【何氏源流】何氏起源
- 中华何氏网 2013年7月30日 柯万英
何氏起源
今日世界何姓，与孔姓、李姓、陈姓、刘姓、苏姓、朱姓等大姓望族一样，以一种海纳百川的开放胸怀，高瞻远瞩的姿态，吸引世界各地及外姓专家学者参与本族文化事业的研究工作。
一、多源的何姓
何姓多源，已经成为“第三届中华何氏源流研讨会”(会址潜山县，2013年6月举行）的基本定论。但是，具体到某一支的起源上，却颇有争议，其原因在于历史记载繁杂，各支源流交叉，先祖名号重复，资料相互矛盾，时间顺序不清等方面。笔者根据交流的文章将其起源加以再次梳理。
何姓源于韩姓，是各支庐江郡何氏的定论。庐江郡是当今何氏人口最多的宗支，也是争论最为激烈的焦点。 司马迁在《史记·韩世家》记述：“韩之先与周同姓，姬姓。”韩姓自韩厥起，封姓为韩氏。《韩昌黎文全集》记载：“韩氏出自姬姓，唐叔虞之后，为晋大夫，食采于韩，遂姓韩氏。其后与赵魏分晋，始为诸侯，是曰昭侯虔。传至襄王仓，国灭于秦。仓少子虮虱生信，汉时封韩王，生弓高侯隗当，隗当裔孙寻，后汉陇西太守，生司空，字伯师，其后徙居安定武安，是为韩氏聚族河北之始。”司马迁、韩愈指出了韩姓、何姓的出处。
民国何毓琪主编的《庐江郡何氏大同宗谱》“源流序”记载：粤稽我何氏韩姓也，韩自武子万受邑于晋，三传至献子厥；厥执晋政，厥五传至康子虎；虎再传至景侯虔；虔始为诸侯。虔六传称王，又四传至王安入秦；安子二 ：长成，次允。楚立六国，后封成为“横阳君”。……允公虑祸及，潜匿民间，因手有何字纹，遂改姓为何。
关于西周韩国的历史，史书记载清楚。韩改何之前有无何姓，颇有争议。某些何氏族谱称“上古之世，何氏未有也”。
然而，部分何氏宗谱中出现了韩改何之前何氏名人的有关内容，时间都在西周以前；现照录如下： 1、轩辕氏之后有田文高者，为田正官，以功封于庐江，赐姓何。2 堯时有何侯者，慕长生之术，隐于苍梧，舜南巡狩，止其家，遂称何氏。3、何尊，中国西周早期的青铜器，为一名何姓贵族所作的祭器；何尊现藏于中国宝鸡青铜器博物院。 4、周武王之子韩候； 5、韩武子韩万之孙韩厥（此人即韩改何的远祖）。
以上记载因没有令人信服的延续性族谱世系，特别是对那些神话传说，语焉不详的器物、职务、名号等，某些专家持怀疑或完全否定的态度（如北京的何洽、武汉工程大学的何菊明、世总会的何焕强、华中科大的何存心等）。对于远古的信息，需等待科学的考古方法，等待地下的资料重现天日，等待权威的专家学者来完成。
笔者思考：韩允（包括其他韩氏改姓者）改姓是为了避难求存，所改之姓，必须使人相信。怎么使人相信？改为一个世间没有的姓，他人不信，改为一个世间已有的姓，他人才能相信。如此，韩氏改姓之前应有“何”姓存在。
韩国简史：周成王姬诵年幼时，封其弟姬叔虞于唐，因名唐叔虞。其子燮继位，称晋侯。唐叔虞十二世裔孙武子事晋有功，封于韩原，名韩武子（韩万）。其孙韩厥，以封邑名为氏，在晋为公卿。公元前453年，韩厥七世孙韩虔时，韩、赵、魏三家分晋。公元前403年韩并赵魏，建立韩国，为战国七雄之一。韩国都城多次迁徙：韩原、平阳、宜阳、阳翟（禹州市）。公元前230年，即韩王安九年，韩国发生了严仲子与侠累的内讧，局势动荡。秦国乘机攻韩，韩王安被俘，韩国灭亡。韩国共历11世174年。
韩亡后，公子王孙们或为躲避仇杀战乱，散居四方，来江淮各地者居多。古时“韩”、“何”谐音，后来部分韩姓后裔将“韩”改成了“何”。 韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。但是，各支何氏改姓的说法不同：
