杨氏之先盖周姬姓之裔也，霍杨韩魏及杨食我父子载于左氏春秋，伯乔载杨雄（字子云）自序，尚父与
章至震至承修载于唐相世系表，喜至覃载于前汉书高惠功臣表，彪子修载于后汉书本传。今族谱所书是已惟
硕之八子，唐表七人有名而无字，今乃有其字。奉之后八世孙结其间六世失名，今乃有其名者五，盖本之吕
夏卿大同谱也。然古之书传杨姓偏傍皆从木，而或者见子云传之无点杨，遂以子云之姓为抑扬之扬。初亦信
之及观德祖答曹子建书曰：修家子云老不晓事，则雄与修果异其姓乎。本朝欧阳文忠公志杨大雅之墓曰：九
世祖隐朝生燕客，燕客生宁，宁生虞卿，虞卿生堪，何其自相异也。及考之宋文景公作虞卿传云：虞卿之父
曰宁，子曰堪，乃与表合盖志误也。今从表与传旧谱云严之曾孙辂，仕江南李氏为虞部侍郎，按唐百官志无
此官，或者偏方创为此官名乎，不然则传者误也。辂之二子锐、鋋居庐陵城中，其居杨庄者自锐徙也，今延
安延规之子孙其后也，居湴塘者自鋋徙也，今延宗延邦之子孙其后也。
二族（杨庄湴塘）自国朝以来至于今，第进士者十有三人，杨庄居其九，曰丕曰纯师曰安平曰求曰同曰
邦乂曰迈曰炎正曰梦信，湴塘居其四，曰存曰杞曰辅世及予为四人。盖吾姓自太尉伯起以来，大抵以忠孝文
学递递相传。而近世卓然冠事族者忠襄公也，公之死节余既为之行状上之史官已有传矣，而十三人者，公父
（杨同）子及其二孙（炎正、梦信)，凡一家而四人焉，谓天不报施善人可乎。公之名岂待族谱而后传，而族
谱得公则为光荣也，其余或以节行或以文名或以吏能皆不辱汉太尉者，顾万里之愚不肖亦徼福一人之数独无
愧于诸老乎，我杨氏子孙其懋之哉。谱中硕之第三子名魁字仲龙，第四子名儵字叔彪疑当与易，儵疑作鯈，
鷃疑作鶠，然不敢易者疑以传疑也。今既考订其误重为一书析作七卷，盖庐陵之杨其远者出于震季子奉八世
孙结，而近者分自甯虞卿堪承休云其唐表序。吕夏卿大同谱序中奉府君族系图序今列于篇首，俾来者有稽焉。
                       庆元己未（1199年）六月一日孙 通奉大夫宝谟阁学士待制致仕 万里谨序

注：杨万里(1127-1206)字廷秀，号诚斋，谥文节。江西吉州人（黄桥镇洴塘）。南宋杰出大诗人，作诗
两万首，留世4200余首，称“诚斋体”。绍兴廿四年(1154)进士。历任国子博士、太常博士，太常丞兼吏部
右侍郎，提举广东常平茶盐公事，广东提点刑狱，吏部员外郎等。反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不
赴，辞官归家，闲居乡里。在中国文学史上，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”。