关于中华何氏复兴的提议和何氏统谱的建议

——第十七届世界何氏宗亲恳亲大会有感

望穿岁月，论古观今，万物秋实，积藏孕发。值此第十七届世界何氏宗亲恳亲大会在江城武汉盛大召开之际，首先携父老妻儿千庆万贺颂祖德，并恭祝全球何氏宗亲安康永享，富贵恒长！

1、何氏复兴

仰望何氏历代先祖圣贤，可谓烁古耀今，威震朝堂，令我辈何氏子孙史鉴前由生愧颜。

当下港澳和海外何氏确实很杰出也霸气，历史归历史，现在内地何氏商界政界优秀人才不少，但是明显还缺乏顶级人物，不足以顶天立地，告慰先贤。何氏还要努力复兴，制订家族计划，从长规划。每个家庭可以用三代人时间成就一件大事，何氏大家族用三代人时间力争创造一件伟业。

何氏家族突破性的大发展重点在优秀的新生一代身上，各地宗会针对211、985重点大学在校大学生应实施助推计划和详细的助力方案，名单上报总会，建立何氏培优档案和平台，让他们有什么需要帮助的时候能及时得到大力支持，也让人人能了解他们，使同行业同专业的优秀前辈有机会主动一对一扶持他们。他们最需要的帮助实际上并不是钱物，他们最渴望的是一个台阶、一条通道，最无奈有力却困在没得攀登、没路奔跑。我们有责任团结何氏人脉和力量，在优秀新生代人才的就业就职等关键支点上助力帮助他们，为他们取得最大的成功提供机会，让他们在个人发展和突破上长驱直进，势如破竹，直到登峰造极。建立这个总会培优平台很重要，这点对何氏复兴是重中之重。

团结是族门之幸，两年一度的何氏盛会给中华何氏儿女提供了一个共商大计的机会，我们期待理事会亲首们不辱使命，共襄盛举，发出倡导吹响向未来进军的号角，实现我中华何氏的伟大复兴！

2、何氏统谱

中华何氏统谱工作客观上还存在争议，千头万绪，困难重重，但是我们可以转换思维，求同存异，主体统一，支系灵活合并。

我建议采取垂直形式为主，同时兼容平行谱和外挂谱。主体上起轩辕黄帝，下至何氏当代子孙，各支系源头有争议的可以采用平行谱，衔接点不详可以采用外挂谱。

仔细看了中华何氏网各家意见，关于天下何氏起源庐江的说法现在还在争议没有完全统一。如果庐江是一个较大的何氏支系，且记载历史已久，当然我们可能起源庐江的概率很大，但可能不是肯定，我觉得编谱首先要尊重事实，要有记载并且通过检索其他族谱衔接得上，源头对得上其他族谱的某个汇入点，这样才能合谱，这是我们对自己，也是对后代负责任。当然为了避免何氏统谱被漏落在外，大多数支系可以外挂在庐江系下，前提是不假定接入点，标记衔接点不详。

几年前我在网上也看过庐江县政府建中华何氏宗祠，宣传天下何氏起源庐江，接受海内外宗族捐款和投资，虽然菲律宾华人查阅了国家博物馆和安徽博物馆得出这一结论，但是这种政府参与的行为难免有谋利之嫌，容易引起族人的反感，甚至怀疑这一观点的真实可靠。何氏历史悠久，各家都有各家的故事，记得我们也有我们家族的一些祖上传言，比如小时候就听说我们叫江西人为江西老表，老人说我们从江西迁来湖北，也听说我们是韩信灭门的后人改姓何，所以有韩何不通婚的遗俗。这些谁对谁错无从考证，但是家族的传言往往就是家族历史的记载，旧社会没有利益干扰的说法常常比现在提出的新观点真实可信。我认为我们既然不能确定历史，就不能编改历史，不能误导了后人，在合谱接入点上保留真相比较好，在继续向前探明不了源头的情况下，保留疑问，记录追溯不详，等后人有了确认能力，利用将来的基因数据库技术和新的考古发现再做定论。

总之，有了天下归宗的炎黄始祖，有了商周战国历史变迁的史载，有了民间韩改何的普遍共识，主脉初定，统谱何难？只是编谱不要拘于固定的形式，尊重起源多样性，保留异见，加个附页，加个外挂，何尝不可。根据现有族系人数规模定主次和序列先后，如:平行族系谱一、平行族系谱二...外挂谱一、外挂谱二...这样客观公正，尊重事实，个别争议较大的少数族系也可以根据个人意愿暂时不统谱，择机会合。大局既定，不拘小节。

这是我作为何氏一员的建议，呈表何氏总会、各地支会和何氏众亲。望亲首和亲众们议事考虑，兴我何氏，族德圆满！

族亲：何教新(籍贯湖北现居江苏)

2016年11月19日

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