湖南何氏总会何维贵会长在大郎(亶)公系《何氏宗谱》编纂启动仪式上的讲话

尊敬的各位宗亲：

大家好！丙申岁首，万象更新；仲春时节，大地盎然。在这充满活力的猴年、在这显现生机的春天，我们来自国内外各埠的何氏宗亲代表，相聚于历史文化名城——惠州，隆重举行编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》的启动仪式。

首先，对于全国各地前来参加启动仪式的各位宗长和宗亲，表示热烈欢迎，并致以诚挚的问候！

其次，对于道深总会长为我们这次会议提供的良好条件和优美环境，表示衷心的感谢！

再次，对于为召开这次会议而认真准备、悉心组织的世何总会文史部、联络部等部门及有关人员，致以崇高的敬意！

刚才，世何总会名誉会长发秀宗长就大郎公纪念园工程建设情况向大家作了很好的汇报，希望大郎公纪念园的工程建设，能够得到广大宗亲进一步的鼎力支持，早日实现几百万大郎公裔孙的共同愿望。

此时此刻，身为分管世界何氏宗亲总会文史工作的我，为编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》这一族人的寄思能够圆梦，既感到正逢其时，又感到时不我待，更感到责无旁贷。

首先，编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》正逢其时。族谱，是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。如果说文化是民族的命脉、是民族生存发展的灵魂，那么族谱就是氏族的血脉、是维系氏族绵延发展与长盛不衰的命根。

族谱，亦称宗谱、家谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱、谱牒等等。它是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。这一谱牒文化既是中华民族优秀文化的美德秉承，也是中华文明的特有现象；既是中华五千年亘古文明的重要组成部分，也是中国5000年文明的见证。它和农耕文化并臻，深深根植于幅员辽阔的巍巍中华沃土之中。然而，受文革“破四旧”极左思潮的影响，以谱牒为血脉的氏族文化遭到了毁灭性的批判与破坏，导致先谱散失、传承中断、编纂荒疏、无以示后。为了保护族谱文化承传，专家学者正在呼吁“中华家谱”申报非物质文化遗产。

如今，为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，党的十八大以来提出了经济富国、文化立国的治国方略。为此，号召全党全国要大兴“举精神之旗、立精神支柱、建精神家园、构和谐社会”的导向意识文化。在此国运昌隆的盛世升平之时、如火如荼的民族复兴之际，着手编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》，籍以传承大郎（亶）公家族人文文化、地域文化、客家文化，当为桑梓所关切、诚为族人所祈望，亦为国家所倡导和弘扬的一件惠普千秋彪青史、功德无量泽兰桂的大好事、大盛事。

其次，编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》时不我待。正如《编纂大郎（亶）公系［何氏宗谱］的倡议书》开宗明义所警示的那样：目前，有不少姓氏都已统编或在着手编修氏族大同宗谱。然而，别说泱泱中华何氏，至今没有一部完整、统一、规范的《何氏宗谱》，就连已经延续了一千一百余年、乔居各埠且遐迩名扬、兰桂藩衍达数百万之众的大郎（亶）公支系何氏宗谱，也未曾面世。作为大郎（亶）公裔孙的吾辈们，难道不感到遗憾与愧疚吗？

国有史、方有志、家有谱，古来尚然。至于中国家谱的起源，比较可信和认同的是商、周时期。到先秦时，社会上就流传有《周官》、《世本》等谱学通书；秦汉以后，又出现了《帝王年谱》、《潜夫论.志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代后，修谱之风更从官方流行于民间。到了宋代，由于官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱风气开始兴盛。于是家谱也日益多了起来。以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘，并且一修再修、无休无止。因此每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。

过去对族谱的编修，大凡每当30年一小修、60年一大修。据消息说，当前全世界各大图书馆收藏的中国家谱，总数有三万四千多种。上海图书馆还有个谱牒中心。试问，这些谱藏中有我们何家的族谱吗？恐怕没有。散居中在数百万平方公里中华大地上的芸芸数千万之众的何氏子民，竟然在洋洋数万种中国家谱的浩瀚书海中难于看到本家宗谱的一纸半牍！这种情况正常吗？宗亲们心中好受吗？之所以出现这种状况，主要在于祖居幅员辽阔、传世久远，尤其是何氏受姓的多源性与复杂性等因素制约，以至于至今都没有形成一部较为完整、统一、规范的中华何氏大同宗谱典籍。    

之前，虽有何毓琪等编纂于1921年刋印的《何氏大同宗谱》，但只收编了庐江郡氏族；后于1996年由兴宁发起成立的何氏族谱编修委员会编辑刋发的《何氏族谱总谱》，收录范围更小，实际上只是入粤始祖源美公之房谱，而并非何氏族谱总谱。诚然，这些族谱也罢、房谱也好，可为我们加以研究与借鉴。

一直以来，族谱作为中华民族的三大文献（国史，方志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。故而，承传氏族文化，颇为历朝历代所重视。民主革命先驱孙中山先生认为：“族谱记述中华民族由宗族的团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国人民才有的良好的传统观念，应妥加应用。”开国领袖、世界伟人毛泽东告诫：“收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵资料。”江泽民也指出：“族谱文化是中华民族的传统文化，收集、研究族谱有助于中华民族的团结和中华文化的传播。”由此，国家档案局、教育部、文化部已经于1984年发文、并着手于《中国家谱综合目录》的编辑工作。

