富阳何氏源流初考

    中华何氏网 2012年6月4日 网络摘录


 

富阳何氏源流初考
姓是血统的的标志,家族的徽章。何姓是我中华民族中的常见姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的1.17%,为我国人口中占1%以上的19个大姓之一,居第17位。
古时胙土建国赐姓命氏,或以官或以地或以谥或以所封之爵派不同而有不同的姓氏。追溯何氏,最初出于姬姓,为周武王(姬发)后裔,武王生成王,成王(姬诵)封同母弟叔虞于唐(山西太原)为唐侯,其九世孙万以子爵受封韩侯遂转为姓韩,至景侯虔复受命封韩王,袭十一世至韩王安时为秦所灭,其子允出遁颖川,子孙辗转南迁,恐罹险阻,遂讳韩易何。关于改姓之说有二:一说允公自异其掌中纹理约绰如何字,受此启发而改姓何⑴;一说韩王安的子孙避难逃到江淮一带,当地人因“韩”“何”音不分,后误写为何,子孙沿用⑵⑶。上述二说,均尊何允为开姓始祖。但另有一说,在秦追杀韩民过程中,由何庶带领的一支人马逃到江淮流域,因江淮方言韩何谐音而改用何姓,何庶被尊为开姓始祖⑷。
以允为开姓始祖,至第九世西汉大司空公武为庐江剌史,子孙遂著迹于庐江,故为庐江郡之宗⑸。富春横槎何氏宗谱,亦尊允公为何氏开姓始祖,但该谱载“嘉为庐江太守,此何氏之所以又为庐江也”,“嘉居庐江新都乡永贵里后塘村”⑴。查允至嘉也为九世,与允至武九世相同,推嘉与武当为同一人也。
富阳何氏,虽均属庐江郡,但源流脉络不尽相似。
1、以何腾为远祖的有二支。第16世腾公自庐江迁于潜受记乡牧亭村征黄巾有功封牧亭候。腾子涣任三国吴左中郎居分水生仙乡楮树村。涣子文建居淳安安乐乡富昌村,封孚惠侯,三加锡爵,后世有子孙徙居建德。22传至雄由建德迁至富春千家村。至浩然公徙居钱塘左三厢,越5世有去非者为北宋元丰八年(1085年)进士,于绍圣四年(1097年)来知富阳县事,为湖源乡之何氏始祖。居住于里山、王洲何家村、埸口镇青江口等地的何氏,亦是何腾之后裔,系自淳安迁富⑹。
2、居于鹿山街道谢家溪等地的何氏,一世祖太原,河南开封人,于南宋建炎年间(1127年-1130年)从高宗南渡,家居钱塘会稽山门外,又云居会稽哺鸡山,又云家于武林大麦岭。后有名好古者,徙家富春凤凰山下。第四世益斋于明洪武辛酉十四年(1381年)自凤凰山迁至富春坊廓(城区),其长子永年又迁丰义驯雉别墅(处现谢家溪),其第四子永哲迁临湖之清慈塘⑺。
3、宁善(现洞桥镇)下山何氏,一世祖千一,宋金华太守,宦居兰溪,子胜四讳景森迁居富阳,孙福一由富春大塘迁新城宁善乡笔山下⑻。“大塘”系为何处,今尚未查明。
4、世居高桥镇唐家坞的何氏,因其居西有名山姆岑,为有别于他处何氏,姑称此支何氏为“姆岑何氏”。姆岑何氏原有双A4纸大的谱籍四册二部,惜在“文革”初的反封资修潮流压力下,误以为宗谱是封建遗物而交焚毁。据拜读过该谱的族人忆述,他们清楚地知晓自己祖藉为安徽歙县人,郡望庐江,堂号三凤,于上世纪五十年代族人在家具上还赫然书写庐江郡三凤堂。2007年8月16日,承谢家溪何氏俊贤至爱亲情,姆岑何氏有三人得以拜读忠孝堂富春何氏宗谱,见其谱卷五世系表载有“唐家坞派”至万字辈的士升、廷桂、廷相。忠孝堂何氏宗谱重修于1928年,而三凤堂何氏宗谱也修于1928年前后,二者堂号不同,且老辈人也从来没有说起过,也不知士升、廷桂、廷相者何许人也,彼“唐家坞”是否此唐家坞,让人难以定论。查唐家坞地,另有二:一现九溪附近有一唐家坞,那正是忠孝堂何氏一始祖太原南迁居家之钱塘治下;二是,在新登松溪也另有一唐家坞。又据姆岑何氏锡熙、锡土二
公传说,在姆岑何氏修谱的1928年前后,诸暨有名音“仙河”地方的何氏人曾来找唐家坞处何氏合谱,最后因此处何氏辈份高而彼处何氏更富裕而未能合成。查诸暨未有“仙河”,
则有“西何”。据《暨阳西何何氏宗谱》载一世祖宗远北宋宦于汴梁,靖康南渡,居诸暨金
牛岭。其孙俊良迁金牛岭西,号曰西何,位于诸暨县城东北面26.7公里处。再有“宣何”,位于诸暨县城西南面22公里处⑼。此二何究与姆岑何氏有什么联系,待进一步研究。
本文意在抛砖引玉,敬望知者与慧者指教,以求源更清流更明。


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