湖北省阳新县黄颡口镇严氏家族，祖籍江西奉新县石巷（今属奉新县会埠镇青树村），自元末至元年间由黄州迁徙以来，已近700年历史。该族人口众多，家族人员遍及省内外，是当地的一支名门望族。其《严氏宗谱》自1739年（乾隆四年）在严天开主持首修以来，经过多次撰修，方成规模。迄今保存完整，内容翔实，是一部不可多得的家族谱书，颇具历史价值。

严氏宗谱封面

目录
前言
序文
明洪武三年序
明嘉靖二十七年序
乾隆四年序一
乾隆四年序二
乾隆四年序三
乾隆四年序四
乾隆四年序五
乾隆四年序六
嘉庆十三年序
道光二十四年序
同治十二年序
1988年续修宗谱序

前言

　　阳新县黄颡口镇严家塆自然村的《严氏宗谱》，曾经毁于明末李自成起义期间，这以后很长的一段时间里，家族里只有墨谱。虽则如此，但人们还是尽心尽力的将家族里一些重要的东西（如祖籍、世系、祖先的名号、家族名人等）通过墓碑的形式保存了下来。一直到乾隆初年，在族里一些有识之士的倡导下，始修家谱。1736年（乾隆元年）由严天开主局开始纂修家谱，严宗仁、严盛官、严存榔、严焕忠四人协同纂校。此届修谱，考证遗存，搜集资料，合力鼎修，备受艰辛。一直到1739年（乾隆四年）冬，历经四个寒暑，始成。后经过多次撰修，方成规模。
   黄颡口镇严氏家族，祖籍江西奉新县（地名石巷，今属奉新县会埠镇青树村），自元末至元年间迁入，已近700年历史。包括阳新县内的细湖塘自然村、瓦罐窑自然村、白门楼自然村、富水严庄自然村、凤凰淀庄、围墙严自然村、西门楼自然村、太子镇会稽山严庄和大冶市的下圻庄。该族人口众多，其家族人员遍及各地，是当地一支名门望族。其《严氏宗谱》历史悠久，保存完整，内容翔实，是一部不可多得的家族谱书，颇具研究价值。

