抑郁而终，年仅17岁。正因如此，民间逐渐将他传说为一位能预测自己生死的神仙。

　　之后，东周多变故，太子晋的儿子也隐居乡野。即便如此，人们还是习惯称他们为王家，后代也以王为姓，太子晋被封为王氏始祖。

　　因几颗枣王吉休妻

　　有这么优秀的基因，王氏后代自然也差不到哪去 ，尤其是王吉的出生，让王氏出现了第一次辉煌。王吉，字子阳，西汉琅琊郡皋虞侯国(今属即墨)人。《汉书·王吉传》记载：“王吉少好学明经，以郡吏举孝廉为郞 ，补若卢右丞(主管库兵的属官)，迁云阳令。”

　　青年时期的王吉就表现出与众不同的地方，比如《即墨县志》副主编孙鹏给记者讲了这样一件事：那年他去长安求学，带着老婆孩子租了一套院子，这院子与邻居只有一墙之隔，邻居家有棵大枣树，长得非常旺盛，枝条蔓延到了王吉家。看着满树硕果累累，王吉的妻子便摘了几颗，拿给王吉尝尝，枣又大又甜，味道确实不错。后来王吉得知，原来这枣是妻子从邻居的树上私自摘的，便以她手脚不干净为由，当即写了休书。这事让邻居心里很内疚，枣树长到别人家，只不过吃了几颗枣而已，没想到会闹这么大。邻居一边劝说王吉，一边赶紧找人把枣树给砍掉。幸亏最后王吉听了众人劝，又把妻子接了回来。这件事情让人们对这位年纪轻轻的学者刮目相看 ，坊间也有了句民谣“ 东家有树，王吉妇去 ；东家枣完，去妇复还。”这种境界，与王吉崇信儒学有很大关系。

　　《山东区域文化通览·青岛文化通览》一书中记载：“王吉是今文《尚书》和《易经》《诗经》《齐论语》等儒家经典的著名传授人。据《尚书综述·两汉尚书传授表》考证，王吉是今文《尚书》第六代传授人，其老师是鲁地大儒孔霸。孔霸先将今文《尚书》传授给王吉，后又传授给汉成帝。汉元帝时名儒丞相张禹，青年时曾随王吉学《齐论语》，是王吉的嫡传弟子。”有如此深厚的文化造诣，之后王吉平步青云，汉昭帝朝，王吉以名儒出任昌邑国（今山东巨野）中尉。

　　劝说昌邑王被赏赐酒肉

　　刘贺，汉武帝的孙子。此人在历史上的评价极差，是个不学无术、不理朝政的纨绔子弟，整日就知道骑马狩猎，作为他的中尉，可苦了王吉。搬出各种经典故事给他讲道理，屡次上疏，希望他能勤于政事。刚开始，昌邑王虽然听不进去 ，但也会表扬王吉忠于职守是个好官，甚至赏给他酒肉，之后依然我行我素。他不改，王吉就继续劝，弄得刘贺看见他就躲。

　　这下，王吉郁闷了，想来辅佐昌邑王有所贡献，没想到遇到这么个难缠的主子。想着想着，一个人来到昌邑城一家酒楼喝起了闷酒。连续几杯下肚 ，王吉看到对面桌上有一位老者正向他微笑着举杯示意，虽不认识对方是谁，但他这会急需一个发泄对象，便将所有遭遇讲给那位老者听，还没等说完，老者捋着胡须说：“我都明白了，我送你三个字，保证你以后顺顺畅畅。”

　　王吉一听：“哪三个字？”

　　“言宜慢！”

