【背景资料】　

孔子嫡传自受封奉祀后，迄至民国，以宗子实行宗法制。孔氏家族是唯一保留大宗之法的家族。

历代政府为孔子后裔单列圣裔户、圣 裔都和圣裔图以别于齐民。衍 圣公为大宗宗子，是全族首脑，负责先祖祭祀、家族事务管理及修总谱。

宗子一支为大宗，各地分支为小宗。小宗受大宗管辖，小宗亦立小宗宗子，负责其先祖祭祀、家族事务管理及修支谱。

派

派有三种，一种是在53 代中，除迁居外地及无传者外，其余20 人每人定为一派，按序号称第一派、第二派等等，共20 派。全部是53 代。另一种是在中兴祖之前迁居外地的，以落居地为名，如鲁山派、献县派等，第三种是分二十派之后迁居外地的，如衢州派、牟平派等，共13 个派，不是一个代次，约在35-49 代之间。（有一例外：39 代温宪迁居湖南桂东，称湖南桂东支。）

户

分20 派之后，人口繁衍渐多，由20 派又分出了60 户。 在56 代时，以56 代为主[29 人]加上 53、54、55、57 几代共 60 人，每人分为一户，共 60 户。具体说，第一派分了10 户，第二派分了两户，第三派分两户，第四派四户，第五派三户， 第六派四户，第七派两户，第八派一户，第九派一户，第十派七户，十一派一户，十二派四户，十三派一户，十四派一户，十五派一户，十六派两户，十七派十户，十八派一户，十九派一户，二十派两户，共60 户，也多以居住地为名，如孟村户、孔村户等。支

支有三种，一种是派、户之下的分支，如某派、户的长支、二支或迁居某地支；一种是在分20 派或60 户之前已迁居外地者，如四川阆中支、平阴孔集支等；还有一种是上代失叙支。

民国谱分初集曲阜六十户，二集中兴祖后外迁支派，三集中兴祖前外迁支派及四集上代失叙支。民国谱初集里主要在曲阜的大宗户、临沂户、孟村户、道沟户等六十户，即为六十个支派。“ 户”即“支派”意。

六十户主要以各户始祖居地命名。由六十户始祖上溯，到五十三代，可见六十户始祖分由五十三代二十人传下，故康熙、乾隆续修六十户等谱采二十派分六十户记叙。2

民国修全国谱时，以六十户与外迁支派平行等同，故戶、支、派合叙。民国谱二集四十三代中兴祖孔仁玉以后外迁支派分为四个派三十个支。民 国谱三集四十三代中兴祖孔仁玉以前外迁支派分为九个派一个支。

民国谱原则上以重要与多少定派定支。南宗以重要定为南宗派，孔仁玉前九派及后四派，以人多定为派，其前一支与后三十支，以相对人少而定为支。派与支无隶属关系，仅为重要与大小之分。好象古代县的行政长官，大县称县令，小县称县长一样。民国谱四集上代失叙支为七十七支，支多人少，多为一家一户，民国谱共收录五十四万余人，失叙支仅一万余人。

今次编修遵从民国谱，初集六十户未变；二集增加十八个支，即计为四个派四十七个支，其中一个为新旧合并支；三集增合三个派，增加河南洛阳派和河南河洛派，增加广东南雄派与原湖南桂东支合并，即计为十二个派。四集七十七个失叙支，其中十九个支今次接续上，其余与今次失叙者按二十六个行省和行政区分为二十六支。今次韩国高丽派入谱，故新增五集海外支派――韩国高丽派。