略谈韩改何氏“始祖”的变数
作者:涪陵 何其容

一、韩庶是何氏正宗始祖：“韩庶是韩非的次子”，“因避强秦”……而改姓何，为何氏正宗始祖。但查史料，韩非公元前234年使秦，公元前233年被李斯之忌遇害。韩庶生于公元前203年，离韩非死后30年，韩非哪能再生儿子呢？秦亡国于公元前210年，韩庶还未出生，哪 能有“更名改姓，因避强秦”之说？何德宝在他撰写的《何氏始祖论》（十二页中）以刘向为庐江何氏作的家乘序：“……有何而复兴，咸阳熄烽火者三月之后焉”，韩改何是公元前196年（汉高祖诛淮阴侯并夷三族之时），“这是毫无疑义的”。又以马司迁为庶公像赞（“更名改姓，因被秦强” ）为铁定案。两个名人都被他紧抓不放，可前后矛盾，不能自圆其说。何俊新也说：“司马迁为庶公题像赞，有无此事，尚待考证”。这里是真是假，“不唯上，不唯书，只唯实”。
二、韩瑊是假：《浈阳水木记》至今没有找到原本，史籍也没有韩瑊其人的记载。这是否空隙来风，从韩瑊起下传五十多代子孙，这是事实，谁又能不承认呢……？
三、韩允是何氏先祖：《庐江郡何氏大同宗谱》有叙述，但其中又说韩庶为何氏始祖。前后叙说混淆不清，令人无所适从。
四、《庐江郡何氏大同宗谱》不是绝对权威，仍因资料残缺，真实性未详考，其中误漏不可避免，如其中序列的世系表：黄帝—昌意—颛顼—帝喾—后稷——……（按：颛顼和帝喾是堂叔侄，不是父子关系，帝喾是黄帝之曾孙，玄嚣之孙，乔极之子）。帝喾以下的后稷至周成王唐叔虞……韩王安的后裔为韩改何；颛顼以下的……夏禹……东楼公……简公……贲偾的后裔为姒改何。不能泾渭不分，混淆是非。
五、韩改何的始祖有三：韩瑊、韩庶、韩允。三者改姓的起因、时间、地点、各地谱书记载的雷同难分。

