中国传统文化里的桐庐金牛乡大脉里何氏家族

中华何氏网综合桐庐新闻网 大脉里山清水秀，鸟语花香，古韵悠悠，历来是文人骚客吟诗作赋的地方。此地山峦起伏，犹如青龙盘踞，泉水叮咚长年放歌，满翠如屏似画，是富春山健康城里的一块璀璨碧玉。大脉里总面积约6.8平方公里，由大脉、徐溪、石珠三个自然村合并而成。

走进大脉里，首先映入眼帘的是一座石砌圆洞门，凝聚着先人的聪明才智。

　　石砌圆洞门，建于清初乾隆年间，距今三百多年历史。圆洞门高2.6米，宽2.5米，纵深3.5米，远看似门又似桥，门桥天然合一。逶迤而来的山体延伸至此，两山之间出现一处凹陷，龙的颈部似乎少了一块颈骨。为弥补这一遗憾，先人在此建了一座石桥，名曰“接骨桥”。此桥两侧古木参天，绿荫如盖，是村民、游客避暑乘凉、歇足闲聊、躲雨避风的好去处。有游客赞叹曰： “此桥雅致人间少，此景悦目蓬莱无。”

大脉里处处都是迷人的仙境。

　　早在三国时期，这块风景宜人的风水宝地就有百姓居住，那时名曰塘湾村。到了明清时期，“大脉十景”曾名噪一时：梅林欺雪、麦地莺声、屏山春色、金溪晚枫、岩坞仙云、奇峰晚日、幽斋听泉、横塘观鱼、石壁流光、梨花淡月。十景迷人，多少文人墨客慕名而来，留恋忘归。

大脉里文化积淀深厚，有一个家喻户晓的“仙姑”传说。

　　仙姑姓何，名洗，系始祖文远公第四代孙原六公之女，时仅八岁。一日，洗随父去奇坞里浆田，她却将水放入别人家田。其父大怒，用锄柄击之。洗任由父击打，毫不躲避，人却无事。不一会，奇迹发生了，水从下面的田里倒流至上面她家的田。久而久之，村民得悉，洗便不愿久居于此，遂离父而去。其父不舍，追之，在一石壁之上，两人相遇，双方争执不下，洗不幸跌入深崖而亡。十余天后，其父砍柴至此，想起小女痛哭流涕。忽听空中有声，似小女之音：洗本天庭之仙，因贬谪来到凡间，现时限已满，遂归天庭。若不以女儿为妖，请在久旱苗枯时，向上天祈祷甘雨，有求必应。次年夏秋大旱，洗父遂嘱大家吃斋沐浴，领众至岩坞里石壁前，也就是何洗失足落崖处，焚香跪拜，祈求甘雨。礼毕，乌云顿起，俄而下起滂沱大雨。村民感恩，在岩坞口建何仙姑庙，经历代修缮，至解放初庙尚存。

　　大脉里是一首诗。从金东村石珠移民点进入，穿过笔直的村间小道，来到金东溪水库大坝脚下，再绕过两道弯，拾阶而上，眼前豁然开朗，举目碧波荡漾，水库如一颗明珠在大山怀中倒影着蓝天白云。冬日静谧的午后，在山水相依、烟波浩缈的水边，闲坐半日，心里舒爽无法言语。起身远眺，县城若隐若现，幻若仙境。夕阳西下，水面泛着金色余光，晚霞映衬着山色，景色如屏，令人陶醉。近在咫尺之遥的秀水亭，如今已成为体验乡野风味的好去处。

　　湖上一回首，头上白云悠。身处青云农庄，望鱼塘之碧波，听山风之摇曳，闻山谷之清新空气，尽享山野农家之趣；也可品尝农家菜之美味，享受回归原始之快乐。在这里，杨梅、樱桃、金桔、日本甜柿、美国黑李、香榧、板栗等一应俱全，紫薇、香樟等苗木郁郁葱葱，一条百米长的猕猴桃休闲观光长廊，犹如玉带缠绕山腰。还有满山跑的土鸡，不回家的水鸭等。这里栽种着大量黑麦草，既可以作鸡饲料，也可喂鱼，用它养出来的家禽、水产不仅味道美，营养也好。不论哪个季节，你挎上一小篮，约上三五好友，走在农庄曲径，哼一曲小调，恍然间，一颗颗鲜美的蔬果已经近在眼前。乡间美，美在蓝天白云；乡间美，美在自然纯真；乡间乐，乐在怡然自得。

大脉里有座八字台门，中国传统文化在这里熠熠生辉。

　　走到村中何氏宗祠大门前，有一座精致木雕独脚八字台门。据《何氏家谱》记载，何氏宗词建于明朝成化年间，由始祖十九代孙举廿三公带头兴建，原有上门堂、下门堂两个祠堂，组合成一座祠堂，挂匾《聚庆堂》。后来何家祖上出了一个皇帝妃子，敕旨在何氏宗祠前建造而留存到现在的八字台门。不管官位大小，路过此门时必须文官下轿，武官下马。如今，门内有民房，浓浓的生活气息散发出幽幽古韵，八字台门仍保存完好，历经风雨之后韵味更浓。上有黑瓦盖顶，下有碎石铺垫，红柱花雕与白墙黑字尤为醒目，两块下马石美仑美奂，成为村民休闲的好去处，也是村民们了解村史、办喜事的最佳选择处。

大脉里，是一处人杰地灵的风水宝地，名人辈出。

　　北宋景德年间（公元一OO四至一O一一年），何氏始祖文远，时任桐庐知县，主政数年。闲暇时怡情山水，游大奇山时，见脚下有一村落，山环水绕，是块难觅之地，遂萌生告老不还乡，迁居此地之意。及至卸任后，他将全家从安徽新安象山界口迁来塘湾定居。不久，塘湾易名为何家湾，始姐第五代时（大宋绍兴年间），更名为金牛乡大脉里。

　　自宋朝以来，大脉里代代出名人，据家谱记载，有太学生六位、秀才九位、钦点七品小京官一位、钦赐寿翁三人、吏员四名。国民党时期还有陆军少将两名、少校一名。

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