1、韩瑊之后。《浈阳水木记》称：韩国后期，韩瑊为公族大夫，曾与韩非一同执掌国政。韩釐王韩瑊因与韩王安意见分歧，遂退隐韩原。韩王安被俘，韩瑊与妻子流寓庐江，操舟为业。其后，秦始皇出游博浪沙，被人袭击，疑是六国公子所为，暗访其后，欲斩草除根。秦吏登舟盘问姓氏，瑊指河水说：“姓此。”本意以河水之寒（冷）代韩，而秦吏以为姓河。后，韩瑊得知为秦令查探，喟然长叹道：幸有上天保佑，吾家才幸免刀斧之难。于是拜“何”字为姓。韩瑊定居庐江，耕读为业。其死后与姜夫人葬于望淮岗（又名何坟岗）。安徽庐江县何氏称何瑊墓在该县，以韩瑊为其受姓始祖。
宋朝太常博士李光曾题诗：“何坟冈上草幽青，七国边尘尚可惊；姬裔未应灰灼烬，吕蛆那得误疑冰。川舟百代行人济，华表千年归鹤鸣。淮上不随函谷变，骊山徒自发崇陵。”诗名《庐江东乡望淮岗》，何氏因此称“庐江堂”。
广州市龙潭村何氏是庐江何氏后裔。先祖定居珠玑巷，明代何干宗在广州市白云区鹤边村开基，后其妻携子光泽、光远到了龙潭，何光泽留居龙潭村，何光远再徙石溪。龙潭村建有何氏宗祠，大门联云：支由鹤岭，族派龙溪。
2、韩瑊之弟韩庶之后。战国时，何庶是韩国的贵族。韩亡国后，为了逃避秦始皇的追杀，何庶带领的一支人马逃忘至江淮流域。在江淮方言中，韩与何谐音，于是他们便改为“何”姓。何庶是一支何姓的始祖。韩庶改名何修（也作脩、自修）。
何氏族谱称司马迁为何庶题赞：“更名改姓，因避强秦，宁去侯统，甘为庶民；承先启后，继旧开新，旣明且哲，以保其身。” 但是有专家指出此赞语属伪造。一是何庶不够立传资格；二是当时还没有平仄韵文。
3、韩允之后。韩王安有二子：长子成，次子允。秦灭六国后，张良劝项梁立韩公子韩成“横阳君”为韩王。后，韩成被项羽所杀，其弟允惧祸逃到江淮，隐匿民间，改为何姓，后代世居庐江。《庐江郡何氏大同宗谱》以何允为始祖。何允墓地在陕西扶风。江西瑞安何氏谱记载何允、何成等何氏前几世均葬于陕西扶风。
4、韩王安幼子之后。韩灭国时，韩王安夫人有娠，逃回母家，生子左手掌纹有“何”字，乃以“何”为其姓。
5、韩信之后。湖北蕲阳等地何氏谱记载:韩惠王生韩王(安)，安生二子：韩成、韩允；韩允四世孙韩信。汉初，韩信功高震主，刘邦先夺兵权，黜为淮阴侯。吕后又与萧何定计，诱韩信至长乐宫，以谋反罪名杀之，灭三族。韩信之子韩庶幸免于难，逃到庐江，因为手掌中有“何”字纹，遂更名改姓为“何修”。宋朝李光的那首诗指的应该是韩信。
6、 何信之后。有专家考证，韩信、何信（字亚仲）是同时代的两个人。二人生卒时间略差，建功原因相反。淮阴侯韩信反汉，为吕后所诛，而何信（何允的曾孙）则在韩信被诛五年后举孝廉。何信因为“诛吕有功，封为车骑都尉”拜河东太守。
7、韩非之后。战国时的法家人物韩非子是唐叔虞的后裔。秦始皇求才将韩非子请到秦国，李斯惧怕韩非子影响了自己的地位，遂将其害死于狱中。为避灭族之灾，其子何庶迁居庐江，并改韩为何。李斯败后，韩非的子孙“以斯肉祭享，归建祖庙，宗晋而隠居。”
西汉何武主修《庐江何氏家乘》，请皇族刘向（著名文学家、左都水使者、光禄大夫）作序，刘向称何庶为韩王安次子非之子。
以下何氏起源与韩国、庐江郡无关：
8 禹之后封于杞，杞之后为何。重庆何其容《浅谈禹后裔改何姓之真谛》一文引用《史记》、《辞海》称：禹姓姒，建立夏朝；周朝时，禹之后裔东楼公封于杞（公元前十一世纪受封）；春秋时，楚国灭杞；杞人的后代迁居江南庐江，汉朝时改姒为何。后代又从庐江分迁各地。有专家指出：姒—杞—何，难以成立。 姒何谱中的关键人物也是何允谱中的人物。 又有人推测：“姒杞氏”早就居住在庐江，早于“韩何氏”改为何姓，韩国后人逃到江淮后，因为韩何音近，就顺应该支何氏改韩为何。姒何谱中，何比干、何武、何敞、何桢（仅字号不同）等都是姒何氏裔孙。
