河洛姓氏源流
何　起源故事多　韩何一家亲
□记者 孙钦良

目前我国何姓人口有1300多万，在新《百家姓》中排第17位，分布特点是南多北少。
究竟是先有“何”字，还是先有何姓？这得先说说。

可以肯定的是，在有何姓之前，甲骨文中已有“何”字了。甲骨文中的“何”字，是一个人肩上扛戈的形状。因此，“何”字引申为“负荷”之意。

那么，何姓到底是咋来的？这里面有故事。一种说法：何姓乃“韩”字误读而来。周成王封弟叔虞于韩，后来韩国被秦灭掉，韩姓子孙散居各地，其中一支流落江淮一带，当地人总把“韩”读作“何”音，后误写为“何”，沿袭下来，便成何姓。

另一种解释：韩国亡国后，韩王的一个公子逃到安徽庐江，在河上撑船摆渡。一次，秦始皇出巡到此，遇到刺客，怀疑是六国贵族子弟所为。刺客逃逸，朝廷下令搜捕，暗探四处潜访。一日，暗探寻访至河边，看到韩公子，就问：“你姓什么？”当时天寒地冻，韩公子随手指了指冰封的河面，答道：“姓寒。”他本想韩、寒同音，便以寒冰喻韩姓。暗探听成“姓河”，就离开了，没再盘问。后来，韩公子感到后怕，叹道：“这岂非天意？使我幸免于难！”索性以“河”为姓，后又觉得姓氏当以“人”附丁口，不能像河水那样流动无依，就改为何姓。

何姓是否真由韩姓转变而来，还不能肯定，但民间确有“自古韩何是一家”之说。唐代以后，姓氏专家基本认为何、韩原本同姓。

不过，关于何姓起源，我们还是按权威考证来说。当代著名姓氏学者袁义达认为，何姓第一支源出归姓。相传黄帝时已有何姓，是东夷族归夷的一支，以荷为图腾，在山东菏泽建立何国，其中何侯的一支随虞舜帝南巡于九嶷山，留居于今湖南省宁远、道县一带。还有一支何姓融入湘南瑶族先民中，成为瑶族十二姓之一，这就是如今湘南多何姓的原因。

袁义达说，夏朝时，居于黄河下游南岸的何人称河伯族，后西迁至河南巩洛一带，与洛人相近。商朝中期，河伯族迁到陕西韩城东北龙门附近，分为三国，其中一族为河宗国。西周中叶，河伯族的一支曾沿黄河北迁内蒙古呼和浩特以西至河套一带。周穆王渡黄河西征时，河宗氏随其西移进入青海乐都，后又南迁至贵德县的暖水河。汉朝甘肃张掖地区的“昭武九姓”中的何国，可能就是迁到青海乐都的河宗氏后裔。东汉末年，何人通过乌孜别里山口西迁至中亚的卡塔库尔干（今乌兹别克斯坦国），建立了何国，唐朝时归顺并设立贵霜州，何国正式列入中国版图。何国人以何为姓，以此算来，归姓何氏至少已有4000多年的历史。

好家伙！经他这么一说，何姓历史被往前提了一两千年。看来何姓不是在秦灭六国后才产生的，而是早就有了。当然，袁义达也谈到，何姓的第二支源自姬姓，出自韩姓，即周文王之孙叔虞的十一世孙韩万封于韩（今陕西韩城附近），建立了韩国，至韩王安时灭于秦，子孙以韩为氏，后依音转，改为何姓。

何姓的第三支源自外族改姓，这又和洛阳有些关系——北魏孝文帝迁都洛阳，改贺拔氏为何氏。

何姓历史名人中，第一说东汉末年的何进。他邀董卓进京除宦官，结果董卓焚了洛阳，给古城带来劫难，他也被杀于洛阳。

第二说何晏。他是魏晋玄学主要创始者之一，幼为神童，魏武帝喜欢他，让他住在宫里。何晏想到外面玩，就在地上画圈，把自己圈在里面。别人问他这是干什么，他说：“这是我的房子。”魏武帝知道后，就把他送到了宫外。此人最后也被杀于洛阳。

第三说何休。他是东汉杰出的经学家，历17年撰成《春秋公羊解诂》，对六经有精辟的研究，当时学者无人能及。

第四说何琦。他是东晋高士，认为当官只为养活母亲，勉强当一县令。后来母亲去世，他说：“今亲已卒，复何求焉！”遂罢官，不干了。

何姓历史名人还有东晋大臣何充、南朝梁诗人何逊、南朝齐大臣何佟之、南朝宋天文学家何承天、唐末五代之际洛阳县令何泽、明朝文学家何景明、晚清书法家何绍基等；当代名人有我们熟悉的何叔衡、何香凝、何长工、何其芳等；“八仙过海”的传说中，还有一位女仙何仙姑。