注：本文转载经征得作者桐源居士同意。内容出自桐源居士著作《百年堪舆——将帅家国》“万峰石林 一马当中——何应钦”一节 
发自乌蒙山脉、南下穿越万峰林而结的何应钦故居，龙行既气势磅礴，又玄机重重。龙荫大山所展现的兵戈之象，天下罕见，何其壮观！父母山一马当中，自身稳坐于“太师椅”中，前砂漫至天际的点兵，无不显示着为将至尊的威严。这里，诞生了国民党陆军总司令何应钦。 
气象万千的何应钦故居，蕴涵着太多的风水秘密。地质的变化，以及山水、气雾，均与所主之人密切相关。甚至于屋前的拜台、唇毡，都大有考究。 
国军总理   总司令 联共抗日 何应钦(1890—1987)，字敬之，祖籍江西，出生于贵州兴义，国民党陆军一级上将。

何应钦

1909年秋，何以“第一名正选”考取留日学生资格，赴日本陆军预备学校，先在振武学校学习日文和军事基础课，再升入日本陆军士官学校，成为该校第27期学生。蒋介石是何的前一届，两人就此开始长达数十年的合作。 
何应钦抗日、恨日，是国民党内对日不妥协、抗日暗潮的代表人物。冈村宁次是日本陆军士官学校16期的学生，10多年后一个是中国战区的陆军总司令，一个是日本驻中国派遣军的总司令，战争让他们成为了对手，同时也让何应钦为此蒙受了许多不白之冤。 
何是坚定的抗日人物。从1926年反对蒋制造“中山舰”事件起，到“四?一二”先事发难，积极配合，抗战时期“攘外必先安内”和“皖南事变”……何是积极抗日、积极联共政策的制定者和参与者。 
何应钦的一生，助蒋成功，因蒋而飞黄腾达。蒋介石兼并异己的新军阀混战和反共的历史上，他的作用举足轻重，军中地位长期屹立不倒。历任国民党军政部长兼参谋总长，中国战区陆军总司令，行政院长兼国防部长，是国民党军队的“大管家”。 
何的上述作为，包括成与败，以及笼罩在其身上的历史谜团，与祖上风水有什么联系？ 
乌蒙磅礴 南下万峰 何应钦故居位于贵州省兴义县泥凼镇，坐乾兼戌，是一座典型的三合院建筑，由何应钦之父于1874年修建。建后16年，何应钦在此出生。 
今人赋予诸多风水传说的泥凼风波湾，为何家修建故居时的暂居地，1875年故居建好后空置，后有何氏家室于此幽居。与何应钦故居相距数里、朝向完全相反，面山而建势成蜗居的这处阳宅，风水上不值一提。 
何家祖籍江西临川，清咸丰初年移居贵州兴义。据说，何家有一懂风水的祖先，从兴义寻找龙脉一直跟至泥凼，最后终于找到龙脉的尽结之处，这便是泥凼镇上的何氏故居。 
何氏家族乃至为何应钦作传、纪事者，都认为何应钦能“佩虎符，总节钺，纬武经文为国干城，而处世接物开朗坦率”，是“钟山川之灵秀”，“盖受此自然环境之陶冶与影响”。 
何氏故居真的是“钟山川之灵秀”的龙脉正结吗？这得从故居的来龙说起。 
黔西南地区，地势纵横交错，地质带特别，兴义周边出现几处大的扭断，形成地质断裂，从而分成多种地质结构。但细心考究，龙脉欲断还连，神髓有迹可寻，也还是能够发现龙脉结作的蛛丝马迹的。 
“乌蒙磅礴走泥丸”，毛泽东《长征》中的诗句，脍炙人口。何氏故居正是发脉于云贵地区的乌蒙山脉。贵州省六盘水市西北约40余公里处，海拔 2900.3米、巍峨高峻的韭菜坪，便是何氏故居的太祖山。 
贵州最高峰、被称为“贵州屋脊”的韭菜坪，是世界上最大的连片喀斯特地区。放眼四周，乌蒙山连绵起伏，气势磅礴。由此一路南行，在盘县折而东南，约60公里，到达兴义市北。由于龙脉奔行踊跃，山势峻峭，翼侧一脉低而旁侍，紧密护从，中间出现一条峡谷，这就是著名的马岭河峡谷。龙脉雄昂高峻，主次分明，东面护脉傍而得力，龙脉贵耀可见一斑。龙脉直下兴义县城，跌断过峡，充分蓄气，过水后重起少祖。在两翼护从绵密，右路已向南充分突出的情况下，龙行步伐变得急促起来，沿东偏南方向一路挺进。 
据民国《兴义县志》，兴义“由县境西北倾斜，走向东南，实为滇、粤（桂）、黔三省要地。县西接滇，南倚粤（桂），山虽绵亘而有稠密相间之形，地虽空旷而有灌溉相资之利……山脉一支东南走向，土人呼曰箐山，由捧鲊发玉乡，经苦竹箐、肥猪箐、黑发箐、八角箐、桅杆山以至行山湾抵应钦乡（原名泥荡）。均属石灰岩层，大都怪石嵯峨，童然不毛，交南三区地段所谓箐山脉是也。再延至县南箐口，缓倾斜走南盘江滨，与粤（桂）西都阳山对峙，于是由石灰岩变沙岩土山。”县志的记述准确反映了该地区的地理态势和地质情况。

