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　　距今294年的康熙辛丑年(1721)，四川省川北道潼川府三台县与中江县交界处的青山绿水和肥沃土地，吸引了来自江西汀州府武平县硿头隘东门坊何家八郎之一的何永传在此落户，并在此后的20多年里，陆续建成了三门三进、48道天井、300多间房屋，在当地颇有影响的何家大院。

　　如今，这座历经风雨，在上世纪六七十年代又遭拆除、改建的大院虽然只剩下30多间房屋，但依然不失古风古韵。今年清明节，记者慕名前往何家大院。

　　■记者 黄志富 文/图

　　壹

　　何家大院坐落在三台县黎曙镇长兴村龙梁湾，与中江县黄鹿镇边界相连，山清水秀，群山环抱。从绵阳城区出发，经绵中路过涪城区玉皇镇，总共不到35公里的水泥路，就到了长兴村。但要轻易找到何家大院并不容易，原因是呈U字形依山而建的何家大院前面以及左右，已经完全被错落无序的现代民居和杂树遮挡。因而除了本地人，外界知道何家大院的并不多。

　　驻足在何家大院虚掩的第一道龙门子(大门)边，恍如走进了一个时间静止的世外之地。有铜制兽头衔环的龙门子看上去有些寒素、陈旧，但推门进去几步路，眼前就一下豁然开朗起来。青瓦灰墙，斗拱飞檐的四合院落，大门正对着祭祀房、客厅，左右两边的厢房门彼此对称，穿斗土木结构的房间门窗、屋檐木柱上的雕刻图案虽然有些陈旧，但基本完好无损，整体古朴端庄，气度不凡。家族聚会的祭祀房里，仍然供奉着部分先祖牌位。

　　何永传的28代嫡系子孙、今年76岁的何开木指着木质檐柱上雕刻的猴子等动物图案告诉记者，大门两边的木质檐柱上雕刻猴子等动物，不仅有吉祥如意的寓意，也有镇邪驱恶等意愿。

　　贰

　　何永传的第29代子孙、今年49岁的何志富说，老祖宗何永传来到长兴村后，最先置业买的是两口堰塘，一口叫弓堰，一口叫剑堰，这两口堰塘的名称沿用至今。乾隆三年(1738)，何永传开始带领家人建造房子，前前后后历时近20年时间，陆续建成了三门三进院落、48道天井、300多间房屋的何家大院。整个建筑坐西向东，典型的四合院格局。

　　何志富说法的依据来自由何开木保管，可以追溯400多年历史的一本细绵纸印的家谱上。这本纸张泛黄的家谱上，记载着何永传的祖籍、迁徙到潼川府三台县后置业的经历以及何氏家族繁衍后代的情况。

　　人类生存离不开树木的簇拥。人类的生活同样离不开树木的关爱。让何志富感到特别惋惜的是，在何家大院里，曾经有两棵三人都合抱不过来的古黄葛树，两棵3人合抱不过来的古香樟树，还有一棵黄桶大的古皂角树，在与何家大院相依相存的270多年里，这五棵古树散开的枝叶，像五把擎天巨伞一样守护着整个宅院。可惜在上世纪七十年代中期，被生产队修保管室砍了三棵，剩下的也因枝繁叶茂，被居住在宅院里的村民以枝叶挡了阳光，残叶堆积在屋顶，潮气损坏了屋顶为由，在上世纪八十年代砍伐了。

　　叁

　　历经270多年风雨的何家大院，虽然有六分之一的房屋已经拆除建了新房，最外面的四合院也垮塌了一些，但屹立现存的30多间房屋，600多平方米的建筑面积也早被何家后代隔开分别居住，但叩开门扉分别探看，属于清中期的建筑还是传统的川西北古民居四合院的格局，依然古韵犹存，不失雅致和气派。

　　“何家大院是四合院套四合院再套四合院组成，我十八九岁的时候，院子里都还有三道龙门子(每个四合院的大门)、每个四合院里的客厅、祭祀房、厨房、睡房、粮仓、农具等房屋都还一应俱全，除了几棵古树，每个院子里还种的有花草、果树。”至今仍住在何家大院里，今年76岁的何开纯的妻子董淑珍说，现在保存最为完好的祭祀房和客厅，以前既是何家长辈聚集议事的地方，也是何家老少集中祭祖的地方。”

　　在董淑珍的讲述中，时间仿佛回到了几十年前。“何家几代人，有的拆去旧房建了新房，有的搬出去居住了，剩下我们这两家没有搬走，是因为从我嫁过来就住在这里，跟这房子有感情了，住在里面冬暖夏凉，蚊子也少，就算有新楼房住，我也不愿意搬走。”抚摸着古院大门，老人感慨万千。

　　肆

　　新中国成立后，虽然何家大院经政府对部分房屋进行局部改造后做了粮仓，但总体格局及主要建筑破坏不大。与自然灾害和大规模改造带来的破坏不同的是，在长兴村，富足起来的村民都按照自己对生活的需求和美的理解，把自家的房屋改建得彻底没有了传统村落的意味，这种破坏才是致命的。正因为何家大院是清代中期建造，所以它的建造风格、门窗样式与近邻千篇一律的瓷砖贴面、钢筋水泥的现代建筑相比较，两个完全不同时期的历史印记，就明显地显现了出来。

　　一座大院是社会的细胞，也是一个地方根脉的所在。时光虽已远去，一代代人渐渐消失，但大院给我们留下的历史印象，却是难以磨灭的。