9、出自少数民族中的何姓。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为“昭武九姓”，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。西域何细胡、何妥、何稠来华，后裔姓何。五代时吐谷浑国有特使何戛刺来中原朝贡，后定居，为何姓。唐初西域何国王子来华被封为庐江郡公，何国后裔融入汉族。
10、出自冒姓或他姓改姓。据《汉书》载：“何苗，本姓朱，冒姓何。”安徽庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代避难改姓。鲜卑复姓贺拔氏改为单姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子来明朝，被赐姓何。
现录“三高堂”潜山县《何氏宗谱》何允之后十七世世系：允—隆—骘—信—修—昙—成—果—比干（八子：欣、寿、逸、尚、元、诏、克、武）—寿—显—鄢—宠—敞—豹—休—晏、昌——昌子祯为迁潜一世祖。
何姓人重视纂修家乘谱牒。西汉时大司空、汜乡侯何武主修三高堂《庐江何氏家乘》；隋开皇时有《晋陵何氏家乘》； 1921年全国13个省市，152支何氏修《庐江郡何氏大同宗谱》（此谱先为11省146支，将成谱时又加入了二省六支。
庐江郡何氏历史悠久，人口众多，《大同宗谱。迁徙》卷记载，至少有2089支次外迁。何姓在漫长的繁衍过程中，形成了四大郡望及许多小郡望，小郡望多是庐江后裔外迁形成。
庐江郡：西汉时期的庐江郡，辖今东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区，郡治变迁不断：两汉舒（今庐江县），汉末迁皖（今潜山县），魏迁阳泉(今霍邱县、六安县），晋在诶县（霍山县，也称潜县），南齐、北齐在舒（庐江县，称潜县）；南梁、隋朝在合州(合肥)。 魏晋南朝时期的庐江何氏，人丁兴旺，政治显赫，文事繁荣，经济富裕。幽州刺史、廷尉何桢是庐江何氏的始祖。何桢至南朝宋齐梁陈的300余年间，庐江何氏一门见于文献记载者有10代48人。因此，庐江郡为何氏第一郡望。
陈 郡：辖今豫东、豫南及安徽近30个县市的广大地区，两汉魏晋，屡有变更。陈郡是何氏的发祥地之一。陈郡何氏奠基者是东汉末年的何夔（何桢第三子）。
东海郡：东海郡在山东郯县（今郯城）。陈郡何氏形成于南朝刘宋时代。主要有三支，何承天一门最盛，另为何思澄（何点后裔，敬叔之子，庐江郡何氏十二世）家族、何慧炬家族。
扶风郡：汉武帝置右扶风，三国魏时改为扶风郡，治所在槐里（陕西兴平），西晋移治池阳（陕西泾阳）郡。开基始祖为汝阴（阜阳）何氏6世孙何比干及平舆汉吏何并。
郫县：秦置县，位于四川省成都西北的郫县。开基始祖为西汉大臣、氾乡侯何武。郫县何氏后裔遍布全国。
二、何氏辉煌人物
历史上，何姓人才如雨后春笋，灿若繁星，前后辉映，其中以庐江郡何氏最为优秀，南北朝300余年间，见于历史文献之中的，十代人中就有48人之多，其他各地也很突出。（载于安庆郡志者不重复，可参看“天下何氏出庐江”一文）
