何氏家谱(部分)。张春霞/摄

　　说到隆化县张三营镇，人们首先想到的就是“一百家子拨御面”， 50年多前“何家面铺”曾经是名闻遐迩的拨面老字号，而近日发现的一份何氏家谱显示，何家曾是当地的名门望族，祖先因军功有8人被清廷诰封为将军，从清初至民国，何氏已历十四世，目前十五、十六世的何氏后人依然生活在这里。

　　乡下发现“显赫”家谱

　　这份家谱是隆化县政协副主席王振平在下乡采风时发现的，提供者是何氏第十五代、现年72岁的何永海老人，家谱的所有者是其同辈的何俊涛。“何永海提供的是家谱的复印件，一共58页。我又从何俊涛那找到了13页原件。”王振平介绍说，“经初步判断这本家谱是在康熙年间首修的，保存这么完整、内容这么丰富、级别这么高的家谱在承德还是首次发现。我是一口气看完的，没想到何氏一门曾有8人被清朝政府诰封为将军，另有一人被封为光禄大夫，这在清朝可是一品官阶啊。在民国八年(1919年，笔者注，下同)出版的、由罗则逖修的隆化县志上也发现了关于何氏后人的记载，与家谱可以互相印证。”

　　按照“父、祖父、曾祖、高祖、天祖、列祖、太祖、元祖、鼻祖”的排序，从何永海和何俊涛算起，他们二人的鼻祖——— 往上第九代为六世何澄，但是要论起他们老哥俩是怎么个关系，因为年代久远，分支众多，两位老人都说不清楚，且两位老人均不是何氏嫡脉相传的一支。

　　古稀老人想续修家谱

　　何永海老人居住在张三营镇管家营村，深秋时节，管家营村的村民们正在打稻子，记者到的时候，老人还在地里干活没有回来。老人的家是四年前新盖的，客厅中悬挂着别人赠与老人的几幅字画。据他老伴说，何永海老家在张三营镇，小时候过继到大爷家，此后一直居住在管家营村，原来在锁厂上班，后来厂子倒闭回家务农。

　　何永海匆匆赶回后忙着沏茶倒水。老人回忆说，这本家谱是大概十年前从何俊涛手中得到的。一次老哥俩闲聊说现在何家的人太多了，有时候都分不清辈分了，要是有本家谱就好了，何俊涛问什么是家谱，老人说了大概的意思，何俊涛想了想说咱们家有啊，就找出了这份家谱。

　　看到自己的家谱后，何永海老人爱不释手，因为年轻的时候喜欢书画，老人对家谱上的蝇头小楷尤其喜欢，随后他将整个家谱复印了下来，原件还给了何俊涛。老人说：“我根据家谱列了个表，我们这支应该不是嫡派长房一脉，我父亲是何尚垣，祖父是何瑞明，因自幼过继给大爷，对父亲和爷爷的事情都记忆不深，只记得小的时候我们家的坟地好大一片，解放后坟地平了。后来从家谱上才得知爷爷‘字西池，行医为业，贯习书画’，我现在还有他画的东西。祖辈的辉煌那是他们的事情，我们后辈还是要靠自己。”老人表示，“如果条件允许，我倒是希望把这本家谱续下去，不能让家谱在我们这代给断了啊，但这是一件很牵涉精力的事，当初我们祖先在修这份家谱时也是费了很多心血，修谱的是第六代何瀛，其伯父及他的哥哥都曾经准备修家谱，可因种种原因未能完成就过世了。”

　　何俊涛今年60多岁，在张三营后庄村居住，他的祖父何瑞申、父亲何尚廉均于盛年过世，所以基本没什么印象，家谱是母亲荣庭兰保存下来的，一共两份，由于建房等原因，其中一份也就是何永海复印的那份现在不知道放哪了，另外一份就找到13页，“但是肯定没丢！”何俊涛说：“我们这支不是嫡派长房，但跟他们不算远，应该算堂叔伯关系，长房那支在上世纪六十年代因工作关系都调到沈阳去了，但张三营这还有他们的房产，我知道的有何尚禄和何尚龙，平时很少来往，跟他们的女儿倒是有联系。”