序文

明洪武三年序
　　按世家：严姓出自轩辕黄帝（姓公孙名轩辕有熊国君）之子，其子曰昌意，生颛顼，代少昊（黄帝次子）金天立命，其子祝融为夏官，弟吴回复居其职。吴回二世有季连得芈姓，季连之后有鬻熊，事周文至成王，封其子熊绎于丹阳。至夷王时，楚王熊渠僭称王十一世。入春秋时，有曰：武王益强大，传文王及成王，历穆王，至庄王霸诸侯，其后世子孙遂为姓。后西汉时，有庄忌生庄助后，避明帝讳改姓为严，故曰严助。汉武时，以贤良对策，擢为中大夫。是时，上亲任虽有司马相如、东方朔、吾邱、寿王朱买臣、枚皋终军等，而助先进，每令助等与大臣辨，论中外应以义礼之文。后因侍宴从容，乞为会稽太守，上与之，数年上赐书曰：君厌承明之庐劳侍之事，出为郡史，间阔良久，不闻助上书，谢留为侍中。助之时，严安于元朔元年，与徐乐皆上书谏伐匈奴云：陛下何威而不成？何征而不服？书奏武帝，召见曰：公等皆在，安何见之晚也！拜为郎中。安之后，有严遵，字君平，卜筮成都市，日阅数人，每依卦辞教人忠孝。日得百钱，足以自养，则闭四下廉而读老子、杨雄，少从之学，称之曰：其风足以激贪励俗，亦近古之逸民也。蜀人罗冲，为具车马衣粮劝之仕，君平曰：我有余，君不足，何以不足奉有余？冲曰：吾家万金，子无担石之储，何谓有余？君平曰：吾尝宿子家，见子书夜汲汲，未尝有足。今我卖卜不下床而钱自至，尚余数百。尘埃厚寸不知所用，我有余而子不足也！益州牧李强召为从事不就，年九十以其业终。平之后，有严彭祖与颜安乐俱事陆孟，孟弟子百余人中惟二能质问疑义，孟曰：春秋之义在二子矣。由是《公羊•春秋传》有严颜二子之学，汉宣帝时为博士。祖之后有万石严媪，生严延年兄弟五人，皆位显耀东汉，人号曰：万石严媪。王莽纂汉时，有光字子陵，小字狂奴，与光武微时同学。后光武欲诛王莽而复帝业，乃迎子陵，光武曰：高皇创业逢韩信，汉世中兴仗子陵。于是同上钓台以观星象，见帝星出现，子陵用计掩没帝星。一十五年后，人有诗云：七里青滩映石层，九天星象感严陵，钓台之上无丝竹，不是高人谁解登？迨光武将有天下之时，子陵送年号以为建武元年，光武曰：昨宵忽有灯花爆，今日果然故人来。子陵设计议论国事，使马援领兵破巨无霸以诛王莽，帝即位，子陵披羊裘隐身钓泽中。帝乃以物色求之，及备车马绂纁以聘，三次乃至，御宴毕，与上共卧龙床，横足加于帝腹。次日，太史占曰：夜来客星犯帝座，甚急，帝笑曰：朕与故人子陵共卧耳。除谏议大夫加赠高节大王，不屈。隐于富春山耕钓，后名其处曰严陵滩，钓台在严州府桐庐县，东西二台，各高数十丈，有羊裘轩、客星阁、招隐堂。而国人叹曰：登天莫攀龙,走山莫骑虎，贵贱交心终不移，惟有严陵及光武。陵死，葬于彼处，建庙堂而奠焉，免世家之租税以奉祠事，厥后，七舍秀公、八舍丽公宦游洪州豫宁，誓逢三峰上，偶见三山之内山川盘徊，卜宅而居，称其山曰严陵山，后世子孙，螽斯蛰蛰，富贵相绳，有知天文。严撰，字善思，唐武后时，为太史又为监察御史。后挺之姿质轩秀，擢制中科累迁给事中，唐开元中，张九龄为尚书左丞相后，有严震，德宗朝封为冯翊郡王，其子公弼，为山南西道节度史，撰之元孙严协律，宪宗朝为左仆射，封郑国公，严武字季鹰，挺之子也，幼豪爽，母裴氏不为挺之所容，独厚其妾，武八岁袖铁锤就寝，碎其妾，左右惊报，挺之以为戏杀，武曰：安有大臣厚妾而薄妻者，儿故杀之，非戏杀也。父奇之曰：真乃挺之子也。天宝中为剑南节度史，讨吐蕃有功封郑国公。六世孙严平，字公政，唐文宗太和二年，上亲策制举人，当时宦者益横，建置天子在其掌握，权出人主之上，无人敢言贤良方正，刘贲等对策及之考官，叹服而不敢言，取中第者二十二人皆除官，严平为金紫光禄大夫，葬于德安斜兴里土名乌龟石傍，夫人刘氏，陂溪刘加政之女，葬于石溪伍家冲。同朝有林善为银青荣禄大夫，亦娶刘氏次女，严林为连襟。刘翁诗云：吾家门下广乘龙，惟我乘龙不众同，白玉阶前骑骏马，黄金殿上吐霓虹。乌纱帽覆青丝发，紫绶袍遮锦绣胸，让位恩荣归故里，双双来拜丈人峰。大夫十一代孙严通，宋哲宗朝受杭州路太守，后任平章事。严清字广文，徽宗朝为崇阳县尹，生子三：曰泰曰礼曰崇，虽宗谱不无残缺，而一脉相绳，班班可考。
   又况上祖以来，建立祠堂在于升坪东北隅石溪之地。后宫前殿东西两廊，祖像神威而煊赫，灵通圣德以昭彰，各分嗣孙春秋聚贺矣。
大明洪武三年庚戌岁 公刊

严氏祠堂

明嘉靖二十七年序
　　天下之生久矣，有人而父子生，有父子而子孙生，生生不息而后云仍相承，奕叶分茂，聚而成族，析而出户，广衍而散处之，绳绳相继，于是有州里殊方、世朝异代而原其始。畴，非一体之所分哉。一体之血脉，靡不流洽。孔子曰：仁者人也，亲亲为大。谱，正所以亲亲也。宋代欧苏二家谱式，节目颇详，治谱之家多仿之要。不外于明其世、昭其序、纪其人，俾世派有自来，死徙有乡里，世世相承，无相失也。予姓郡天水，系出楚乃庄王庶孙，传至汉名安公。临淄之有严氏，公十者肇基也。公之六世孙讳光，又越十余世，讳善思公为唐御史，武公字季鹰为唐相封郑国公。史册中班班可考。历宋元朝代不乏人，相传至今。绩公称始祖，此吾族之所由仿也。今合族修葺谱帙，遍告族人曰：远祖近族勿忘其本源，大宗小宗勿溷其亲疏，非我族属富贵而不收，是吾亲脉贫贱而勿弃。谨继嗣，严婚媾，详厥生藏以绵春秋，表厥拔出以养子弟，于是乎一脉联而仁洽矣，于是乎九族敦而义著矣，于是乎隆杀生而礼秩矣，由是声气莫隔，缓急相呼，步武不愆，佑启无缺，智之所贻，又岂渺哉？此立谱之旨，修谱之意，可大也，可久也！
　　予为同族者，语之斯无负耳，复何序哉！
　　时 皇明嘉靖二十七年岁官戊申二月 朔日
嗣孙进士严光治敬撰