1说：“韩瑊是厘王之子，因避秦难，逃到庐江河上摆渡求生，遇秦吏追捕过船诘问其姓什么？瑊不答，手指寒冬的河水喻“寒”，吏意姓何而去”。 瑊后知惊感河水救命之恩，而改韩姓何。
2说：韩允家族为避杀身之祸，仓徨出逃，过河上船，遇船上关卡盘查：“你姓什么，允没答，只是用手向河里一指，关卡人员意想姓何而放行，从此就改姓何”。又有记载：“韩允虑祸及，因手有何字纹，顺天赐之意，遂改姓何”。
3说：韩庶“更名改姓，因避强秦……”。时间在秦灭韩后，秦末，汉初“咸阳熄峰火者三月之后焉”。
这三个始祖的改姓由来，到底谁的依据是真，有史为鉴，有谱为证，找得出来改姓的具体时间、地点、背景来？“指河为姓”，为什么不姓三点水的河？“韩何谐音”古今依据何在？“更名改姓，因避强秦”。 “咸阳熄峰火者三月之后焉”何有强秦之避呢？这些是细节也是关键的过程，不能不做研讨的课题。
特别是韩庶（何修）出生的多个变数：1、何德宝先生引经据典；刘向为庐江河氏作的家乘序云：“上古之世何氏未有也，韩削而何始，秦灭而汉兴……韩王安削弱，其次子非入秦，李斯忌其才，客死于秦。非次子庶弃南阳窜庐江居焉，改韩为何，不与若祖若父同火煨尽矣，有何而祖庙家乘复兴，其咸阳熄峰火者三月之后焉……”。又以司马迁为庶公像赞题词“更名改姓，以避强秦，宁去侯统，甘为庶民；承先启后，继旧开新，既明且哲，以保其身”，“韩庶为何氏正宗始祖是‘铁定案’。 2、《庐江大同宗谱》、《安徽霍山何氏宗谱》……都记载韩允虑祸及，因手有何字纹，遂改姓为何，故韩允为何氏始祖。韩允生子：长子隆，次子冉。隆生子骘。骘生子信。信生二子：长子修，次子昙。修（庶），生于汉高祖四年（前203年）[按：与韩非次子韩庶改姓改名何修，同出生于汉高祖四年（前203年）繁衍的子成，孙果、曾孙比干……都相同]。3、福建省何氏源流研究会、何氏委员会《族谱研究会》，2006年9月23日发行的《论何氏始祖传承》（修订本）载：韩允（庶）像。庶（何修）公像。（载封二、封三）。又述：“一世祖，何修，字庶，韩允次子。”“四世祖：韩信（字亚仲），（非淮阴侯韩信）。生子，韩庶（自修）为五世祖（韩允五代孙），娶田氏，避难江淮，生五子：赞、成、大、是、业。”（1-2页）繁衍子孙，成、果、比干……与前面两个韩庶（何修）相同。又载：“庐江何氏世系表（1-40世）：一世祖：何修，原名韩允，韩王安之子，家汝南郡，娶赵氏，生子成、成生果……”。这里，一说修（字庶）韩允次子；一说修，原名韩允，不知所云。又载：“公元前295年，韩厘王（咎）生二子：长子桓惠，次庶子韩瑊（庐江何氏始祖）。”4、广东兴宁市1997年编修的《何氏族谱总谱》载（何盛淮转）：“韩信生于公元前230年，拜封汉王大将，韩王，淮阴侯，生二子：瑊、庶”。
综上所述，韩庶（何修）的出生有5个变数：1、韩非次子；2、韩允次子；3、修（字庶）原名韩允；4、亚仲韩信之子；5、淮阴侯韩信之子。他们都改姓何名何修，真是天大的巧合，而且繁衍的子孙名字都相同，又是何等神奇！作为何氏源流研究，我们应采取资源共享，多方深入探寻史料，不能各自为政，互相攻击、漫骂；不能随意“猜想”、“推理”、“可能是”、“伪造”、“嫁接”、“再嫁接”等以己为是去强加、压低和否定别人。我们探索和研讨姓氏源流问题，不是研究什么工程设计，不是尖端武器，什么方案，什么图形，可以千变万化，为我所用。而研讨姓氏源流是以实纪事，以事纪实，唯一不能变的史籍……！
六、世系（代次）传承，是否合符历史客观事物发展的规律，广东兴宁市1997年编修的《何氏族谱总谱》载（何盛淮转载）：
韩厘生于公元前334年，39岁即位，共23年（前295-273年）生子惠。（韩厘王17岁生韩惠王）
韩惠王生于公元前317年，44岁即位，共34年（前272-239年）生子安。（韩惠王18岁生韩王安）
韩王安生于公元前299年，60岁即位，共9年（前238-230年）生子允。（韩王安16岁生韩允）
韩允，生于公元前283年，居河南新郑，葬陕西扶风，生子隆。（韩允18岁生韩隆）
韩隆，生于公元前265年，居河南新郑，葬陕西扶风，生子陛。（韩隆17岁生韩陛）
韩陛，生于公元前248年，居河南新郑，葬陕西扶风，生子信。（韩陛18岁生韩信·淮阴侯）
韩信，生于公元前230年，拜封汉王大将，韩王，淮阴侯，生二子：瑊、庶。（韩信17岁生瑊，19岁生庶）
韩瑊，生于公元前213年（有说是韩厘王之子）……
韩庶，生于公元前211年，（有说是韩非的次子）
以上七代人，连续都在16、17、18岁时生育一代人，与韩姓从黄帝起至现在才出生的人止平均30多年才繁衍一代。（按：2004年编修的《酉黔何氏族谱》从黄帝起到现在才相传136代）相差之大，令人不可思议。于此，诚挚的希望：韩改何的族贤志士，要力求把自己的姓源始祖的来龙去脉搞清楚，在什么时间、地点，什么背境、条件下改的何姓？找出老谱来，公开展现世人，不能凭什么传说，什么“记”中有记载（不完整的几句话），要费一番功夫，下大力气。静下来，认真细致的去研讨，考证，才能有所收获，有所知之；才能源清流远，传承后人。

2012年8月1日