家法族规是指全体宗族成员所共同遵守的行为规范。有不成文和成文之分。不成文的家法族规，亦即宗族习惯法与成文的家法族规一样，都是对宗族成员的最直接约束。

家法族规在中国历史上起过重要作用，那么在今天还有什幺作用呢？我们认为，对待家法族规应与其他的历史文化遗产一样，除其糟粕，取其精华，家法族规中蕴涵着不少至今仍在闪光的东西。如孝顺父母，友爱兄弟，和睦邻里等等，这在今天的精神文明建设中仍有极其重要的位置，值得大力提倡。

沈氏家训：孝悌忠信 礼义廉耻

释孝

为人子，孝于亲，子不孝，已生嗔，已不孝，宜自惩；父母在，奉鸡豚，

非为养，色笑承，显父母，立功名；身不辱，亲有荣，亲殁后，莫久停，

要择地，先择心；祖虽远，祭必诚，祀祠庙，如事生，作榜样，教儿孙。

释悌

最难得，唯兄弟，如手足，不可废，古夷齐，让国位；其之者，张公艺，

不分居，凡九世，田氏分，荆树倅；今之人，不知悌，争启端，多因利，

为财产，伤同气；最不肖，与讼事，将银钱，饱胥隷，若此者，非人类。

释忠

何谓忠，在中心，为国事，中于民，人不一，心无分；循天理，顺人情，

便是忠，宜体行，为人谋，必尽诚；人重托，我但承，要始终，不负人，

人在善，扬其名；人有恶，舌宜扪，存忠孝，与儿孙，忠良子，鬼神钦。

释信

何谓信，在人言，一言山，不可忘，千金重，九鼎传；昔仲路，孔门贤，

无宿诺，信对全，处朋友，信为先；其患难，生死连，家庭内，信谊兼，

托孤幼，宗祀绵；死者话，独生前，欺诬泯，许为捐，人若此，庶近焉。

释礼

敬天地，祀神明，守国法，涉春冰，尊祖先，孝双亲；修坟祠，奉堂丞，

敬高年，重师人，衣冠楚，文质彬；别长幼，辨尊卑，谨夫妇，明人伦，

既五服，不配婚；遵周礼，人人行，一礼字，抵千金，人无礼，兽与禽。

释义

见义在，便当行，居国土，沐众仁，完国课，莫逡巡；处骨肉，及姻亲，

若宗族，若乡邻，拔穷困，悯零丁；修路渡，架桥亭，施茶汤，便行人，

凡美举，赞其成；力有余，捐堂丞，置学田，培文人，一义字，恒古今。

释廉

人非蚓，饮黄泉，谋衣食，也需钱，取有道，不伤廉；有执业，得自全，

工商次，耕读完，勤和俭，抵万千；富有命，听自然，非我有，勿垂涎，

义与利，须衡权；最不肖，侵堂田，私囊饱，喜翩翩，若此者，罪弥天。

释耻

言在耳，记在心，一耻字，宜认真，人无耻，便辱身；男盗窃，女娼淫，

其次者，为优伶，若皂隷，失其伦；辱宗祖，玷予孙，三代后，难荣求，

有犯者，宜改行；不知耻，谱出名，去粮莠，不殉情，训八条，仔细听。

（摘自百四郎公逢城沈氏族谱）