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【何氏探源】北宋宣和三年辛丑科状元何涣是浙江金华人还是四川青城人？
金华素称"小邹鲁"，自古科第繁盛。宋代以来更是出了四位文状元，分别是永康陈亮、金华刘渭、义乌王龙泽和兰溪唐汝楫，这是金华人引以为豪的事。
有人认为北宋宣和三年（1121）辛丑科状元何涣也是金华人，其籍贯就在我们金华的永康。这说法的始作俑者不知为谁，近来却愈来愈有风行之势。然而，查考现存各版本的《金华府志》、《永康县志》，都没有何涣任何的记载，这到底是史志的疏忽，还是别有隐情？何涣究竟是不是我们金华人？就由笔者来替你揭开这个谜底。
李心传《建炎以来系年要录》绍兴元年（1131）六月记，宣和三年（1121）状元、已故太学博士何涣之子何楰，本月录用为将仕郎，这里提到何涣的籍贯，说他是青城人。查《辞海》得知，青城乃古县名，其地相当于今天四川省的都江堰市。
和何涣同时的金华人王象之，所著的《舆地纪胜》里，对何涣是青城人，有更加明确的记述。书里提到青城何敏，风义凛然，遗风所及，七名孙儿都考中进士，其中何涣更是解试、省试都第一，直至廷试考取状元。这条记载，和李心传的可以相互印证，说明宣和三年（1121）状元何涣是青城人，是毋庸置疑的。
青城何氏是当地望族。《陆游集》里有《青城县会饮何氏池亭赠谭德称》，可见其盛。上世纪出土于青城的端平三年（1236）《何夫人墓志》也说："青城何维，著姓"，这些都是很好的证据。
据文献所引，青城何氏的祖先可追溯到五代时的何瓒，因官西川副使，自福建迁成都，其子何柔再迁青城，至何涣为八世，同辈有七人登科，蔚成青城大族。除何涣为宣和三年（1121）状元之外，何抡为同榜进士，再中词学兼茂科，还有何麒、何致都以善文章而知名。
那么何涣又怎会讹传为我们金华永康人的呢？这需要从青城县的历史沿革说起。今都江堰地区设县，始于南齐永明年间，最初称齐基县，北周武帝时（561～578）改为青城县，因青城山而得名。宋太祖开宝四年（971），改镇静军为永安军，管辖青城和导江二县。军，是宋代比较特殊的地方行政区划单位，级别相当于州，在地势险要和有军事价值的边疆地带设置，所以不称"州"，而称"军"。
太平兴国三年（978）,永安军改称为永康军，熙宁五年（1072）废为寨，哲宗元祐元年（1086）复称永康军，从此一直沿袭到宋末。元初，改永康军为灌州，至元十三年（1276），废青城、导江二县，并入灌州。从此永康军、青城县，都成为历史名词。
原来宋代的青城县隶属于永康军，因此之故，宋代也有文献称何涣是永康人的，如《太平治迹统类》等。但这个"永康人"的含义，一是指他籍贯所隶属的"州郡"，类似于我们说陈亮是金华人一样；二是指太平兴国三年（978）新置的"永康军"，而非指"婺州永康县"。读古书不通古今行政区划的沿革变迁和古书的语境，直接把成都府路的"永康军"等同于两浙东路的婺州"永康县"，属望文生义现象，也是何涣被讹传为我们金华永康人的主要原因。
更煞有介事者，据永康《清渭何氏宗谱》，找出一个同名的何涣来比照落实。首先，清渭何氏出于龙泉何氏，宗谱上的何涣是龙泉人，而非永康人；其次，据《清源郡玉溪何氏宗谱》的记载，龙泉何涣是个"处士"，通俗地说就是一个平生没有做过官的普通老百姓，和何涣这个状元、太学博士，社会地位悬殊；而且状元何涣，绍兴元年（1131）就已经死了，而龙泉的何涣绍兴二十八年（1158）才出生，要让他去承袭状元的荣誉和身份，真有点关公战秦琼的意味。
要言之，宣和三年（1121）状元何涣非金华人，而是宋代川蜀地区青城县人。因青城县隶属于永康军，故文献又称其为永康人，但彼"永康"非此"永康"，和我们金华的永康毫无关系。元代以后，因永康军裁撤，历史语境发生变化，造成今人望文生义，何涣才被讹传为金华永康人。历史上川蜀地区因宋、元以来屡遭浩劫，故旧族沦亡，文献荡然，史实不易考查清楚，所幸何涣存世史料尚未泯灭，所以才得以还原真相。最后，对府志，县志的历代编纂者表示由衷的敬意，他们以其严谨的学风，维护了史学应有的尊严。(金华日报)
