中华姓氏寻根概述
- 中华何氏网 2012年9月9日 海峡之声网
来源:海峡之声网 2012年09月06日 09:36
自20世纪80年代起,中华大地出现了“寻根热”。这是在新的历史时期中华民族文化凝聚力和文化向心力的表现。寻根的内容是多方面的,如关于中华人文始祖的寻根、古代都城及其他城址的寻根、各门类文化寻根、家族寻根等等。其中姓氏寻根是各种文化寻根的重要组成部分,表现得特别活跃。近10余年来,河南省各级政府对姓氏寻根问题非常重视,成立了有关的机构团体,积极组织和安排了姓氏寻根方面的活动。许多专家学者对姓氏文化做了大量考察和研究工作,取得了不少成果。现在,中原姓氏寻根的热潮正在持续发展,并引起社会民众广泛的关注。
中华文明的源头、中华民族的发祥地在中原,这是当今全世界中国人的共识。中华民族的姓氏之根(主要指汉民族的姓氏),绝大部分也在中原,这也是没有疑义的。“中原”一词,本来有广义、狭义两种解释。广义的中原指黄河流域,包括今天的河南省大部分及陕西、山西、河北、山东的一部分。狭义的中原则指古代的豫州一带。其范围大体相当于今天河南省的大部分地区。《尔雅·释地》云:“河南曰豫州。”这里的“河南”即指黄河以南至淮河之间的广大地区。因此,当代人们论及中原常取狭义,即指河南省而言。
我们今天探讨的中原姓氏寻根,即取“中原”的狭义的概念,着重介绍当前河南省姓氏寻根的情况。中国的姓氏到底有多少,很难做出确切的统计。袁义达、杜若甫主编的《中华姓氏大辞典》中收录的姓氏11,969个,其中单字姓5,327个,双字姓4,329个,3个字以上的姓氏2,313个。这么多的姓氏若要一一查明根源是非常困难的,要查明其中究竟有多少姓氏是源于河南的也同样非常困难。今天谈论姓氏寻根问题,只能以常见的、涵盖人口较多的姓氏为基础。根据袁义达、杜若甫提供的资料,按占世界汉族总人口的比例大小排列出前100名大姓,根据这本书统计,这100家大姓中根源全部在河南或部分在河南的共73姓。当然,在这100家大姓之外,肯定还有很多姓氏是根源在河南的。1999年8月在云南举办国际园艺博览会时,河南省的刘翔南先生为博览会的河南展地撰写了寻根碑文,记录了根源于河南的姓氏共150个,在世博会期间受到海内外华人的关注。这些数字资料尽管未必精确,但能够在一定程度上说明中华姓氏多半根源于河南的事实。
针对河南省姓氏历史文化资源具有极大优势的状况,1995年成立了“河南省中原姓氏历史文化研究会”。河南省的一些专家学者积极进行姓氏文化方面的考察和研究,出版了不少有关姓氏寻根的著作和普及性书籍。如谢钧祥、王大良先生主编的《源于河南千家姓》;王大良先生主编的《百家姓寻根探秘丛书》;郑秀桂等先生主持编写的《百家姓书系》;王大良先生主编的《中国大姓寻根与取名》。河南省中原姓氏历史文化研究会还创办了以研究姓氏文化为主的《历史文化研究》季刊。从这些研究姓氏文化的著作及有关文章中,更可以看出众多姓氏起源之根确在河南。
中华民族都自谓是炎黄子孙,共同的文化心理使全世界的炎黄子孙都不忘自己的始祖,并具有强烈的探寻祖根的愿望。现在,学术文化界一般认为中华民族有九大始祖,即伏羲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、少昊、尧、舜、禹。这九大始祖都出自河南,后世姓氏根源于九大始祖的,当然也可以视为其姓氏之根在河南。
据古代传说,伏羲居于陈地,死后葬于陈地,今河南淮阳有太昊陵,即伏羲墓。炎帝、黄帝本是同父母兄弟,即少典之子,生于华阳(今河南新郑)。新郑市西有山即所谓具茨山,这里在当代被确认为炎黄故里,经过整修,成为中华儿女的祭祖圣地,也成为当地著名的旅游景点。新郑市附近的新密市也有一处轩辕黄帝宫,是祭拜黄帝的另一处圣地。