有鉴于此，2015年11月28日，我们曾于福建上杭召开了大郎（亶）公裔孙研究有关问题座谈会，专题研究了编纂大郎（亶）公系【何氏宗谱】事宜，达成了应尽快编纂大郎（亶）公系【何氏宗谱】的愿景与共识。与会宗亲一致认为：氏族文化当传承，编纂宗谱时不待。

第三，编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》责无旁贷。消逝的时光无法再生，过去的历史无以再演，但对于我们何氏的族史可以追踪与记录。编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》，这就是我们这一代人的机遇天德，这就是我们这一代人的神圣使命，这就是我们这一代人的责任担当，这就是我们这一代人的千秋荣耀。我们以期通过编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》，进而为编纂更加浩繁的《中华何氏宗谱》奠定承接的基础、进行成功的尝试、提供有益的借鉴、启动良好的开端。

下面，我就编纂好大郎（亶）公系《何氏宗谱》提出几点要求：

一是要提高认识、统一思想。我们这次编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》，既是我们何氏族谱的复兴，也是何氏家族的发展壮大。应该看到，由于人们思想观念的差异，和青少年一代家族意识的日渐淡漠，可能会使我们编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》的工作遭遇到一些障碍、甚至阻力。那么就首先要做好族人广泛、深入、细致、耐心的宣传发动工作，使族人能够普遍认识到：姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号。族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。作为宗谱的神圣符号，作为认祖数典，宗谱是一个巨大的资料宝库，可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料，寻找依据。从这一意义上说，族谱就是一部记录与维系血缘氏族兴、衰、存、兴的生命史。崇尚家谱就是尊敬祖先的表现。中国人有很朴素的祖先信仰。而且韩国、日本、新加坡等受中国传统文化影响较大的国家，也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱，他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到中国山东来认祖寻根。

先前，家谱一直深藏民间，还有秘不示人的家规。现在，我们欣逢“文化立国”与和谐社会的盛世，才得以共商修谱事宜、畅纳修谱进言、广集修谱史料、承传何氏家声，这是开宗谱之先、耀裔孙之荣、佑后昆之光的行善积德之举，凡是何氏裔孙，哪有不赞成、不支持、不参于、不资助的不孝之人呢？所以，身为每一个何氏家人、每一个大郎（亶）公系裔孙，都要不忘祖德恩泽，自觉服从与服务于编谱大局，按照《编纂大郎（亶）公系［何氏宗谱］的倡议书》和《编纂大郎（亶）公系［何氏宗谱］的方案》的要求与部署，争做编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》的添砖加瓦人，争做敬宗孝祖、乐群好施的好子孙。

二是要破除束缚、科学编纂。从宋元时期起，家谱的内容大都包括三部分：第一部分是世系图。第二部分是正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。使人知其本源，而世系表也因此更加完整。第三部分为附录。主一是对姓氏的源流、迁徙、分布、文化等的研究与记录。我们现在着手编纂的大郎（亶）公系《何氏宗谱》，不要受过去编纂架构、编纂内容、编纂方法和编纂思路的左右与束缚，要以正本清源、厘清世系为主旨，做到准确翔实、规范编纂、科学明晰、便于查索、求真务实、完整适用，成为何氏方家寻宗认祖的典籍、经世传承的蓝本。在内容安排与策划上，力求能够融合书、图、史、表、志为一体，主要以文字内容为主，图片资料为副。一张好的图片、照片仍是能将时代的精神面貌和特质传达出来，使宗谱不再局限于文字记录而变得鲜明、生动起来。如，祖先遗像、祠堂图、古墓图、故居/村庄等图片，以及一些有价值的古老黑白照片等，这些都是见证宗谱的最原始材料。

三是要群策群力、各司其职。氏族文化是氏族生存和发展的重要力量。我们编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》的夙愿就是要崇尚何氏家族禀赋、庄显何氏家族特点、弘扬何氏家族精神，践行“惟尚德善、勤于耕读”的祖训，在乡土社会结构日益呈现松散的情况下、在家族概念愈来愈淡化的今天，藉以形成“强宗固族”的凝聚力和良好氛围。

为了确保编纂大郎（亶）公系《何氏宗谱》的圆满完成，我们已经成立了大郎（亶）公系《何氏宗谱》编纂委员会、设立了大郎（亶）公系《何氏宗谱》编辑部，制发了《编纂大郎（亶）公系［何氏宗谱］的倡议书》，编制了《编纂大郎（亶）公系［何氏宗谱］的方案》，制订了《编纂大郎（亶）公系［何氏宗谱］财务管理制度》，印制了有关资料填报表格。所有前期准备工作的到位，为顺利完成大郎（亶）公系《何氏宗谱》的编纂起好了步、开好了局。希望大家集思广益、群策群力、分工合作、各司其职，有智出智、有钱出钱、有力出力，不推诿、不怠慢、不怕难，大力发扬勇于吃苦耐劳、善于团结协作的奉献精神。

我期盼：

湮年宗谱我们修，敬宗孝祖不甘后；

他日谱就庆典时，族人举杯再聚首。

最后，谨颂：

同族宗亲芸聚胜地共襄庐江千秋业；

巽寮湾畔涌动春潮丕振东海家声远。

谢谢大家！

何 维 贵

2016年3月18日

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