何武，字君公，西汉宣帝时人，生于安徽阜阳，葬于四川郫县；何武兄弟5人，幼时被召入宫，令入太学跟随博士受业。因策试甲科为郎官，后在中央与地方多次任职，曾任扬州（含庐江郡）刺史、廷尉，御史大夫，大司空（宰相）等官，封汜乡侯。何武宽厚博学，奖掖人才，痛恨结党。晚年因不满王莽专权而自杀。《四川总志》记载：“郫县何氏，汉何武后。武死，子况载武丧如北邙山瘗焉。……后代或居长安，或徙江南。”
东汉何休：字邵公（129-182），为董仲舒四传弟子，杰出经学家。他对于六经的造诣，当时的学者无人能及。
何 敞：字文高，东汉扶风平陵人，水利学家，出为济南太傅，以宽和为政。有冤狱，以春秋大义断之，百姓化其恩礼。和帝时任侍御史尚书，曾数次上书斥责外戚窦宪等贪暴专横。后任汝南太守领导人民修治鱼同 阳旧渠，民得其利，耕田增加三万余顷。
何 进：东汉大将军，南阳宛人，何皇后的异母兄，时黄巾起义拜进为大将军，率军卫镇京师，以功封慎侯及灵帝崩，皇子辩即位，以主幼宫廷内外不安，进谋诛宦官不密，反为所害。
何晏：字平叔，南阳宛人，汉代大将军何进之孙，曹操纳晏母为妾,晏被收为养子、女婿；赐爵列侯，官拜散骑侍郎、侍中、吏部尚书。魏晋玄学贵无派创始人，玄学代表人物之一,好清潭谈，与王弼并称“王何”。何晏后为司马懿所杀，坟墓在安徽庐江县。
何 熙：字孟孙，东汉，陈郡阳夏人，官御史中丞，晋大司农，永初间殁于征战军中，熙以忠孝传家，有政能光大家声，曾孙何夔，夔子何曾，夔孙何劭，世代卿相。
何夔，陈郡，曹魏时人，字敬龙，东汉末避乱淮南，为袁绍所请，让他劝降曹操，拒不从命。建安三年，曹操辟为司空掾属，后出任城父令，长广太守、乐安太守。曹丕即位，拜太仆太傅，封爵阳武亭侯。（说明：庐江郡何桢之子）
何曾，何夔之子，魏明帝时封平原侯，散骑侍郎；与司马懿私交深厚，司马炎袭父爵为晋王时，何曾为丞相，在废曹立晋的过程中起了相当重要的作用，因此，晋朝一建立，他官封太尉太保兼司徒，授爵封公。何曾生子何劭、何遵。
何攀：字惠兴，晋蜀郡郫人，武帝时为廷尉。他善于剖断疑狱，申明曲直，后以功封西城侯，食邑万户，赐绢万匹；他将所封及绢分给中外宗族；后任为兖州刺史，坚辞不就。
何承天：南朝宋天文学家，东海郯人，聪明好学，诸子百家，莫不博览，历官至御史中丞。世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎，撰修宋书。他博通经史，精天文律历，曾上表指出旧历法疏漏不当。奏请改历，称元嘉历，对后世历法影响很大。何承天的曾孙何逊， 8岁能诗，不到20岁就被州里举为秀才。
何敬叔，南朝齐时作过长城县令，为官清廉。他的儿子何思澄，善诗文。
何思澄与其子何朗、何逊都是南朝颇有声望的文学家，有“东海三何”之美誉。
何逊：字仲言，南朝梁，东海郯人，何承天曾孙。八岁能诗，弱冠举秀才，官至尚书水部郎。
何慧炬，南朝齐的尚书郎，其子何远，字义方，为奉朝请。何慧炬一生锄强扶弱，先后任太守、县令，民间为他立庙设祠，以表彰他的政绩，有“清廉公正天下第一”之称。
宋朝，何氏人物再次焕发光芒。何付睿、何昌言、何涣三人高中状元；何执中、何常等30人进士及第，何源一门三进士，何造之三世及第……
何执中，字伯通，龙泉上河村人，宋熙宁六年进士，一甲第五名。宋徽宗迁为中书舍人，后历兵部、工部、吏部尚书、尚书左丞、中书省侍郎、门下省侍郎、左相。政和六年(1116年)退休，卒赠太师，谥“正献”，追封清源郡王。
何涣，字仲浩，又字潜庵，婺州永康（今属浙江）人。宋徽宗宣和三年辛丑科状元及第，时年27岁。
