第一、先祖落业早。
　　奖公之父昕公在隋炀帝时，即公元六百年前后，就卜居瑞昌。昕公之子奖公官迁南京，生有九子；让长子偕公回九江守业。这是公元六百多年间的事，距今一千五百多年。从迁徙与墓葬来考察，说偕公卜居九江，实际上是瑞昌（瑞昌属九江府）。后来偕公去世，就葬在瑞昌宅前市桃花山，即今瑞昌市城区西南之范镇乡。原此地除偕公墓外，还有规模较大的何氏宗祠。因后来维护不善，宗祠损毁倒塌。解放后，范镇乡政府就在何氏宗祠基地上新建政府办公楼。偕公墓也逐渐荒芜而为新建民居所掩盖。（现偕公墓为重建。）

　　第二、何姓村庄多。

　　现瑞昌市有何姓大小自然村八十二个，人口一万九千五百十六人。这是邻近几个县所没有的。其中长溪有十华里之长，有大小村庄九个，全部姓何。这也是少见的。

　　第三、外迁发展快。

　　从瑞昌先祖迁徙展示图来看，播迁远，这是一个方面，而外迁之后子孙繁衍旺盛（特别是湖北省），这是另一个方面。湖北的何姓又向外扩散及至湖南、四川等地。一张浩大的奖、偕公的何氏网络，真是瓜瓞延绵，枝繁叶茂，一时难以理清。

　　第四，何氏先祖墓葬多。

　　如瑞昌何氏祖墓，彦字辈以上可考的祖墓（一千二、三百年间的）就有四十九座，而且集中在一条乡村公路线上（从洪下—花园—洪一）。这些祖墓，湖北大冶阳新、蕲春、赤壁、武穴、黄梅等地何姓，每年都有人来祭扫.最多时，数以千计，小车几百辆，不亚于祭扫虚假的何瑊墓的盛况。

　　第五，共敬一个太公——万春公。

　　万春公的威望与影响，主要在瑞昌市与湖北大冶蕲春与鄂州。瑞昌有春公祠（何老殿），鄂州有扑旗庙，谐音为蒲圻庙。瑞昌何姓祠堂中都有万春公塑像，基地为何老殿。瑞昌不仅何姓敬仰万春公，连外姓（杂姓）也相信万春公之神灵。如今年（二零一零）万春公生日（旧历八月十七日），迪畲庄邀请部分庄举行庆典，而外姓在同一天也举行大的集会，酒宴庆祝。将万春公称作福祖，而且要建庙。

　　由此可见瑞昌是何姓发展的重要基地。只是由于近百年来，战争、动乱的原因，从未向外宣传过奖、偕公支系的发迹，外省也无从了解奖、偕公支系的人脉。直到此次九修宗谱，才如实地烘托出来，以慰先祖之灵。

　　奖公长子偕公由金陵迁居江西九江，其三子巩公、四子群公自九江迁瀼溪（即瑞昌）之宅前市（今范镇附近），至伯滨公迁水陆之库头；祖偊公迁花园之大店；龙凤公迁洪一之楼前。后分吴楚两地并及云南、贵州、陕西、四川等处世系。
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