乾隆四年序一
　　自宗法废，则世系不明，昭穆莫辨，而人始忘其本矣，故特立族谱以维系之，使世系昭穆有可稽，亲疏恩义有可考，此亦三代圣人遗意也。吾族世居兴邑兹土，已三百余年矣，为世一十有四，为支属者千百其人。不幸当改革之际，而谱弗存。仁人孝子不能无遗恨也。今冬族众，各序其高、曾、祖、祢暨兄、弟、子、侄派系，以质于予，且谓：谱失于前者既无可追，垂于后者犹有可补。计欲重修，至原苦于汗漫浩渺，世远族繁。远则不及收，繁则不能收，愈远愈繁，谱愈失矣。期必重修，请序以弁之，予谓俗偷义薄有亲服未尽而视为路人者，由不知谱而忘其本故也。亦有知之而又好奇钓誉，冒引他族以夸世胄，是知有谱而不知离本以规合，犹无益也。今合族公修，维纪所可知者，欲以实录而传诸后，岂非仁人孝子之心乎？愧余非史才，何以修龙门之业？第有此美举，敢不尽心以勷成乎？爰取宋儒欧苏之谱，仿而师之。近自我考，远自本支之祖，凡有善可书，型可范，以至封赠之荣，宦绩之著，宗庙之典，闺门之章，祖墓之所，子孙之贤，能黎然毕举。倘稽查不实，似是而非者，毋得徇情妄收以乱宗派。绳绳接武，自成一家，俾使后之孝子慈孙克绍厥绪者，一览灿然。何忧乎宗法之废，世系之不明，昭穆之莫辨，而忘其本乎？即欲溯本寻源，閤族会宗，直追桐江故风，未必无补于万一也耶，后之人其勗诸！
　　时 皇清四年已未岁季冬月 上浣谷旦
   十四世孙 自璠（1665-1747）庠名达识

乾隆四年序二
　　盖自秦以后而宗法废，世家大族自识谱牒以志不忘。厥后欧苏二公互有纂修，以继三代圣人亲亲之余意也。吾先世出自桐江，由光公溯而上之至汉，助公以前荒渺难稽，助公以下世代相承。其支分派远，蔓衍天下，不获合集其成。而吾祖支下，一脉流传，绳绳接武。自宏策公迁豫章奉新，后钧举公任黄州路，始居黄颡口。爱其山谷灵秀，涧水清漪而落业焉。由宋而历我朝，人文肇起，世代缨簪。衣冠文物之美，科第蝉联之盛，为富川望族，至今啧啧人口。而家乘一书，遭兵燹而煨烬。胞弟于丁巳岁，蒐罗墓志，考证遗书，建立草谱。维本支于亦世，溯发源于桐江。予披阅之下，心有戚戚焉。昔从先君于署中，每叙及之，而苦于汗漫难稽。今颇有证闻，虽曰存一于千百，亦大异于崆峒氏之及四世而止，老泉氏之及五世而止，今冬合族付之梨枣，事将告成，问序于余，余曰唯唯。义率祖，仁率亲，未有仁而 遗其亲，未有义而忘其生者也。故列像赞以尚思，绘墓图以敦本，立派行以序昭穆，且显仕宦、彰隐德、表节烈，以劝善而策顽，非徒纪年月、考生庚、着葬所而已也。所以亲亲长长，讲让修睦端准诸此。予不才，敢付骥尾，共勷厥成，以垂后百世。后之起者，庶不致懵然无知而忘其所由来也，是为序。
   十五世孙 庠名 天柱（1667-1745）敬识