何栗(1089—1126)，字文缜。宋徽宗政和五年状元，官拜御史中丞，论丞相王黼奸邪专横十五罪。钦宗即位(1125)进尚书右仆射兼中书侍郎(丞相)。靖康元年，金兵掳徽、钦二帝，何栗侍帝北迁，陷虏庭，不食而死，年三十九。
何碌，北宋政和状元，在金兵入侵时为相，组织京师保卫战。候同徽、钦二帝被掳往金营，绝食而死。
何铸（余杭人），政和进士，在南宋高宗朝岳飞冤狱案中，以御史中丞身份力主正义，勇斗权奸，为岳飞辩诬，因此被贬官。
何兑（上麓人）重和进士，上书朝廷，痛斥秦桧贪功误国，因而被下狱杖责。
何灌，武进士，多次大败西、夏兵，并在金兵攻京师时于城下与金兵奋战三日，最后战死军中。何时任兴国县知事，响应文天祥号召，与蒙元大军激战，兵败削发为僧，终了一生。
何充，黎州人，抗元被俘，不为高官厚禄引诱，宁死不屈。其妻陈氏痛骂蒙元，全家40余人都英勇就义。
何异，抚州人，绍兴进士，历官刑部侍郎、权工部尚书以诗名于当时，著有《月湖诗集》。
何梦桂，咸淳进士，官居太常博士、监察御史，学问精深，著有《易衍》、《中庸致用》等书。
何涉，南充人，进士及第，任著作郎等职，与范仲淹为友，名将狄青常随其听讲。湖南邵武人何镐，与理学大师朱熹为友，任官免赋简政，时人称为“台溪先生”。
何景明，字仲默，号白坡，信阳人。明弘治十五年进士，授中书舍人。宦官刘瑾擅权，何景明谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。
中国历史上出现过的何姓宰相有：何曾（三国魏）、 何劭（西晋） 、何充（东晋）、何尚之（南朝·宋）、何敬容（南朝·梁） 、何敬洙（五代·南唐） 、何执中（北宋）、何栗（宋徽宗丞相)、何铸（南宋）、何澹（南宋）、何梦然（南宋）、何荣祖（元）、何玮（元）、何宗彦（明）、何如宠（明）、何楷（南明）、何腾蛟（南明）、何吾驺（南明）、何汝霖（清）
当代有画家何香凝、民国副主席何应钦、中科院士何祚庥（望江县人）、澳门特首何厚铧等。
三、庐江郡、潜山地名考
汉庐江郡地域历史沿革：周朝封皖伯，建皖国，境内有山曰皖山，水曰皖水，城曰皖城，县曰皖县，省称皖省。境内天柱山古时多名：皖山又曰万岁山，俗称万山，因汉武帝刘彻登临祭祀“号曰南岳”；潜山，《汉书?武帝纪》：“登灊之天柱山”，“灊”义靠水的“尖”山；霍山，大别山入皖部分。古书：“大山宫小山曰霍。”霍，义为高；衡山，古书“庐州府霍山，一名衡山，一名天柱。”
庐江郡是何氏总郡望，发祥地。秦朝末年，何氏进入庐江郡。庐江郡和庐江郡治在历史上曾经多次变迁。在日益重视敬祖寻宗的何氏后裔心中，何氏发祥地究竟在哪里，长期以来颇有争议。
要想弄清这一问题，必须考证的相关事项有：庐江郡、衡山、天柱山、霍山、潜山、潜县，潜山县、庐江县、霍山县。
《安徽省志·建置沿革志》：秦设庐江郡，时为九江西南地区，以境内有庐江水得名。秦属英布九江国。英布降汉。汉承秦旧制，庐江郡先属英布淮南国，后英布反，改属刘长的淮南国。淮南国共领4个郡（豫章郡、庐江郡、衡山郡、九江郡），江北霍山县、潜山县、庐江县等地属于衡山郡。汉文帝七年，淮南国取消。汉武帝元狩二年(前121年)，撤销江南庐江郡，建江北庐江新郡，治于舒。虽境内已无庐江水，但借用庐江郡名。 此时庐江郡领12个县，除境外湖北英山、黄梅县外，【百度百科 称是雩娄（河南固始）、寻阳（江西九江）】今安徽境内设十县：潜县(治今霍山县南上元街村)、皖县(治今潜山县梅城镇)、舒县(治今庐江县陈埠乡城池埂)、龙舒县(治今舒城县龙河口)、湖陵邑(治今太湖县东)、松滋县(治今宿松柳溪乡，古名仙田)、襄安县[治今无为襄安镇(王莽改为庐江亭)]、临湖县(治今无为百胜乡临壁村)、枞阳县(治今枞阳县枞阳镇)、居巢县(治今巢湖市区东北)。当时郡治在舒县。舒县名源于古舒国，古舒国在今庐江、舒城县一带。
