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【珍贵史料】诸种有历史文化价值的范本

各位宗亲和编委：续修宗谱专设何氏历史文献栏目，拟刊印数篇何氏有历史文化价值的珍贵史料。编委会已经安排部分编委收集，取得了可喜成果。目前，史料征集仍然在进行中，请各位宗亲和编委积极参与，充分挖掘祖宗留下的宝贵精神遗产。

有历史文化价值的分关译注范本

立遗嘱分关

祖母所生二子，长子泰，次子孝，俱已弃世。遗孙四人，长孙应科，次孙应举，三孙应元，四孙应亨，俱各年长成立。念身桑榆暮景，朝夕莫保，无愿勉强同居。恐后反生横隙，祖孙商议，伏请亲戚僯佑，将祖宗所遗留产业、牲畜、器具等项，凭众搭四股对神阄分，各人俱照。所分各项，领取执业，家产俱全，并不该欠旁人帐债。此系凭众均分，亦无偏袒、逼勒等。契自分之后，各守各业，宜安分自立，不得争长兢短，异说等情。日后如有异言者，执此字赴官，以不孝惩究。今领有凭立，此一样四纸，各执一张，永远存照。

计开

应科应分：炭窑子，李值坝水，红沟沙，坝滩，常生窑、胡麻水，尾泉，老崖水，化吉沟，秀泥湾数处买典产业，共准折银弍仟陆佰捌拾两。至于房产器具、牲畜树株，所有等项，照依四股均分。

应举应分：炭窑子，李值坝水，红沟沙，坝滩，常生窑、胡麻水，尾泉，老龙湾，化吉沟，秀泥湾数处买典产业，共准折银弍仟陆佰捌拾两。至于房产器具、牲畜树株，所有等项，照依四股均分。

应元应分：炭窑子，李值坝水，红沟沙，坝滩，常生窑、胡麻水，尾泉，老龙湾，化吉沟，秀泥湾数处买典产业，共准折银弍仟陆佰捌拾两。至于房产器具、牲畜树株，所有等项，照依四股均分。

应亨应分：炭窑子，李值坝水，红沟沙，坝滩，常生窑、胡麻水，尾泉，老龙湾，化吉沟，秀泥湾数处买典产业，共准折银弍仟陆佰捌拾两。至于房产器具、牲畜树株，所有等项，照依四股均分。

道光八年正月十八日

立分关人  何应科、应举、应元、应亨

中知人：罗世功、尚三库、刘宝、李大禄

秉笔人：堂叔何愈  会同堂兄弟 应律、应凤、应重

有历史文化价值的合同译注范本

立书打坝合同

文字人：何尚度，何步渊，何步云，何尚忠等。

情因光绪三十年，河水大涨冲崩炭窑子堤坝，吹去沿老台田地四五十亩，每段地头田地淹去者亦复不少，以致耕耘地少，俯仰匮乏，兼之数年以来，半赔赋税，人心惶恐。嗣至三十三年春，邑中耆老人，众合族计议，意欲筑堤打坝，重复旧迹，实为防护老台。今不兴工务作，恐日后渐加剥削，将来地方难保。夫堤坝务作工程浩大，非数年内所能告竣，而成功者功果既不易。就良由地方隘小，人力单薄，所以族中公奉年老人何步渊，同众公议，以二十四天水作为二十四股修夫，每一股修夫，一名老人倡率，同力合作，乌得欠少。而地方中亦有迁移在外者，亦有光阴不给。人力微弱，不肯填工，难以约修人夫，遂使人心不协，观望不前，有害于地方者不小。因启人合堤名号，并立合同书，明赏罚。每一股水修夫不到者，一夫每月罚钱伍佰文。内中有无人力亦无钱力者，不得以一害众，其股数若亲房有人填工者，亦遂其意。以约修人夫而成此巨功，倘异日地出，均照官渠老稜为界，以外设有淤泥所澄之地，以工力股数分地，不与应额每一股水之。本人以及无人力无协力者，毫无干涉。若亲房亦有不愿填工者，其股数充公众分，倘日后若有本族混徒妄为，及未填工力与才力者起事，阖族人等执此合同鸣官，以儆刁狡而罚不规。此盖为防护老台田地而设，关系非小，毋得轻视，致贻后来无涯之悔，恐人心不古，年远无凭，因立名曰人和拜并书合同，以为地方凭据，永垂不朽。