历史犹存

乾隆四年序三
　　上古鸿蒙肇起，姓氏未著，三五之王天下也，类称名以为氏。爰及诸侯锡之土，则以国为氏。卿大夫食采邑则以邑为氏，又或以官为氏，不可枚举。时有以谥为氏，如卫康之后称康，楚庄之后称庄，吾严氏之先本庄，盖楚庄王之支孙也。至后汉避讳改严，固已悉载经传而无疑者。吾祖由奉新迁居富川十有五世，历元至今，累世书香，科第蝉联，庠序累累，方兴未艾。而家乘一书尚且阙如。丙辰冬，弟楷编辑草谱。而商于余。余曰：善哉举也，第他族修之则易，吾族修之则难。一难于兵燹之后，再难于久湮之余。将始、太、高、曾、祖名字不无错讹，子、孙、曾、元派演殊多失序，若戛戛乎难为继述矣。今秋合族鼎修，招集入局，校次成牒，订譌覈实，去伪留真，绳绳一派之接武而无溷，俾后之人，一展阅之，百世之祖先，了然心目，亿万之子孙森然鹰序。既有系，复有图，有赞传，有条例。非用心于敦本者，曷克臻此。历季冬始获告竣。予不敏，聊以纂修之源委，付之编云。
十五代孙 存槐（1698-？）谨识

乾隆四年序四
　　盖闻周礼小史，掌邦国之志，奠世系，辨昭穆。天子于诸侯、公卿、大夫、士胙之土则命之氏，诸侯、公卿、大夫、士之家，各按其世系以行宗法，故族不散而可纪。自秦以后，禄不及世，故宗法废，而缙绅士夫惟自识其谱牒以志不忘。太史公撰述本纪、年表、世家而自叙世系亦详哉，其言之故，曰：万物本乎天，人本乎祖，尊祖故敬宗。尊祖敬宗，故合族而亲亲之仁以著，此人道之大端而谱之所由立也。余严氏肇自高阳，固已悉载本传，然支派亦远不可稽，幻不可考。窃取夫子删书断自唐虞之意。自汉助公以来，绳绳接武，朗若列眉，迄光公高不事之节，得圣人之清。后之子若孙，蔓衍天下。故宏策公迁豫章武宁、奉新等处，悉光公苗裔也。其著姓兴国，始祖仲玠公由奉新石巷徙居黄颡口，至贤公始出户焉，历元而及我朝十有五世。谱失久矣，余每推其故，未尝唏嘘流涕也。想先世，四世而诗书之泽已润，若霖公、雾公、云公，登永乐乡荐，姑苏公中景泰癸酉，梅池公中嘉靖壬午，若松山、凤山、南郊、义相、和卿辈，科名庠序，奕奕甲富川矣！余先君凤洲公隽康熙丙子贤书，任圻水谕十有余年。尝念祖功宗德，志欲立修，未及归田而捐馆，则有志不及为。即吾族博物洽闻、鸿才命世者代不乏人。又以剞劂无力而止，是以迁延至今，而谱未有作。此余之唏嘘垂涕而不能已也。矧自兵燹后，旧闻散轶，蒐讨无从。丙辰冬，偕弟榔询诸父老，考之碑碣，得族氏人名汇次其世，而字号行实，颇有证闻，取而编辑之。富贵不援，贫贱不遗，更加咨访，稍稍成帙。然阙略孔多，实用耿耿。今冬房叔自璘，胞兄孔林，堂兄克毅、绍宗，弟尊三、允繁、尊一、龙山，侄羲出等秉公协力，敛费重修，合族凑资，以付梨枣，斯亦仁人孝子之用心也。余不才，敢付龙门之业，共勷厥成，汲汲不敢后已。后之人因而续之，斯可传之亦禩也，要于上念祖宗以忠厚传家，以诗书衍世，亲亲而长长，敦让而修睦。秀者士，朴者农，侧身饬行，勿底不类，以忝厥祖，为当世贤人所惋惜，庶家声其克振乎？诗曰：无念尔祖，聿修厥德。又曰：勿替引之，凡我族属，尚明德之。云尔。
　　乾隆四年已未岁 季冬月 谷旦
十五代孙 天开（1703-1771）谨识