庐江？东汉班固著《汉书·地理志》，认为庐江即今皖南的青弋江；北魏郦道元作《水经·庐江水注》认为庐山北麓之石门涧即古庐江；唐朝卢潘作《庐江四辩》，明朝吴度赞同卢潘观点，认为是流入鄱阳湖的乐安江。各家观点均认为庐江不在长江北，更不在今天的庐江县。
江北庐江郡治所历代不同：汉武帝时在舒县（庐江县），东汉末迁皖县，既今潜山县。汉末乐府诗——《孔雀东南飞》中的庐江小吏焦仲卿就是潜山县人，其家焦家畈距潜山县城六华里。
三国时，建安四年(199年)，庐江郡治迁皖城。
建安十九年(214年)，吴拨皖城；庐江郡一分为二，吴庐江郡治于舒(今庐江县城)，魏庐江郡治于阳泉(今霍邱县临水镇)。
晋代庐江郡治在诶县（霍山县）、霍邱县；南朝齐又在舒县（今庐江县）；南梁武帝萧衍太清二年（548），改舒县为潜县，属合州(治在合肥)。北齐庐江郡治在潜县（今庐江县）。陈朝改潜县为庐江县。
隋开皇三年（583），废庐江郡，改合州为庐州；改舒县为庐江县。此时庐江县域最大，东至长江，南至潜山，西至龙舒（舒城龙河口），北至鹊渚（肥西三河镇)。唐初废庐江郡，天宝复名庐江郡，至德又废。何氏涉及的不同潜县（庐江县、霍山县、潜山县，先后名为潜县），均在庐江郡内。
（一）关于庐江郡的历史记载：
1 陈宜训编绘《安庆地区历史沿革图表》：秦末楚汉之际，曾一度属于衡山国。
2 《潜山县志》：西汉元狩元年(公元前122年)： 置庐江郡，辖有皖县，其时县域含今潜山、怀宁、望江、太湖、宿松5县及岳西县东南部分地区。皖县城设于今日潜山县。
3 《霍山县志》：西汉武帝元封五年（公元前106年）设灊县，属庐江郡。
4 《潜山县志》：初平四年(193年)： 庐江郡太守陆康移郡治于皖城。
5 《潜山县志》：建安四年(199年)：十一月，孙策再攻克庐江郡治皖城。
6 “百度。百科”：庐江郡：汉置，郡治在今安徽庐江县西二十里。汉末徙治，在今安徽潜山县。三国魏置，在今安徽六安市北。晋置，治今安徽霍邱县西五十五里。南朝宋置，后魏因之，治所在今安徽霍山县东北三十里。隋置，唐初废，天宝元年复名庐江郡。至德二载(757年)十二月，废。今安徽合肥市治。
（二）关于南岳的记载
1明嘉靖<安庆府志>:潜山，西北，二十里，曰潜岳，一曰天柱山，一曰潜山，一曰皖山。汉武帝以霍岳远在衡山，乃移近于潜山登封之，故今为霍山亦以为霍岳云。然潜山耸其北，皖山揖其南，两山削壁，如拱如辅……
2明天顺《直隶安庆郡志》：潜山，一名潜岳，一名皖伯台，去治西北二十里。有峰四，曰飞来，曰石榴、曰狮子、曰三台……
天柱山：与潜山相连……汉武帝尝登封于此山，尊为南岳……
三祖山：去治西北二十里，乃潜岳之两山下，……
3《霍山县志》：黄帝封五岳以湖南衡山偏远，故以霍山为南岳之副。舜南巡到南岳，即指此山。
2《霍山县志》：本年（武帝元封五年）武帝南巡登南岳山祭灊，敕封“小南岳”。
3 《潜山县志》：元封五年(前106年)冬，武帝巡视南郡，登礼潜之天柱山，号曰南岳。
4 《潜山县志》：神爵元年(前61年)“诏祠南岳潜山于潜。”(《汉书·宣帝纪》)
5 《潜山县志》： 隋朝开皇九年(589年)移天柱山南岳尊号于湖南衡山。
（三）关于潜县的历史记载
曾经使用“潜县”名的先后有：霍山县、庐江县、潜山县。
1《霍山县志》：春秋楚穆王四年（公元前622年），楚灭六、蓼等国，设灊邑，邑城在下埠口（今县城东北20公里的下符桥镇）。
