一、“今年是抗战胜利七十周年，这个时候要说我们的家训，那还真有说头。”合肥卫氏的主要修谱人之一卫修好老人告诉我们，“我们合肥卫氏还培养了一位抗日战争的名将军哩！”

据卫修好老人介绍，依据记载，卫氏的开山鼻祖叫卫康叔。卫康叔原姓姬，是因为卫姓来源于封地姬地而得名，产生于周初（公元前1113年），发源于今河南省淇县，自西周分派。明朝时合肥卫氏由江苏省句容县迁居合肥县，卜居在时雍门（今小东门）外兴隆庵旁，至今已有530余年。后因灾荒、战乱、经商等原因，逐渐向外散居。合肥卫氏是清朝末期的望族，以出名将享誉中外。主要代表人物有卫汝贵、卫汝成、卫立煌等。

“和大部分家谱中的家训一样，卫氏家训所倡导的也是孝亲、敬长、睦族等传统品德，但卫氏家训也有自己的特点，最突出的表现就是爱国。家训的第一条就是爱国：所谓国家，有国才有家。中华各民族从建立统一国家的几千年来，一贯具有反对分裂、维护统一的光荣爱国传统。”卫老指着家训和我们说，“正因这样，我们卫氏才走出了一位抗日名将。”

卫立煌就是卫修好口中所说的那位抗日战争的名将军。被誉为“常胜将军”的卫立煌，曾取得了中原大战中击败石友三解除南京之围、鄂豫皖“围剿”、击败冈村宁次收复郑州、缅北滇西反攻战役(含强渡怒江战役)等一系列战役的胜利。

二、卫立煌侄子、80多岁的卫道询老人告诉我们，随着卫立煌故居即将修缮完工和开放，有关部门会将其与南淝河景区融为一体，打造一处爱国主义教育人文景区。而卫立煌故居则成为卫氏族人皈依和精神上的依附。每当有陌生人过来，卫道询总是很热情地介绍着老宅的往事。

“现在居住在包河区淝河镇卫乡村的卫氏宗族，与现居住在合肥市政务文化新区的荷叶地街道卫槽坊社居委、巢湖、舒城以及江西彭泽县境内的卫氏都是同族同宗。”据卫修好介绍，清朝乾隆三十九年（公元1774年）合肥卫氏宗族建祠，1775年初次修谱，1904年第五次修谱。“自第五次续谱以来，距今已有105年。因时代更替、历史动荡等原因，一直未能及时续谱。随着我们卫氏宗谱的续修成功，实现了卫氏数万族人的百年心愿。”卫修好骄傲地说。

合肥卫氏家训

爱国：所谓国家，有国才有家。中华各民族从建立统一国家的几千年来，一贯具有反对分裂、维护统一的光荣的爱国传统。

尊祖：祖宗是家族的本源，不应因年远而忘本。因此，我们续修家谱就是为了明世系，兴修祠堂为了尊祖宗。

孝亲：孝亲为子，忠君为臣。但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。

敬长：一族之中以名分论，则有尊卑；以年龄论，则有长幼。在尊长面前一定要尊敬，方不失为礼仪之家。

保节：气节操守，是做人的标准。具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。凡我族人应当谨记。

明伦理：所谓伦理，就是指在处理人与人，人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。是指导行为的观念。它深刻地蕴涵着依照一定原则来规范行为的深刻道理。符合某种道德标准的行为准则。凡我族人应当遵守。

睦族：和睦亲族。克明俊德，以亲九族，九族既睦，平章百姓。虽牵丝入仕，或因琐碎之文，而执简当朝，实由睦族而致。宜开列土之封，用申睦族之典。

业务：社会上的职业大致分为士农工商，凡我族人都应当各执一业。无论做什么行业都要用心经营。我族人应当谨记。

安分：人生各有分，安分守己，不做出格之事。恪守典章，常遵祖训。

急公：公和私是相互参照的，大公无私是我族人应当追求的。但凡像兴修祠堂、续修家谱、设置祭田这样的有益之举，我族人应当首当其冲。

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