乾隆四年序五
　　家之有谱，犹国之有史也，史必断自三代，而后一朝之损益以成，谱必溯其源，源流而后，一家之支谱不紊，苟非书之于谱，将数世以后，茫然不知所自出，或相视如秦越焉，故家谱之作，岂容缓哉？吾族派演桐江，自玠公元顺宗举茂才，官黄州路阻乱未归，后迁武昌之兴国，创开基业，子姓繁衍，详载旧谱，其来久矣。至兵燹之余，家声亦稍中坠，谱牒亦随之而沦亡。迨我朝定鼎以来，犹未纂修，余心窃惧焉。因向诸父昆弟辈商之，笔为家谱，授字命名，俾毋紊乱祖考以昭信也，而诸父昆弟曰：善哉举也。爰是与堂兄曰赞尧、曰端木者，登山寻碑，详纪其实，今冬谱牒告竣，付之剞劂，异日者，子若孙承先烈而式廓之，虽代远年遥，而按谱以稽，森然鹰序，譬如黄河之水，千里九曲穿龙门，过积石以达于海者矣！是为序。
十五代孙 盛官（1705-1778） 谨识

乾隆四年序六
　　余，子陵公之后裔也。尝考子陵公本末，德性纯粹，器识宽广，少与光武帝同学，深悉光武之为人。及光武即位，变姓名隐富春，光武思其贤，绘像求之，及得，安车元纁迎于京，拜谏议大夫不屈，后世有以巢父许由比者。噫，是岂知子陵公之心欤？我祖子陵公，盖以光武中兴事业，云台诸公佐之有余，而实欲以桐江一丝激懦兴顽，转移东汉风俗，其有助于光武大矣。《易》曰“鸿渐于逵，其羽可用为仪”。其即子陵公之谓欤。予尝读《晦山集》、《咏严陵滩》之诗，有曰：“谁空今古称高士，叹绝岩滩个老夫。眼底已如天地阔，胸中尚有帝王无。气凌御榻星辰动，道播羊裘海岳孤。夜上钓台神骨冷，敢分幽韵卧江湖”。是诗之妙，仅得子陵公之量，而不能得子陵公之心也。子陵公之心，不以家国民物为任，更重于家国民物为任者也。而徒以膏肓泉石目之，其不知子陵公也实甚矣。子陵公积厚流光，子姓瓜绵于浙水，椒蕃于豫章，而又蔓延于荆楚。故我仲玠公迁徙以来，数百年内，印若若绶累累，为富川望族，而于是事先之礼尤谨。建祖祠与东首，春秋整顿，俎豆修洁，虽未及富春祠之丰美，而妥侑于先人者，庶几可告无罪也。惜兵燹之后，谱牒残缺，坟冢间有遗忘，族众人等悯此至切，因举予父及叔祖自琰，堂叔天开、存达等抵舟奉新，默识谱头，约修家乘，起谱祠中。爰举余父与堂叔天开主局。余父亦不敢以不敏告辞，奈岁试巨典，束装赴省，转命小子，小子闻命喜惧交集。喜身与局中得悉先人原委，而又愧以枵腹，多贻弇鄙之讥。古人云：作史须三长，曰学曰才曰识。予小子之职斯役也，三长中敢自信有一长乎？于不敢自信中而有可信者，心而已矣！兢兢业业，朝夕供职，其登诸梨枣者，褒美不忍溢也，笔削毋敢淆也，一字一画，祖实临之，谱成陈于祠，焚香告曰：自今上溯历有年，所至仲玠公，自仲玠公上溯历有年,所至子陵公，萃子孙之精诚，以感格其祖考，会祖考之灵爽，以佑助其子孙。他日寻常富贵功名而外，或有以清风亮节，扶持名教人物，如我子陵公者。出于其间，则富川即为富春其生色荆，楚多矣！岂独有光于吾族之家乘也哉？余是以盥手研墨，敬书鄙意，以附于谱之末云。
十六世孙 宗仁谨识