2《霍山县志》 西汉武帝元封五年（公元前106年）设灊县，属庐江郡。
3《皖志综述》：大别山麓霍山县汉为灊县地，属庐江郡。……霍山在县南五里。……县城东北二十里下符桥有故城遗址，县志疑为汉灊县故城。灊，通潜。
4 《汉书。地理志》：潜县有淠山，淠水所出，北至寿春，入芍陂。
5《庐江县志》：梁天监初(天监元年为502)，置湘州，改舒县名潜(含舒城县)，为庐江郡治。湘州治亦在此。
6《皖志综述》：南梁天监末年置庐江县，为湘州治。
7 陈宜训编绘《安庆地区历史沿革图表》引用《明一统志》：”至治间，析置潜山县，以山为名。“《明史。地理志》：”“西北有潜山，亦曰天柱山，亦曰皖公山。”《尔雅。释言》“潜，深也。”《安庆府志》称：“以山为名。有事潜岳。”《潜山县志》：“县以山名，山以潜名，”；“幽哑邃谷，穷之益深，潜之取义也。”
（四）关于潜山县的记载
1《潜山县名考》：古为皖县：周封皖伯，皖国，春秋时期为楚灭，为楚皖邑，楚灵王筑皖城，汉在故邑建县，初属衡山郡、国。元狩二年，改属庐江郡。境内皖山(天柱山)、皖水(皖河)是延用古国名。考其遗址，位今潜山县城梅城镇。
皖县：西汉旧县，仍治今潜山县城，兼郡治。曾为皖侯刘闵封邑。建武十七年，国除为县。
2 陈宜训编绘《安庆地区历史沿革图表》潜山县：“南北朝时期，宋武帝割大江以西为豫州，晋西郡属之，怀宁如故；其属舒者改为阴安县。南齐沿宋制，怀宁县属于晋西郡。其后分属梁之晋州北齐之江州，及陈之熙州。(由此可知，何氏先人所任之职，都是本地本朝官职)
3 以下皆为《潜山县志》记载
A 西汉元狩元年(前122年)： 置庐江郡，辖有皖县，其时县域含今潜山、怀宁、望江、太湖、宿松5县及岳西县部分。皖县城设于今日潜山县。
B 东汉建武十七年(公元41年)：七月，李广聚农民义兵攻占皖城，杀“皖侯”刘闵，自称“南岳大师”。
C 隋大业三年(607年)，首置同安郡，郡治在怀宁县城。
D 唐朝开元十九年(731年)，朝廷诏遣使者建九天司命真君祠于天柱山（今潜山县天柱山有九天司命真君祠遗址）。
E 元朝至治三年(1323年)，分怀宁县清朝、玉照两乡，始置潜山县，以旧怀宁县城(今梅城)为潜山县治。
自西汉起潜山县城变称不断，西汉为皖县，东汉末设庐江郡于皖县，东晋设为晋熙郡怀宁县（郡、县同治于梅城）；隋改为同安郡，郡治在怀宁县；唐宋为舒州；南宋末年升舒州为安庆府，府治在怀宁县（梅城），元朝析怀宁县玉照、清朝二乡为潜山县，后遂固定。
（四）关于庐江县的历史记载
1《安徽省志.建置沿革志》王莽建立新朝，改舒县为昆乡。东汉为庐江郡舒县。
2“百度百科.庐江郡”南齐置，隋废，改舒县曰庐江，即今安徽庐江县治。
3 以下为《庐江县志》记载：三国，先后分属为吴庐江郡(治皖)，魏庐江郡(治阳泉)。晋为舒县，属豫州庐江郡。
【南北朝】刘宋舒县属庐江郡，隶南豫州。
齐属庐江郡，舒县复为庐江郡治。
梁天监初(天监元年为502)，置湘州，改舒县名潜，为庐江郡治。湘州治亦在此。
〔隋〕开皇初(开皇元年为581)，罢庐江郡置庐州，迁庐州治于合肥，改庐江郡治舒为庐江县。
“百度百科”： 南北朝时，梁天监元年（公元502年）曾改舒县为潜县，仍为庐江郡治。《魏书·地形志》载：潜有野父山（即今之冶父山）。山之西南约20里地有河（即县河）。河者，川也，故邑人称之为潜川（庐江县别名潜川）。宋《太平环宇记》载：“古潜城在庐江县南二里”。
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