一、张氏祖居地与清河
　　不少文献记载，挥是黄帝的孙或子，“世居青阳，封于尹城”，但关于始祖的居住地却诸说纷纭。我们通过研究认为，挥的居住地是今清河县的“青阳”，根据有二：
　　其一，从谱牒看，明嘉靖年间，张浚等人会修的《张氏统宗世谱》中《得姓郡望》篇说：“挥，观弧制矢，赐姓张氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城国之青阳，后改清河郡，此张氏得姓之由。”那么历史上的清河郡与清阳县与今清河县是何关系呢？明嘉靖《广平府志》载：汉高祖四年置清河郡，因境内有清河流经而得名。《太平寰宇记》记载：“清阳县，汉县，属清河郡”，“古清阳县县城在县（指宋贝州清河县城）东南三十五里。”据此记载，对照清河建置沿革，并查《中国历史地图集》可知：西汉清阳县城应在今河北清河县油坊一带。根据以上论述，挥的祖居地在今清河县已无疑问。除《张氏统宗世谱》外，我们查阅南方九省市图书馆的张氏谱牒，都认为张氏的祖居地在清河。如湖南省图书馆收藏的《张氏南轩族谱》记述：“吾族本黄帝后裔，始祖为弓正，封清河，赐姓张，此郡所自治也。”《香港张氏宗亲总会特刊·张氏世系源流考》记载：“我张氏受赐姓之始祖挥，乃轩辕黄帝第五子，为三妃彤鱼氏所生，观弧星，司弓正之职，始制弓矢，赐姓张氏，世居清河。”
　　其二，从清河地理位置来看，黄河流域是中华民族的发祥地，清河县地处黄河下游，据二十世纪八十年代初在清河县杜村出土的新石器（石镰、石斧等）证实，在距今5000年至7000年之间，就有上古人类活动在清河这片古老的土地上。今在清河境内西南与威县交界处，尚存鲧堤遗址。《太平寰宇记》记载：“鲧堤，在县（清河县城）西三十里，自宗城县界来，是鲧治水时筑。”由此，可知大禹的父亲鲧曾在清河活动过。鲧与传说中五帝之一的尧为同一时期人物，作为黄帝子孙的挥在清河居住或活动也是极有可能的。
　　很多谱牒记载“挥世居青阳”。古代“青”与“清”两字通用，以山南水北为阳，山北水南为阴。因此，我们认为“青阳”，就是“清河的北面”，历史上，清河是一条古老的河，曾流经现在的清河县。据《水经注》记载，它源起河南北部，流经今河北威县以下始称清河，东北流经清河县故城北、景县南，至东光西，则略循今卫河、海河入海。现在的清河县已没有清河了。又据《中华姓氏通史·张姓》（邓洪波著）记述：“在数千年前……当时整个华北平原的气候比现在要温暖湿润得多，降雨较多，清河的流量很大，并常常造成水灾。因此，大禹的父亲鲧曾到这里来治水……这里雨水既多，草木极茂盛，有大型食草动物及食肉动物出没其间，我们可以想象当年的张氏先民手持强弓硬弩，如何在平原树丛中追捕虎、豹、豺、狼，在清河中捕鱼。洪水来了，他们率族撤到高处的土冈，水退之后又到平原上过着聚族而居的渔猎生活。”从此记述看，挥在清河活动是有根据的。
　　二、张氏郡望与清河
　　查阅张氏谱书，提到郡望时，大都将清河作为得姓郡望，列为张氏最早的郡望。如《张氏宗谱·卷首源流序（清河堂）》记载：“张氏封于清河郡望。”《唐贞观八年条举事件》提到张氏郡望6个，贝州清河郡（今河北清河县）张氏列第一位。唐高宗乾封元年（666年）唐高宗命大臣甄别确定全国十大姓作为“国柱”，清河张氏位列第一，被定为“乙门”，排在“国柱”之首。宪宗元和年间（806—820年）林宝撰《姓纂》，列出43个张姓郡望，清河仍排在首位。北宋祥符年间（1008—1016年），陈彭年奉诏修《广韵》列有14个张姓郡望，清河仍列第一位。
　　作为张氏最早、最大郡望的清河发展到今天，张姓仍是全县人口中的第一大姓，根据《清河县志》记载，加之我们的调查：清河张姓在明朝以前的土民涉及清河6个乡、12个村庄，而在明清又迁入清河的则涉及全县20个乡镇、150个村庄，即占全县一半村庄。据人口普查，张氏现有26482人，约占全县总人口的十三分之一，高于张姓在全国所占人口的比例。
　　三、张氏与清河堂
　　翻阅张氏谱书，大多写有“清河堂”字样。如清河张、始兴张（广东曲江）、犍为张（四川宜宾）、吴郡张（江苏吴县）、冯翊张（陕西大荔）、东河张（江西贵溪）、中山张（河北省北部）等等。来清河寻根的香港张氏宗亲会及马来西亚分会谱书中，也多标有“清河堂”。首次来清河寻根问祖的马来西亚张氏公会，就称是“沙巴州清河堂张氏公会”。清河之外的海内外张姓人士，其家乘谱书标有“清河堂”，一是说明他们的先祖居清河，二是说明他们这一支族是从清河迁出的。海内外有这么多张氏支族由清河迁出，足可以说明张氏的根在清河。如湖南省《张氏宗谱卷首（清河堂）》记载：“阅先代著籍江西丰城，来自明初，堂号‘清河’。因思天下之姓张者，共出清河一脉，而兹何异焉！”
　　据张氏谱牒记载，清河在周代就有张氏祠堂及古墓。《清河家乘》（大明永乐年间张君绍撰序）记载：“仪仕秦为相……策鲂公当时坟茔诸处，立庙清河。”又据《张氏宗谱》记载：“欲溯源流，赐御葬夫妇共穴，顶受父诸侯官职者名撰，妣吴氏，与齐国张仪同胞兄弟，叫他前来商议，在葬坟前故立一大宗祠。祠冢先年是齐国县郡，即是清河，遂以此郡定祠，立为后裔传芳。”此说明张仪的兄弟张撰曾在周朝就于清河立过宗祠。这是张氏根在清河的又一佐证。
　　据台湾屏东县《清河百忍族谱》记载：张氏祖脉在清河，后因“生子众多迁入徐州，逐渐南下。西汉末年，王莽当权，时元始元年九月十三日，一祖带领男妇族人众多，过扬子江，分往下塔衢州（在今浙江）、托州（在今江西）、赣州等处。一祖迁往建州（在今福建），一祖入湖州（在今浙江）、一祖入演州（在今越南演州府）。各成桑梓，四海散处。后世子孙皆是亲生骨肉，不可弃也。”查阅《清河县志》及一些史志，清河先民历史上曾多次大规模的向外迁徙，比如北宋末年金兵南下时、靖难之役（当地称“燕王扫北”
）时清河先民向外迁移很多，另外清河历史上天灾人祸不少，先民为避战乱、躲水患，曾多次向外迁出。
　　综上所述，张姓人士无论迁居何处，张氏的祖居地在清河，最早最大的郡望也在清河。诚如马来西亚张氏寻根团领队张联发第二次来清河时所说：“天下华人皆是龙的传人，我们永远不会忘记根在中国，张氏的根在清河……”