《严氏宗谱》存照（部分）

嘉庆十三年序
　　盖承先启后者，子孙所有事乎？遐思吾族家乘一书，遭兵燹之后，诸前辈蒐罗参考，默识宗派，集成卷帙，艰苦备尝。俾后人展阅下，感功德之艰忘。以故本支系出某氏，始迁何祖，暨宗法废自何代，谱法仿自何人，旧序详纪，已今何复赘焉。所可虑者，自乾隆元年丙辰岁，篡修以来，经年累月，综而计之，至今七十三载，凡五世矣！揆诸程子三世不修谱之说，，将先人之泽晦而弗彰者，遂觉瞿然内疚。况数十年间，各支之下，逋外乡者有焉，瘗他境者有焉，山河远隔，何在旁求，间闻人语，亦二三莫定，一旦欲尽纪胪列，其势甚难。夙夜图维第付之，无可如何之数。且生斯长斯，集族于斯者，支分派别，子复生子，孙复生孙，缉缉蔓衍，苟世远年湮，书缺有间，则祖墓难免渗漏，子孙视若途人，一本等诸秦越，可乎？乡一二伯叔辈，意欲领袖重修，竟赍志以没，事有未济。客岁，阖族仁人长者，有志笃亲迫，欲起而续修之，奈其事匪易，不获立观厥成。今春各自踊跃，考核生殁年月日时及墟墓，不别亲疏，不辞劳瘁，上治高曾及祖祢，旁治昆弟，下治子孙，备录支稿，规模已具，历春徂冬，会聚编辑，博综旧谱，更加详审裁制，损益字句，间有干忌讳者谨避之，心无不尽，力无不竭，兢兢业业，付诸梨枣。敢袭敬宗收族之雅意，亲亲之美举，使历代薪传有可继，尊卑昭穆无所淆，，维系联属，条贯分明，两月之间，而谱事告竣。属序于予，予曰：嘻，华易伤实，伪则乱真，余固汰华纪实，去伪笔真，岂敢摭拾远引，以避枵腹之讥哉？聊为先人广德泽，为子孙计长久，庶华阴门第，世世焕新，富春苗裔，绳绳接武，则后之承今，亦犹今之承昔。余不才，叨厕其间，以雕虫之技，爰竫数语以纪之云。
　　时 嘉庆十三年岁次戊辰冬月 吉日
公举十七世孙 守期（1780-1832）谨识

道光二十四年序
　　程子曰:收宗族，厚风俗，莫善于明谱系。又曰：宗子法废，后世谱牒尚有遗意，审是谱之所系不綦重哉。吾族旧有通谱，自受姓后，子继孙承，累累贯注，如串牟尼之珠。不幸遭明季燹毁，而庐山真面目尽蒙烟雾中矣！幸宗先诸君子探得江右善本,广为搜罗，授之梓人，迄今凡三易稿。虽不无别风淮雨之讹，而垂颕顾本，沿波溯源，自班班可稽也。第阅世既遥，庄分派别，不独遐陬异域，有难兼编，即同居井邑，或不免于疏漏，良用悒悒。如我助公第四十七世孙国祥公，居奉新石巷，生子三：长仲璧、次仲玠、三仲琏，元时，玠公迁楚兴国之黄颡口凤凰山下居焉，至三世孙贤公肇立产业，光大门宇，承顶辛亭里四八两甲隶军籍。琏公至十代孙应堂公，明时由石巷徙居保正里之会稽山，注民籍，累世各有谱牒，了如指掌。呜呼，二公虽迁分后先，莫非桐江一脉，籍共桑梓，实则军民异贯也。夫刘氏之眷列东西，要皆滥觞于彭原，阮氏之道殊南北，岂能自外于陈留？不攀援，不遗弃，据实大书，崇韬何至妄拜汾阳，正伦奚必衔怨南杜，而为有识所笑鄙也哉？今我玠琏二公支下，合局续修家乘，疑则传疑，信则征信，爰立派正名，以维宗法于不替，风俗因之而厚，亦收宗族第一义也，后有作者，其毋忽诸。
　　皇清道光廿四年岁次甲辰季冬月 望日
合局同刊

同治十二年序
　　尝闻：究山脉者，必推昆仑；穷河源者，端本星宿，矧联宗聚族，数典不忘，先猷饬纪，敦伦家乘，原符国史。稽吾氏族，派衍桐江，其源远矣，迁居兴国，由来久焉，昭穆相承，已传二十余代，支属合计，不下千百其人。自乾隆已未年庠生天开公、曾祖忠仁公竭虑提修，宏纲备举，越嘉庆戊辰岁，叔祖守期、守敏公精心纂辑，细目俱张，至道光甲辰，余不才，与守训公承尊长之命，主局续修。遵祖宗之规，依例详纪，庶昭穆之有序，俾生殁之无讹，不避枵腹之讥，集成敦睦之举。客岁，族叔桂业送考在省，会武冶同姓商集大成，因人言不一，有志未逮。依然设局祖祠，仍修支谱，复承其任，备录支稿，维系联属，条分缕析，敏勉剿袭，付诸梨枣，不数月而谱事告竣矣！属序于余，余曰：善哉。夫谱为亲亲实录，溯宗序，明世系，辨亲疏，诚要务也。至科名之显，封赠之荣，闺门之章，祖墓之所，诸前辈已详纪矣！余又奚言，抑余因有感焉。自粤匪倡逆十数年来，或赴外乡，或瘗他境，其间庐墓迁徙，生殁年月，苟不及今注明，窃恐将来失据甚非，所以承先志、笃宗谊也，于是矢志修辑，溯本寻源，行见桐江门第，世泽长绵。富春苗裔，家声丕振，庶前美斯彰，后盛益显，又何可量也哉？因次其言以为之序。
　　同治癸酉年孟冬月
十九世孙 茂汜 谨撰