颛顼高阳氏是黄帝的孙子,他生于若水,居于帝丘(今河南濮阳)。1987年,濮阳出土了用蚌壳砌塑的龙形图案,被称为“中华第一龙”,考古专家认为这就是颛顼的墓葬。帝喾高辛氏相传是黄帝的曾孙,居于西亳(今河南偃师)。少昊是黄帝的儿子,己姓,他在河南的遗迹尚待查考。
尧和舜见于史籍记载的事迹多在山西、山东、河北一带,但他们也都是黄帝的后裔,在河南境内也有活动。尧的遗迹与河南有关系的是其子丹朱被封于丹水,即今河南内乡、淅川境内的丹江。
禹建立的最早的国家即在河南,即今河南的禹州。相传大禹治水疏通黄河时曾劈开三门山导水东流,其地即今河南三门峡。河南开封市内有禹王台,郑州的黄河游览区有大禹的塑像,都标志着禹在河南的功绩及河南民众对禹的怀念。
从宗族传继的关系来考察,九大始祖属于三个血缘系统。伏羲和女娲兄妹是一个血缘系统,原为风姓,后世有些姓氏源于伏羲的(如程姓等),都是风姓的系统。禹是鲧之子,鲧是舜之臣(被封为崇伯),禹之子启建立夏朝,从鲧到禹到启自为一个血缘系统,后世有些姓氏源于禹的(如夏姓、禹姓等)都属于禹的后裔。其余六大始祖为一个血缘系统。炎帝和黄帝是亲兄弟,颛顼、帝喾、少昊、尧、舜都是黄帝的后代。后世姓氏中只有谢姓、姜姓等较少的一些姓氏根源于炎帝,而后世汉民族中数量众多的姓氏皆为黄帝的后裔。
据《史记》、《国语》等史籍记载,黄帝25子,得姓的有14人,除去其中重复的2姓,实有12姓,周朝始祖姬姓即在这12姓之中,后世姓氏源于这12姓的,或源于周朝的姬姓宗室被封的诸侯国者,也都是黄帝的后裔。黄帝妻嫘祖所生的两个儿子,一名玄嚣,一名昌意。玄嚣的孙子即为帝喾,帝喾的儿子放勋即是帝尧。昌意之子即颛顼,颛顼传数代为重华即是帝舜。关于少昊,有一种说法说他是黄帝的儿子,名挚,字青阳,己姓(也有一说他是东夷部落首领,非黄帝血统),即少昊金天氏。因此,后世的许多姓氏分别根源于颛顼(如李姓、赵姓等),根源于尧和帝喾(如刘姓等),根源于舜(如陈姓、胡姓等),根源于少昊(如金姓、尹姓等),这些也都是黄帝的后裔。对中华人文始祖进行寻根究底的考察,有益于解决姓氏寻根方面的许多疑难问题。如张氏的祖根是黄帝的孙子张挥,但张挥的身世却有不同的说法。经过多方论证,大家一致认为张挥是玄嚣的儿子,张姓起源于古青河上游,即今河南濮阳一带。专家学者研究的成果得到社会的公认,濮阳市政府修复了张挥墓等遗迹,并成立了濮阳市张氏文化研究会。
关于刘姓的寻根,也是一个生动的事例。史籍有两种说法:一说刘姓起源于黄帝之子12姓中的祁姓,因帝喾及其子尧为祁姓,故刘姓是尧的后代;二说刘姓出自周朝的姬姓。而《新唐书·宰相世系》在认为“刘氏出自祁姓”的同时,又说刘氏子孙中那位养龙的刘累的后代到了周朝被封为杜伯,称唐杜氏,后来杜氏的后人中有位士会由秦归晋,其子留居于秦,称刘氏。不同的说法关涉到刘氏的起源地。若说被成王封于刘邑的刘氏,则其地在今河南偃师;若说留居于秦国的刘氏,则其地在今陕西凤翔。对于这样的问题,河南的专家学者进行了深入的研究与考察,最后认定刘姓的始祖为夏朝第13位皇帝孔甲的“御龙氏”刘累。刘累所居的邱公古城,在今河南省鲁山县的昭平湖风景名胜区内。这里尚存有邱公古城址、刘累墓等遗迹。这一研究结果很快得到社会有关方面的认可。现在,河南省平顶山市申办2003年世界刘氏宗亲联谊会第四届大会的承办权,已获成功,正在进行有关的筹备工作。
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