光绪三十三年二月二十二日立书打拜

合同文字人  何尚忠  何尚文

本年老人  何步渊 何步云 何复初 何复旦 何复位 何复创

代书人  何复昶

注：修夫，一个男劳力工作一天称为一个夫。

有历史文化价值的节行表译注范本

何老天母孙孺人并其媳寇孺人节行表

何老天母孙孺人，系八世祖讳怀教监元元配也。年至二十七，其夫见背，遗子讳尚智，尚早雏龄，茕茕孤立。幸赖母贤，含辛茹苦，矢志柏舟，画荻教子，终于抚养成人，娶妻成室，方期含饴，弄孙以慰晚年。其媳寇孺人，即其子讳尚智之元配也。年至二十四，其夫又见背矣，遗子讳复初，字子善，亦在幼龄。所幸婆媳矢志如一，两世孀居，两代孤子，两相依依，两相栖栖。婆贤媳也贤，婆贞媳也贞。互勉互慰，教子教孙，终于抚养成人。三从俱备，四德兼全。即与其子复初婚配孙氏，生有五子。而孙孺人，虽未见欢于膝下，而风高坤范，功垂后昆，亦可羡也。至若寇孺人，比之于前，更有倍增之，欢寿享鹤，算孙增满堂。更兼其子，子善事上，以孝闻教子，以义方令闻令望，乡里称颂，乃天相吉人，德垂后裔。即与清末，寇孺人之长孙，子善之长子，讳天衢，字谨丞，荣游泮水，品学兼优，任教靖城并原靖属芦阳，教也多术，桃李争芳，誉著城乡。不忘本立，道生之怀，追源报本之义，每谈及其曾祖母孙孺人，及其祖母寇孺人之节行，而所结识之士，友好受业门人，并同族乡闻之甚悉，欢与孙孺人赠以“节高松筠”匾额，继与寇孺人钦赠“松贞画荻”软匾，以表彰之。此两太母之节行功德所致而然也。宜表之于谱，有光前人，昭示来兹云耳。

公元一九六三年岁次癸卯桃月上浣榖旦  世晚  罗立维  敬撰

注：①监元，本意为考试第一名。这里为怀教的字。

②画荻教子，是指用荻在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

③义方：指行事应遵守的规矩法度。

④令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效仿。

有历史文化价值的像赞新作范本

应科公自塑像小传

应科（1789~1837），元配王氏（1787~1828），继配，中卫人，姓氏生卒无考。应科公与继配相亲相爱，夫唱妇随，恩爱甚笃。可惜，岁月不饶人，面对温柔贤惠的夫人，应科公自知老夫少妻，终因自然规律难以白头偕老，相濡以沫。为解夫人的思念和痛苦，亲自动手塑造了这尊慈眉善目、和蔼可亲、栩栩如生的自身像，以寄托两人的想念。睹物思人，看到塑像如同看到心上人，阴阳两隔的忧愁缓之。并嘱子孙，将来自己离世后，一定要葬在离家门不远的卧龙湾，以便能够时时刻刻看到夫人。也好让夫人想念时，出家门即能看到坟头，如同看到心爱的夫君。公之眷恋人世、难舍亲人的真实情感，如同宋人苏轼词曰，“千里孤坟，无处话凄凉。相顾无言，惟有泪千行。” 令子孙后代刻骨铭心，永世不忘！

靖远何氏续修宗谱编委会

2015-7-18