1988年续修宗谱序

　　国之修史，家之撰谱，自古皆然。寻根溯源，承先启后，人子所事。
　　吾严姓氏鼎创汉朝，避讳刘庄，由庄易严。鼻祖忌公，西汉名儒，立世至今二千余载，支属蕃茂，衍天下。聚于严家塆、上严村者，始祖公，元未徙此。居会稽山者，琏公之后也，明时迁来。居柏林处者，璧公之后也。璧、玠、琏三公同胞手足，延至今日，五百余年，久盛不衰。望重阳新，家乘详记，何复赘焉！
　　家乘一书，乾隆四年先祖天开公始创，嘉庆十三年吾祖守期公踵修，道光廿四年、同治十二年、宣统二年、民国廿九年四度续修，汇成巨卷，吾综览旧谱，所喜者，纲目备举，图文并茂，上溯姓氏渊源，下明宗支世系。理二千载之脉络，翔五百年之史实，列祖之艰至矣！亲亲之意切矣，吾家乘问世于兹，凡二百五十载，重刊数版，似有所疑。读民国序文“若季广，若挺之，若助，若安，若忌”之句，“季广”实为“季鹰”，确为检校之讹，忌公乃助公之考，挺之为季鹰之父，欧公撰文，表行褒赞之词，内蕴逆伦之谬；观历代世系图、历代世系总目，“世系图”云安公乃助公之孙，“总目”曰助公、安公均为忌公之子；彭祖、君平，汉时名士，实则彭祖先而君平后，总目所传却非；“世系图”谓颜公十一世、武公廿二世，严颜，三国名将，严武，唐朝国公，间距五百余年，仅传十一世，似有疏漏，亦难信服。二者所传，确有讹误，家乘四度续修而未改旧制，地域变迁，称谓异同，纪年之法，凡例所述，审时度势，难合时宜。年深日久，恐难查考，传讹则谬矣，难考则乱矣，吾亦虑之。会此续修，言及疑虑，请益父老。父老诲之，释所疑者，欧公序文，列祖所托，仍留原状，以尊其诚。世系图目，先祖所绘，默识奉新，艰苦备尝，仍存篇末，以示后人佐证其实。解所虑者，谱首地图新名记之，旧名作注，重新绘图，新旧并存，以顺潮流而合时势，沿体例而续之，顺时势而校之，今之承昔，后之承今，则吾家谱日臻完美矣！今岁在戊辰，欣逢盛世，族中父老，遂立续修之志，合族仁人，共商敦睦之举。聚璧、玠、琏三公之苗裔，汇上中下几庄之文儒，备录支稿，校勘付印，仁者见仁，智者见智，协力同心，数月告竣。父老嘱予为序，吾曰：噫，嘉庆重修岁在戊辰，吾祖守期公受合族之托，为之撰序，今族中父老嘱余为文，相距三甲子，欣逢二龙年，此天意乎？余虽不才，而难辞命，班门弄斧，岑楼齐末，以慰先祖在天之灵，而酬合族怜爱之心。
　　此届续修，真承先启后之壮举也。编修诸公，敢秉司马之笔，力担风云之险，精心编纂，以图大业。督修敛费诸君，鼎力相支，共勷厥成。至诚之心，可钦可佩！
　　吾才疏学浅，见短识薄，而今谱牒付印将成，紫阳高照，富春焕新。谬陈拙句，占篇幅于谱端，难避枵腹之讥，爰述数语，寄重望以后人，聊表不才之心。是为序。
　　公历一九八八年戊辰岁公举二十三世孙永恭谨识

 

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