修家谱：三个老人的“长征　来源：姑苏晚报　　字号：〖大 中 小〗　　我要评论
家祖茔绝对算得上气派，占地至少一亩，四周还建了琉璃瓦顶的院墙。

墓园“姓施”，不过，在墓园的大门上，“马”姓却位居“施”姓之上：明太祖马皇后侄女墓－施氏一世祖茔。

原来，施氏家族也是苏州阊门移民的后裔，而且，他们还是明朝的外戚，数百年间，整个家族一直以此为荣！

施氏祖茔的墓志上写道：先祖施公，讳千行一，世称千一公。千一公生于元至正元年（公元1341年）八月十六日辰时，娶马氏，明太祖马皇后之侄女，生于元至正元年八月二十七日亥时。

元末兵荒马乱，族属离散，公及太君由姑苏阊门避乱至本地，今施家庄大屋基，原名张公庄，落户安业。明洪武元年（公元1368年），太祖一统天下，金陵登基，马皇后位正中宫，与帝同德，佐理国事，社稷太平，民安乐业。每逢佳节，皇后倍思侄女，彻夜难眠。帝知其情，即召公至京。帝问公曰汝愿官乎，公虚心敬谢，力辞弗受，惟愿伏处海隅，垦戈为业。帝闻此言，甚佩，赐田数百顷，入庙湾场今阜宁八镇总灶定籍……

公终于明永乐六年（公元1408年）十一月初三日未时，马氏太君终于明永乐十二年（公元1415年）八月初四日申时，与公合葬……

而施氏家族来自苏州阊门，民国壬戌年版的谱序中也有所记载：溯考吾阜施氏，原籍姑苏，际明初甫播迁于庙湾湖之南岸，地名张公庄，嗣生齿渐多，累世守浑噩之风，历代务耕读之本……

大明开国皇帝皇后的侄女，为何嫁给了苏州的一个平民百姓，而且也卷入了“洪武赶散”的移民大潮？对此，施氏宗谱和祖茔墓志中均没有提及。施问芝说，家族中历代口耳相传，说明太祖起兵之时，马娘娘尚未贵为皇后，她的侄女也在兵荒马乱中流落到苏州，与千一公结婚成亲，后太祖登基，迁移江南百姓填补淮扬二府，堂堂皇后的侄女也随夫来到江北，“而当时，他们也不敢贸然去京城与皇家攀亲，直到马皇后想起这个侄女后，明太祖才派人查访，找到了已经在庙湾场定居的千一公夫妇。 ”

对于施氏为明王朝外戚的说法，当地文史学者认为比较可信：因为施氏祖茔的墓志中，对千一公夫妇的生卒时辰记载得十分详细，“况且，在封建王朝世代，冒认皇亲国戚可是灭族的罪名，施家根本没有必要、也没胆量去假冒。 ”

与时俱进女子烈士写入新家谱

明朝万历年间，施氏家族六世祖海侗公首修《施氏宗谱》，“从千一公播迁江北，施家六代没有分家，到了第八代，族中同辈弟兄25人，开始分为吉、祥、富、贵四大支族；到了清康熙六十一年，十世祖如纶公续修家谱，共刻印四部，分别交给四大支族收执。 ”

施氏家族在江北大地上已经繁衍二十一世，子孙已达上万人，遍及华夏。宗谱记载，明清两朝，考中科举功名者仅有四人，而中华人民共和国建国后，则出了几百个大学生，其中还有一位是西安交大的教授。

与时俱进，最新版的《施氏宗谱》中要求族人“遵纪守法，积极纳税”，“热爱本业，奋发工作”，“婚姻自主，不得包办”，“结交朋友，择善而从……不得与流氓阿飞为伍”……

与旧时家谱最大的区别是：新版《施氏宗谱》贯彻男女平等的思想，将能够考证出的所有女子的姓名均记录了下来；另外，盐阜地区是革命老区，宗谱中专门设立了一个“忠孝科”：记录了族中四位抗日烈士和一位历经抗日战争、解放战争、抗美援朝、先后负伤20余处的英雄。