柳洲词派中魏氏家族词人新考
- 中华魏氏网 2011-9-27 9:48:12 万家姓
柳洲词派是明末清初的一个重要词派，地处嘉善魏塘。依据一是戈元颖、陈谋道等编集的《柳洲词选》所收词人词作，一是明末清初以“柳洲八子”称名的活跃于魏塘的词人唱和群体。柳洲词派最有特点的传承方式就是以典型的江南望族文化为主进行词学上的相互影响和承续。曹、魏、钱三大家族就是就是这一词派的主体支架，曹尔堪、魏学渠、钱继章三人，则是词派的代表作家，地位类似“三子”之于云间词派。
魏氏家族是魏塘的望族，这个家族最著名的人物就是《柳洲词选》列入所谓“名公清流”目下的魏大中，而词学上最出色的就是魏学渠了。严迪昌先生谓魏学渠是魏大中之子（《清词史》，江苏古籍出版社，1991），误。据潘光旦《明清两代嘉兴的望族》（《潘光旦文集》第三卷，北大出版社，1995）考，魏大中和魏学渠的父亲魏廷荐是堂兄弟。但潘因资料所限，所考家族世系缺漏较多。笔者在研究柳洲词派过程中，一一作了考订补充。现略举一二：比如魏邦直和魏邃元兄弟两人，魏邦直只大中一子，邃元三子，廷荐、廷相、廷栋，邃元潘氏留白未考，三子，潘考缺魏廷栋。廷荐就是柳洲词派代表作家魏学渠之父。学渠一支三兄弟，潘只考出学渠一人，且学渠下无子孙。新考：学渠有一子魏晰嗣，晰嗣又有二子祖泰、祖震。魏大中三子：学濂、学洢、学洙，学洢子允柟、学濂子允枚、允札、允桓都属柳洲词派。至于后世绵延，此处从略。总之，新考比之潘考，有所充实，一些入《柳洲词选》的或更后的魏氏词人得以排入世系。
柳洲魏氏家族有其鲜明的家族特点。魏氏家族中，大中、学濂、学洢等以他们的壮烈史迹闻名，他们或受谗不屈死（大中），或为父尽孝而死（学洢），或为明王朝殉难而死（学濂），为两代壮烈之士。大中、学濂皆入《乾坤正气集》（是书乃道光二十八年吴门顾湘舟所编，分诗文两部，收录殉难志士诗文。魏大中一些失收于《藏密斋集》、《槜李遗书》等的集子可检于此。顾氏记载：“崇祯初诏雪死党祸诸臣，学濂率同难诸子弟刺血草疏讼父冤。崇祯览之泪下，曰：‘以示臣忠，彰为子孝，伊濂之义，生死同揆。'世目学濂为奇男子”）；而学渠、学洙、允柟、允枚、允札、允桓、魏坤等，则以文学传世。学濂、学洢亦兼属，沈雄云：“柳洲诸公寄情于‘虞美人'者，不下百家。而魏学濂为最……其词悲，其词苦矣”。（《柳塘词话》）
魏学渠是三大家族中三位最著名的词人之一。顺治五年(1648)举人，授成都府推官。故词集名《青城词》。康熙五年(1648)分校北闱，历官湖广提学等。各传记中著录的《青城山人集》，今未见。《雍正重修嘉善县志》（雍正十一年刊本)著录有《青城词》三卷，钱继章序。《清词史》亦言其乃康熙刻本，收词410首。今见《百名家词钞》本（康熙刻本），录词62首。集后附有钱继章和曹溶的评语。
魏氏家族中入《柳洲词选》的有：大中、学渠、学濂、学洙、允枚、允柟、允札、允桓
八人，词人济济，且各人选词数量亦众。《瑶华集》收36位嘉善词人中有魏氏家族5人。柳洲词派渐入衰落时，一般称柯氏一族悄然崛起另寻新径，汇入后起的浙西词派。殊不知魏氏一族亦有一颇为朱彝尊器重的词学后进魏坤。新考坤乃魏邃元之子廷相之孙，学渠堂侄。魏坤词风与浙西已渐趋同。朱为魏坤词集所作《水村琴趣序》，表明了浙西词派之创作理念。故云柳洲词派是明清词史上连接云间和浙西的中介环链。