泥凼石林

如果没有接下来发生的事情，那么龙脉的结作并不稀奇。埋头行进约10公里距离的龙脉，因为前面出现的一幕罕见的壮观场面茫然失措。东面宽达数十平方公里的万峰湖，烟波浩淼，蔚为大观；南面，难以胜计的万峰林，无边无际，有如千军万马横亘于前。龙脉至此，唯有重行跌断，随波逐流，融入其中，又一个长达10多公里范围内难觅其踪，潜藏不见。 
据记载，万峰林是由数万个奇峰异石组成的浩瀚峰林，根据形状，可分为列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、叠帽峰林5大类型。总面积3万余亩的泥凼石林，既与万峰林、万峰湖组成巨大的画卷，又独立成景，气势宏大，雄奇壮观，被誉为“天下奇观”。明代地理学家徐霞客曾两次到兴义考察，描述万峰林“磅礴数千里，为西南奇胜”，相传曾发出“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”的赞叹。 
一路降龙而来，融入万峰林中的龙脉，并没有忘记自己的使命，经过10公里的脱卸，于万峰林东南部重起少祖，崛起一高大金星，东西连绵数里，开张展翅，状如大鹏展翅。然后一脉中透，向西南蜿蜒而下，约3公里，雄起一列东西走向、长达10多公里的山脉，名为龙荫大山，这就是何氏故居的父母山。

何应钦故居地形图

龙脉雄浑有力，多次跌断，反复过峡，护从自然得力，所荫之人必机敏应变，有惊无险。何应钦一生，曾多次遇险。其中1945年就有两次：一是在前线遭遇炮击，弹落100多发在身边，炸出21个弹坑竟毫发无伤；二是巡视阵地后下山过河，遇河水突涨，便桥过一截洪水便冲走一截，险象环生，最后落水，所幸岸边水浅，得下属相助，安然渡过。 
龙力深厚的何氏故居，结作之形又如何呢？ 
龙荫山脉 一马当先 到过泥凼何应钦故居的人，都会被这里特殊的地质构造、山脉走势、峰林组合所震撼，得出这里风水不一般的感觉。只是，风水上好在哪里？有些什么玄机奥妙？并非每个人都能看得出来。 
散漫的峰林终究缺乏凝聚力，茫茫峰林不可以长期无主。一路南下的龙脉，穿越万千峰林，至泥凼镇北，龙荫大山应运而生，数十座形态各异、“童然不毛”、组合精妙的山峰齐刷刷地排列成一张略成东西走向的帐幕，充分伸展，巍然屹立。何氏故居就在该山列的有力屏障下，离开帐幕约2公里距离，于南部适中位置面东南而建。 
从风水的角度看，何氏故居奇的不是前朝，而是龙身所带、无法掩饰的贵耀之气，万千峰林所象征的万众拥戴。长达10多公里的龙荫山脉，是万峰林南部的最后延伸，也是风水的聚结之处。后靠龙荫大山的何氏故居，东、西、北三面有无数的峰林集结，左后挟万峰湖，夹山带湖。受到湖、山四围簇拥的龙荫大山，地位显赫，气势不凡。尤为奇特的是，龙荫大山矗立的峰林中，枪、矛、戈、刀、御屏、兜鍪等一应俱全，横连排开，一马当中。海拔 1787米的马头，昂首西向，镶嵌在这张甚为壮观的画卷中央，高于群山，傲视同僚，势压万峰。

