晋陵何墅何氏家训

敦孝敬

祖宗待子孙生之养之教之诲之种德以贻之无所不至矣子孙报答不过四时祭享已耳可不敬乎朱子曰祖宗虽远祭祀不可不诚盖为此也至于父母鞠育顾复尤切近而易知古圣贤千言万语处处教人以孝可见孝为做人根本不可为子即不可为人凡我子孙能无忘祖宗不背父母则根本既固枝叶自然繁盛矣

端心术

心者一身之主宰贵光明正大犹如青天白日一般使吾身举动皆可以对人言何往而不自适乎不然奸险狠毒虽阉然媚世无处不形其蹐踳矣况朱子曰匿怨而用暗箭祸延子孙心术不端不但身受其咎也可不惧哉

平气质

人得天地之气以生而气有阴阳之别气质和平是为阳气阳则为发生为畅达为贤智为寿考子孙之袭是气以生者亦如是而渐至于荣昌气质暴戾是为阴气阴则为收敛为肃杀为恶逆为天扎子孙之袭是气以生者亦如是而渐至于消亡吾愿子孙敛才华抑躁妄泄泄螎融以召无疆之福

勤耕读

所谓故家大族者以其读书成名也故必习经书明理义达则可为朝廷梁栋穷则可为文墨通儒倘资质凡下亦须粗知礼节然后务农盖耕稼衣食之原勿谓其利缓缓而有恒勿谓其利微微而可继岁歉而寡获无望外之思岁丰而多取无贪污之辱治生良策莫过于此

崇节俭

万物有盈虚之数五谷有丰歉之收古人余一余三节俭以备患也故衣帛食肉父母之养固然下而至于妻子则布衣粗饭使无冻馁而已一家之中祭祀有成数婚姻有定礼宾客往来有常度凡宫室衣服饮食器具要以节俭为主宁啬毋奢务令岁有余财则用无不足矣

尚姻睦

尧典曰九族既睦无论同胞即推而至于同堂同族同宗服制虽尽气脉相通苟视为路人而不相亲爱非薄待他人薄待自己也凡遇伯叔昆弟务宜视为一体患难则相与救之忿争则相与平之内变则相与息之外侮则相与御之和气既洽祥瑞自生

严教训

子孙之贤不肖家声之隆替因之而父兄之教育与否又子孙之贤不肖因之义方之训传家之首务也凡为父兄者于子弟幼时必择明师教通文墨以希上进否则督课农业以谋衣食使之习惯自然慎勿溺禽犊之爱养成骄惰一旦气运不常饥寒相逼耕则不能读则已晚流于污下玷辱门风皆父兄不教之故

慎交游

朋友五伦之一德业之消长品望之邪正家道之成败系焉故正人君子前辈老成皆后生小子所当矜式者也与之相交则所见所闻无非善言善行日夕薰陶而德业长品望正家道成矣若夫游手好闲之徒呼卢博奕之子吹歌弹曲之辈是皆败壤我门风消亡我产业者吾子孙勿惮正人而狎匪僻也

择嫁娶

朱子曰嫁女择佳壻毋索重聘娶媳求淑女勿计厚奁诚以壻者女之所托以终身媳者家之所借以承祧关系甚重不可不择也择之如何盖子女袭祖父之气而生气相袭故形相肖而性情亦相类一择其祖宗积德之厚二择其父母教训之严三择其门户清白之素择是三者则嫁女必不至人不淑娶媳必不至牝鸡司晨矣

急正供

国课者小民之正供凡朝廷军饷刍粮俸禄科举之资皆取给于是吾辈处光天化日之中得以安居乐业而所供正复有限尚可推托迟延希图赦免以累 官府之考成胥役之责比哉当夏熟秋成务宜刻期上纳庶为淳良百姓

——摘自《晋陵何墅何氏家乘》

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