　　还没反应过来，老者已经飘然而去，王吉好好琢磨这三个字的意思。自此之后，虽然继续上疏，但他也留了个心眼，三思而后言。这三个字，确实帮他躲过一劫。

　　昏庸的昌邑王刘贺已经无药可救，偏偏得到命运的垂青。公元前74年，年轻的汉昭帝驾崩，由于他没有子嗣，大将军霍光便与群臣商量，只能让昌邑王刘贺来当这个皇帝了。自己的亲人刚去世，刘贺应该非常难过才是，可让他当皇帝的消息传来，竟然高兴得手舞足蹈，在这关键时刻，王吉再次上疏。孙鹏介绍：“他规劝刘贺要力戒旧习，敬重大臣，勤于国事，凡事要三思而后行，切不可轻率从事。”但此时的刘贺，哪还能顾得上看这些奏疏啊，马不停蹄地往长安赶，一路上累死了数匹马。刘贺成为汉废帝，他的到来让霍光和大臣们后悔莫及。

　　刘贺带了200多人来京即位，这些人都被封官进爵，虽然还在居丧期间，但他整日饮酒作乐、荒淫无度……据《汉书·霍光金日磾传》记载，刘贺即位27天，就向全国发出诏令，干了1127件荒唐事。在此期间，当很多人都唯刘贺命是从，对他百般讨好时，王吉却三番两次上疏，屡次被拒之门外也继续坚持。

　　终于有一天，霍光和大臣们废除了刘贺的皇帝位，很多旧臣不是被处死就是被关进大狱，“唯有王吉和郎中令龚遂因曾屡次进谏，幸得免死，罚为城旦(服兵役)。”孙鹏说，刘贺也成为中国历史上最短命的皇帝。

　　王吉去世在上任的路上

　　汉废帝走了，又来了个汉宣帝，王吉被重新起用，先任益州刺史，后来又升为博士谏大夫。还是先通过《山东区域文化通览·青岛文化通览》了解一下当时的社会背景：“汉宣帝即位之初，曾发动过一场抗击匈奴的战争，结果南匈奴归降汉朝，北匈奴西逃，帕米尔高原、天山南北完全纳入汉朝统治之下。”从这一点看，汉宣帝确实做了些功绩，但自满的臣子们陷入一种极端奢侈的生活状态。王侯妻妾成群，少则数十人，多者数百人，高官富户都有自己的“三宫六院”，不仅如此，几乎所有的官员都做买卖，却都不缴纳赋税。这种状态长此以往，将威胁到汉朝的统治。王吉又站出来了，他劝汉宣帝要洁身自爱，更要及时遏制这种风气。此时的汉宣帝好像变了个人，对王吉的谏言不仅反应冷淡，还认为他“其言迂阔”。

　　在此期间，民间还有个传说，前面我们提到王吉在昌邑时遇到位老者赠他三个字“言宜慢”，十年后他以高官身份回老家省亲时，路上又遇到这位老者赠与他三个字“心宜善”。为何会是这三个字呢？民间是这样说的：当大官后虽然王吉也能勤政为民，但偶尔也会动点私心，比如说长史赵珞，就因为与王吉政见不合，被王吉弹劾，最后被罢官归乡。此后，王吉严格按照“言宜慢，心宜善”要求自己，成为西汉一代名臣。

　　好了，民间传说姑且说到这里，接着说王吉。他几次上疏力谏，都没有改变汉宣帝的想法，怀才不遇的他无法在帝王家施展抱负，只能告老还乡。此后的十余年间，在家乡传授儒学，求学者络绎不绝。王吉在民间的影响力越来越大，但他似乎还在等待着什么。

　　公元前49年，汉元帝即位，这位推崇儒学的统治者刚即位就派人到皋虞请王吉回朝。接到朝廷的任命时，另一个地方有位叫贡禹的人也拿出官帽，掸掉上面的灰尘，家人问他要干什么，贡禹回答：“王阳（王吉）要去做官了，我也准备准备同去。”这就是“王阳在位，贡公弹冠”的来历，说明好朋友要进退相随。可惜的是，王吉因病死在了上任的路上，贡禹赶到朝廷做了大官，也算是帮他圆了梦吧。

　　这便是王吉的故事。他的思想直接影响着他的儿子、孙子还有王氏家族的后代们，指引他们做出更大的成就。 文/图 城市信报记者 宫岩