故居倚靠的天马山

这是一列贵重万分的莲花大帐，两翼开张，天马雄踞。完成龙脉行止中最大幅度的一次开帐，居中从天马透脉而下，蜿蜒南行，起金转土，何氏故居于山腰成天财穴结作，状如端坐太师椅上的统兵大将。方位上，丁位展旗，未位帐幕，巳、丙三台、马，乙、卯方旗、鼓，乾、亥方后靠天马，艮方御屏，子、癸方戈矛。前临的桂北丘陵，千峰万岭，犹如百万雄兵，民间有“千峰来朝，万山俯首，大将点兵”之说。 
何应钦的风水之根，深植在生养他的这片故土之上，其经历、成就和性格，均与风水有着千丝万缕的联系，故乡山水的孕育、渗润，影响着何日后的作为。从韭菜坪南下的龙脉，中途潜藏于万千峰林之中。各种兵器罗列，形神兼备的龙荫大山，是万千石林的代表也是龙脉真性情的显露，居中的高头大马实际上就是引领万峰石林的主将，是带领群山前进的统率。从何出生的那一刻，尤其是任黄埔军校总教官的时候起，他的军中地位，他的“福将”之誉、“武甘草”之称、“何婆婆”之名，以及他的成功、道德、长寿等等，就已经开始确立了。

