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法国国家博物馆把何朝宗的瓷雕作品设计成明信片在世界发行。世界各地有关德化白瓷的展鉴几乎都采用何朝宗的作品作为广告的封面或主要图案设计。何朝宗创造了东方的“维纳斯”，跻身于世界伟大艺术家之林，他的作品已被世人公认。《福建通志》、《泉州府志》、《中国美术家名人辞典》等都专条记载。（孙艺灵）

      何朝宗（1504-1582），字何潮，号何来（来福、来佛），福建省德化县浔中镇隆泰村后所人，我国闻名中外的瓷雕艺术大师。他的瓷雕作品在16世纪的“东西洋”市场上，被视为“世上独一无二的珍品”，人们“不惜以万金争购之”，他雕塑的形态各异的瓷观音，在日本及东南亚的佛教国家中，被人们奉为神物至宝，在西欧人眼中，被视为“东方艺术之精品”。早年的何朝宗就跟着父亲雕寺庙佛像，他所塑造的人物形象，着意追求纯朴典雅，力求造型新颖，注重在神态个性上下功夫，不入俗套。他雕塑的渡海观音（现珍藏于泉州海外交通史博物院），通体呈象牙白色，朴素典雅，形象逼真。那鬓纹错落有致，风巾披后，一串珍饰略露胸间，双手藏于袖内作左拱势，衣袂临风飘举，足踏水波似流海归来。那疏密得宜的对比和略带夸张的比例，使观音的面部神态十分突出，而那富有节奏感的衣褶线条的处理，简明概括，深秀流利，生动神妙的气韵不能不使人叹为观止。曾经有人这样的诗句：“除非观音离南海，何来大士现真身。”后来，人们把何朝宗塑造的观音称为“何来观音”，久而久之，“何来”也就成了何朝宗的雅号。何朝宗以他超群的技艺把瓷雕造型艺术推到一个前无古人的高度，成为现代瓷雕艺人仿效的楷模；而他的那些冠绝一时的作品，被称为“世界最精良的瓷器”。为各国大博物馆竞相求藏。据记载，明代以何朝宗为标志的德化瓷塑“曾由浙江宁波和福建泉州等口岸，由海路传入日本、欧洲和东南亚各国。”

何朝宗是明代万历—嘉靖年间的瓷塑大师，以“何派”瓷雕艺术而驰名中外。其作品被世界各大博物馆及私人竞相收藏，有“东方艺术瑰宝”之美称，被尊为“瓷圣”。

何朝宗，字何朝，号何来（又号来福、来佛），德化县隆泰里后所村（今属浔中乡）人，祖籍江西。先祖何昆源，明洪武十七年（1384年），至德化隆泰社厚苏村（今后所村）屯垦定居。父兄均为寺庙塑造佛像的艺匠，师从王弼，遂精于瓷雕。作品多为神仙、佛像，弥勒、罗汉、观音等，天下传宝之。所塑观音生动神妙，有人作诗赞曰：“除非观音离南海，何来大士现真身。”人们把他所塑观音称为“何来观音”，久而久之，“何来”成为何朝宗的雅号。

瓷塑着重于表现其神采神韵。他独创“捏、塑、雕、刻、刮、削、接、贴”八字技法，注重表现形体的起伏节奏感，增加瓷塑语言的艺术感染力。何朝宗瓷塑作品所用的瓷土和釉料与当时产地普遍采用的德化白瓷不同，其瓷塑胎体厚重，烧制时采用了一些特别的烧制加工工艺。何朝宗对所塑观音像的用料非常讲究，常常是自己亲手采选加工，他的瓷土取自德化城关附近的观音崎，经过多次淘洗炼制，再经过很长一段时间的陈腐之后才可使用。何朝宗瓷塑的釉与坯体浑然一体，釉色白中泛黄，呈“象牙白”色，这种“象牙白”瓷是德化窑独有的瓷质特性，被国外称之为“中国白”。