沈 氏 宗 祠
沈远波

在大岚镇峙岭村的西南角，有一处占地一亩左右的古建筑群，粉墙青瓦，庄严肃穆，这就是沈氏宗祠。
整个建筑坐南朝北，由前后二进五开间的正厅和左右厢房组成一个四合院，中间是个院落，大门外有一堵八字形照墙。前厅正中是两扇厚重的黑色大门，大门上方悬挂着“沈氏宗祠”匾额，左右设便门两扇，右首便门上方有“贡元”匾一块。一进大门便是一座古戏台。戏台坐北朝南，面向后进，逢年过节请来的戏班子就在这戏台上演出绍兴大班和的笃班剧目。当时在祠堂看戏是有严格规定的，中堂里是男人们看戏的，两侧厢房则是姑娘媳妇的专座，成年男子是不得进厢房观戏的，台前的空地便是半大孩子嬉闹追逐的天下了。
后进檐下，正中挂着“文肃世家”匾额，据志书记载，第二十四世孙沈括，官至龙图阁大学士，第二十九世孙沈绅，官翰林院直学士兼给事中，授少师衔，两祖死后，均被北宋皇帝谥为“文肃公”，这就是文肃世家的来历。南宋高宗皇帝曾御笔亲敕沈氏后代为“簪缨继世，科第传家”。檐下左首悬“玉洁冰清”匾，是朝廷为表彰绍能公姚氏孺人“青年守志，操同松柏”事迹的，檐下右首“钦旌节孝”匾是赐给景公徐氏孺人的。
还有两块“节孝”匾，分别挂在中堂两侧，一块是光绪元年浙江巡抚奉旨为作臣胡太孺人作的，一块是光绪二十三年，五品同知绍曾上表奏请表彰万丰公黄氏孺人的。后进正厅正中挂有“忠清堂”匾额，黑底金字，古朴遒劲，出自鄞县毛玉佩手笔。关于堂名，历来有两种解释，照字面理解为忠于清王朝，另有一说是，光绪三十一年七月，上虞黄钟翰所撰《续修宗祠序》中，有“其额曰忠清堂，盖知其先人命名之意有余味焉”。“今沈子惧长幼之易于错杂也，必先寻其绪而后表其目，一有不明，虽汗流浃背而不病劳，非忠而何；恐存亡之多所脱漏也，必欲征诸文而又考诸献，一有所疑，虽遍户采访而不厌烦，非清而何，忠且清，而犹病其私焉偏焉……今沈氏忠其事，清其源，无愧乎衷，无负乎祖宗，忠清命堂之义焉，得矣，何有他求哉。”
忠清堂两侧，原有柱联一副，因早年散失，内容不详。由鄙人撰文、建农叔书写的柱联一副，悬于原处，聊以充数。其联曰：“历姬周嬴秦刘汉李唐赵宋诸朝授武职谥文肃屡建安邦利民千秋业经西岐汴梁钱塘会稽余姚各地觅佳境择仁里终成赤水丹山万世居”〔注〕，将沈氏起源、历代祖先文治武功及迁徙定居行状，全概括在５６字之中了。
沈氏宗祠始建于道光四年（１８２４年），当时只有后进正屋五间，至道光十五年（１８３５年）又建前进五间，但均未告竣。至咸丰二年（１８５２年），将几近废圮的前后进正屋修葺一新，并配建左右厢房及阶砌、照墙、台门等（据说祠堂的照墙一般只能建成一字形，因沈氏祖先出过贡元，才允许建成八字形），工程才算告竣。以后又经多次修葺，现存祠堂是１９９０年重修的。宗祠后进靠南墙，原供有历代祖宗牌位，正中最高处供奉着林十五公神主，然后按元亨利贞四派排列，昭穆有序，可惜在文革中以扫“四旧”之名被焚。当年每到七月十三祭祖，每年做冬至羹饭时，族长、四房头和干首相聚在祠堂，报告一年开支账目并商讨第二年公用设施修缮等事宜，与外村发生纠纷及本族成员犯有众怒，都到祠堂，由族长、房头商量解决处理。〔注〕：原撰柱联如此，刻写过程中村人略有改动。 
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