天马

如果说，一马当先是何氏故居周边山地组合最明显的外部特征，那么，地质变化则是何氏故居最重要的内在风水因素，也是龙脉结作、龙穴成立的关键佐证。 
龙荫大山、故居、故居前砂，石灰岩、沙岩、土山，短短二、三公里距离，地质变化渐次完成，区间界限明显。山上寸草不生，山下绿树成荫。从风水上看，石变土，粗变细，老变嫩，顽劣变灵秀，是难得的风水贵证，也是龙脉结作的重要依据。处于沙岩与土山两种地质结合部的何氏故居，地貌特征与石灰岩迥然不同，成为何氏故居风水的妙胜之处。地质的有序演变，无疑是风水上佳的配置组合。正是龙荫大山，使本已消失于无形的龙脉暴露无遗。背靠坚不可摧的宛如铜墙铁壁的岩石峰林，过沙岩于土山中建造的何氏故居，已没有峰林的曜煞，变成适宜人居的环境，地质的反差凸显其秀美。与龙荫大山的嵯峨不毛相对，故居地貌已返璞归真，回归了自然恬美。 
龙荫大山开列的莲花大帐，正义凛然，天马有不屈之象，昂扬奋进，何应钦一生大节不亏，备极尊崇。出身泥凼的何应钦，终生定位准确。与蒋追求的至尊地位不同，何谋求的是一人之下万人之上的位置，是负载驭手的千里马。在军阀混战中，何助蒋击败了一个又一个的对手，自身亦得以在错综复杂的派系争斗中游刃有余，稳操胜券，成为陆军的“保姆”、蒋的“大管家”、国民党军队的第二号人物，是著名的“不倒翁”。后来虽也曾失势，但终不失宠，两蒋时代享誉不绝。特别突出的是，何军人作风，一丝不苟，终生腰板挺直，至老不变。从风水上看，何的这种作风，来源于故居太祖的尊贵，以及后靠龙荫大山、一马当中的堂堂正正。 
如果说，地质上的变化，透露出龙脉结作的玄机，那么，父母山、穴山与前朝之间的高低层次，既逐级而下又团聚回环的地势，则明白无误地释放出所主之人身份贵为上将的风水信息。 
当地人喜欢把何应钦故居前面的“观景台”称之为“点兵台”。遥望广西隆林丘陵山脉，确实气象万千。先为两重连袂前来拜朝的山脉，共计10多路纵队，排列是那样的整齐，神态是那样的庄重，宛如训练有素、列队等待检阅的正规军。因5条山脉聚集一起，又有“五马奔槽”之说。三台华盖、旗鼓、案台、走马等，融于拜朝队伍中，或前或后环侍，或分列左右两侧。10余公里外，大江横而环绕，南盘江与北盘江于东面在一望无际的群山后汇合成红水河，成为珠江的支流。 
非凡的风水，常派生非凡的作为。 1945年9月9日9时“三九良辰”，何应钦在南京主持受降大典，接受侵华日军总司令冈村宁次投降书。不管后人如何看待这段史实，甚至非议何应钦是否具有资格，但从风水上看，背靠威武雄壮的龙荫山脉，稳坐交椅，凝重地接受前面众山臣服朝拜的何氏故居，是具备这种气象的。综观同时期国共两党重要军事将领的风水根基，何虽非唯一，但也当之无愧。 
何氏故居穴法，看似普通，实不简单。细细观察可以发现，何氏故居靠山不甚对称，俨如一把微微倾侧的椅子。然而，这并不是何氏故居风水的缺陷，而是一种十分正常的形态。正是这种看似不完美的结作，隐含着龙脉风水的真谛和精髓；外行人看似完美的形态，要么人为，要么虚华不实。

何应钦故居风水态势图

风水就是这样奇怪，既有规律但又不循规蹈矩。龙行委屈是风水的普遍规律，大富贵地为脱煞避凶，往往倾而前窜，走而欲飞，偏侧欲倒。凡此种种，乃是龙气强盛、一时收止不住的表现。即如正在奔跑中人，突然停步，必有站立不稳的情形一样。何氏故居，离后面屏障之石山仅2公里，如此短的距离，必须完成变化脱卸结作的全过程。而实际上，就在这段异常宝贵的距离上，龙脉出现两个最明显的变化，一是龙荫大山上坚硬的花冈岩石质，从山中间往下即着手变换，由硬石变砂石相间的沙砾土，再由沙砾土变黄粘土，至故居处完全变成适于居住、便于耕作的田间土；二是天马山下，龙行蜿蜒，非撞背直来，距离虽短却不忘蜕变，连抛星辰，将近结作，再起浑圆金星，略开“个”字，只是青龙承继来龙扭曲之势向左侧倾，呈现龙长虎短之形。祖上贩牛、染布发家的何应钦之父何其敏何等精明，显然悟透了龙行的体性，饶虎减龙，故居靠左而建。 
从故居本身看，位置确实偏左，但就故居前的一块田畴以及前砂而言，却又丝毫不偏。这块田畴，风水上除了作为穴证之外，还是判定龙脉贵贱及力量大小的重要根据，名为拜台唇毡。只是拜台有不平正之象，向外逐步前倾，减了分数。 
“拜台”有如祭祀之台，“唇毡”取铺毡展席之意。穴前拜台唇毡天然生成，象征龙脉结作从容不迫。前有拜台，为武者非将军不备。 
研究何应钦祖上风水，光考察其为将的尊贵是不够的，还应当关注其终生挥之不去的心结，找到解开其身上历史谜团的风水根源。 
与反共的坚定立场相比，何应钦在亲日、恐日上笼罩着太多的迷雾。 
何亲日，缘起他的经历；恐日，源于他的了解。但他与汪精卫等汉奸截然不同，非汉奸可以相提并论。他坚定地留在抗日的阵营内，而且担任了抗日的国民党军队的主要领导人，这一点自始至终没有任何的动摇和改变。 
何能隐忍，为蒋负罪分谤，含垢忍辱，这些，突出表现在何梅协定、西安事变等事件上。达成和签订的《塘沽协定》、“何梅协定”，备受史学界争议。不过，历史最终又从另一个角度证明了何具有隐忍不发、代人受过的宽阔胸怀。 
西安事变，何主张武力解决，逼张就范，这与宋美龄等主张谈判解决不同。何、宋方法上不同，但殊途同归。越来越多的人怀疑，这是一出高明的、成功的“双簧”。 
有趣的是，蒋介石去世后，何晚年拼命辩解的这些不白之冤、个中之谜，竟与乌蒙山脉起祖，以及故居前朝点兵状飘飘渺渺、仿佛云里雾里的意景有着惊人的相似。 
何氏故居，靠山完美，但前砂有缺陷，前朝不如后靠。来龙磅礴，父母山堂正，并不能包有前朝。与父母山清清朗朗的景况不同，故居前面正对的，非广西十万大山，而是渺渺茫茫的丘陵，海拔高度要比其来龙后山至少低百米以上。地势的落差，造成了何氏故居水气升腾，终日云雾缭绕，宛如处身梦幻仙境之中。 
清清朗朗，有为官清正的优点；云蒸霞蔚，利将领征战，龙贵有神鬼莫测、用兵如神之功，龙贱则易取其辱。世间诸多冤情，沉冤难雪，莫不与迷雾有关。大龙大脉的何氏故居尚且如此，一般结作地自无异理。