　　何俊涛的儿子叫何向宇，今年28岁，在外打工，他算是何氏第十六代了。“我儿子倒是挺有想法的，想把这家谱继续修下去，”何俊涛说，“我文化不行，家谱上的字都认不全，只能靠下一代了。”

　　何氏家谱载称可追溯至大禹

　　何氏家谱曾经三代修订，首修是何氏第六代何瀛及其子何嗣元、侄子何嗣昌修订的；第二次是十二世何玉于清道光二十六年(1846年)续修；第三次是十三世何瑞珍于1936年续修。

　　据何氏家谱载，何氏最早可追溯到大禹，“家谱”序曰：“何氏之源出自大禹后裔之二子，有功于汤，一封于韩以韩为姓；一封于何以何为姓焉，后迁于江右成大族……”

　　其始祖可追溯到明永乐年间：“余祖之谱毁于残明，始祖之源本自江西饶州府鄱阳县大石桥人氏，由武举为事，于大明永乐年迁于辽东义州卫，故遗此一脉居沈阳，祖茔在宁远州西南山中……”

　　其始祖降清后，为汉军旗人，以军功起家。“大清顺治元年(1644年)岁次甲申定鼎中原，从龙归旗后，类经均分佐领，故一派之人分在镶黄、镶白、镶红等三旗，然虽分旗而派则一也。始祖以上辽东无可考，如追源江西谱中方可查焉……今自高祖之父始知其谱……”

　　四世何起龙于“顺治八年八月廿一日承恩受封在平西王麾下从军效力，有功得授其职”，与五世何继祖皆战死、葬于云南云南府曲浦厂，至六世何澄始驻扎在一百家子张三营，留传至今。

　　军功显赫 八人封将

　　从何家二世至六世，共有八人被清廷诰封为将军，可谓军功显赫。

　　二世何孟经诰封骠骑将军(清初武官阶，正二品)；何孟伦诰封昭勇将军(清初武官阶，正三品)，又赠通奉大夫(从二品)。三世何文祥，诰封骠骑将军；何应举诰封昭勇将军，赠通奉大夫。四世何起龙诰封定国将军，世袭头等阿思达哈哈番；何起凤诰封骠骑将军，世袭头等阿思哈尼哈番，官至梅勒章京。五世何继祖诰封定国将军、光禄大夫(正一品)，世袭头等阿达哈哈番；何继德诰封荣禄大夫(从一品)，世袭阿思哈呢哈番，官至总兵官。六世何澄诰封镇国将军(正二品)，世袭头等阿达哈哈番，官至领兵总兵；何涟诰封昭信校尉(正六品)，管理一百家子地方千总，康熙五十二年(1713年，是年康熙六十大寿)升受六品千总加一级。

　　有意思的是七世何廷梅，其父何澍，为五世何继祖之五子，属镶黄旗满洲人，名达克善；其妻兴氏，为三等侍卫傅公之女，满洲镶黄旗人。按照家谱承继关系，七世应为六世何澄之长子何裕刚接任，大概因为何廷梅被“抬旗”之故，才被奉为七世。

　　据史料记载“抬旗”始于康熙二十七年(1688年)，康熙将母舅佟国纲一支改入满洲，世称“后族抬旗自此始”(《清史稿》卷214)，所谓“抬”，即由低向高提升之意。抬旗乃是褒奖酬劳之举，是旗员改变身份地位的一种重要途径，是一种显赫的荣耀。而获此殊荣多由皇帝特旨或部议。

　　至于何廷梅为何被抬旗，家谱没有详细记载。到八世时则又由六世何澄之长孙何楫承继下来。

　　自七世以降，何氏家谱未再记载有出世为官之后人，直至第十四世何尚志，于光绪二十八年毕业于保定陆军速成学校，为陆军宪兵中校。

　　从家谱所记载的有限的几个年代来看，可推断这份家谱修于康熙年间；从字迹看，从十二世开始——— 亦即第二修订——— 前后字体不同，但原件是否为康熙年间的原本还有待考证。(燕赵都市报驻承德记者 张斌)