吕祖璟（1141-1211），字太诚，号蓬莱，吕规叔独子，嵊州吕氏二始祖。他从小立大志，为国振武，“每云何日复疆土，吾当效驽力也。”以登仕郎应诏入伍，从基层军官做起，官至淮南安抚使。当时的淮南包括安徽省境及周边地区，淮北已被金人统治，淮南算是边境地区。安抚使为省级地方军政长官，相当于现在的省军区司令员。所谓“安抚”即卫戍治边，还有维持社会秩序，确保榷市正常交易等繁重任务。榷市就是现在的市场，是有利于淮北、淮南人民交流生活资料和生产资料的市场活动。除战略物资（如北方的马匹）外，都可以在榷市交易。当时双边的生意热闹兴隆。但时有金人的散兵游勇出入榷市抢劫，盗贼也乘机出没扰民乱市。为此，祖璟在调查的基础上制订措施，加强兵力巡查打击；还实施了以券换铜钱的办法，授券给民，互市时以券付讫，可以防治盗匪抢劫（这“券”先在安抚站登记，铜钱换下，凭纸券交易，偶遇抢劫，也不失其值。）
由于祖璟治边政绩突出，“恩威明信，两淮盗寇不警”，就是说社会安宁，没有盗寇事件上报。当时的状元公李易任给事中，在皇帝身边工作，看了祖璟的上报材料，感动不已，为此整理了一份报功材料给皇上，皇上的朱笔在材料上圈圈点点，说：“朕命保障江淮，能以勤励统率，寅睦同僚，协和参佐，训兵抚士，丕绩显之，当奖！”遂授祖璟武功大夫，褒封三代。这就是祖璟在安抚使任上的经历。
后来，祖璟回到首都临安，在枢密院当高参。当时韩侂胄正雄心勃勃抓权理国，并准备北伐，但祖璟看到韩专用媚己之人，不大可能成就北伐这样的大事，就以父年事已高，需回乡尽孝为由致仕，宋宁宗曾想挽留，但祖璟归意已决，宁宗只好写长诗送行，又是鼓励也是赞扬：“爱亲奉国两不忘，令誉兼全忠与孝”。还下圣旨，在现在的贵门乡白宅墅青塘里，给祖璟造了一处仓库，以便赐剡西三乡粮税优厚养老。
这里有个小插曲，祖璟回贵门不久，曾为祖璟上报功绩的状元公李易，也辞去给事中之职，来到贵门安家，他完全是奔着祖璟而来。这说明李易给祖璟上报材料完全是为事实所感动，状元公在皇上面前所说，并非美言浮夸，祖璟在安抚使上的功绩完全是实打实的。后来，状元公选择白宅墅村边的独秀山下造了房子，当作安居之所，他还写了诗，说“独秀山前是我家”，并刻在石头上。在另一首诗中则说“深居可长处，东邻有节士”节士是有气节之人，这里指祖璟。这诗是说，因为有祖璟这样的人做邻居，就可以长期住下去。果然，状元公长住下来，还把祖璟的后代过继为儿子。
祖璟回到贵门后，就帮助年迈的父亲办书院，他还增新了教学内容，将练武纳入课程。当然，他主要的事情是组织人员演武，为治安一方，培养忠勇之士。他的演武是经过皇帝“赐建”，朝廷批准的。封建王朝，特别是宋朝，一般武官解职后是不搞演武、不准带兵的，祖璟是一个例外。南宋以“文治可观”标榜于世，也无非是书院办得多些，有一批如朱熹这般的讲学之士，教育内容大多应付科举。唯有鹿门书院为文武兼修，这真是开了历史先河，也唯有祖璟这样深谙国情之人敢为人先，做了这创新之举。
武官致仕演武，为王朝罕见；
书院文武兼修，开历史先河。
这就是祖璟所做之事，也是他独特的经历，独特的人生。
嵊州市吕氏文化研究会撰