故居前砂

故居之弊，不在于位置偏侧；拜台不完美，不影响故居的大贵格局；云雾缭绕，给所主之人增加了一层神秘的面纱，是非功过有时变得说不清道不明；故居的风水缺陷，还在于蝉翼水、元辰水去不清，脱卸短促，石煞犹存。 
何竟然无后。某些说法是，1921年12月，在云贵军阀派系争斗中落于下风的何在云南昆明被人暗杀，身中两枪，一枪在胸部，一枪在腿部。 
  何应钦竟然无后嗣，不但在顽石林立的祖山及脱卸过程中埋下根源，还可以在风水上“水”的缺陷里找到原因。何氏故居拜台之下，两侧砂首内蝉翼水汇聚之处，是为元辰水。水从中出，扬长而去，两侧护卫之砂又于正前方左右交缠，互相楔入，致使元辰水随山势交错迂回，始终不离中线左右，长去不清。若是横列它来之水，主人有不明财来。并非全吉的水象，在占得真龙大结的“何氏五虎”身上应验无异，致其丁财参差，美中不足。 
“穴上看降顶之圆晕，穴下看托起之兜唇，穴旁看腮角之荡开，脚下看微茫之合水。”何氏故居前面三象皆吉，唯合水有欠。元辰直出，水去不清，除了给何造成无后的困扰外，同时也使何生前难免出现“来得明时去不明”的情况。好在故居大的水口于前方一侧交缠而去，元辰水的不足，改变不了其根本的格局。 
何氏故居前朝的点兵之状，潜伏不足。数路纵队来朝，宏伟壮观，但总体来朝掩盖不住个别分离。左右两侧纵队顾主态度甚为虔诚，忠贞不二。居中之处，两列山丘犬牙交错，明朝暗反，有相曳之状，像是身在曹营心在汉。反背之砂当中出现，预示了身为军中元戎的何应钦，遭遇的反何势力和反何行为，终生不断。 
 

何氏故居拜台之下，两侧砂首内蝉翼水汇聚之处，是为元辰水。水从中出，扬长而去，两侧护卫之砂又于正前方左右交缠，互相楔入，致使元辰水随山势交错迂回，始终不离中线左右，长去不清。若是横列它来之水，主人有不明财来；元辰水居中而去，不改其向，不绝其流。

对老百姓来说还是平稳为上，此地不值得一观。
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