寻根问祖的圣地
自古以来，神州大地被称为“炎黄故土”，中华民族叫“炎黄子孙”。这炎黄，即指炎帝和黄帝，他们是我们中华民族的始祖，也是开创黄河文明和长江流域文明的始祖。
炎黄的后代，春秋时自称“诸夏”或“华夏”。夏者，大也；“大国曰夏（《尚书·武成》疏）“夏”又指“中国（中原地区）之人”（《说文·文部》）。华者，荣也，美也。“华夏”意为繁荣美好的中原地区，那里繁衍着强大的国家和民族。华夏是汉族的前身，华夏族认为中原居四方之中，故把居位地区称为“中华”，原仅指黄河流域而言，后凡所统辖皆称中华，亦称中国。“中华民族”则是我国各民族的总称。
我们民族的始祖神黄帝是神话传说人物。他是传说中的我国原始社会末期一位伟大的部落首领。黄帝是少典之子，因长于姬水而姓“姬”。因曾居于轩辕之丘（今河南新郑县轩辕丘），取名“轩辕”。祖籍有熊氏，又号“有熊”。又因崇尚土德，土呈黄色，故称“黄帝”。其部落原定居于西北高原。黄帝以其惩罚邪恶。首次统一中华民族的伟绩而载入史册，备受世代人民敬仰。远古时，中国境内居住着许多民族，当时诸夏为一族，主族与炎帝族是兄弟，都是有熊氏首领少典氏的后代。
传说当时南方九黎族首领，尤强悍凶猛，经常侵扰其他部族，炎帝族被蚩尤打败，使向黄帝求援。另一种传说是：“黄帝行道而炎帝不听，故战干涿鹿之野”《绎只》卷史），最后黄帝战胜了炎帝，遂合并为一。黄帝率众部族在涿鹿（今河北）迎击蚩尤。双方战斗异常激烈。蚩尤战败被杀。黄帝部落和炎帝部落合并后，统称华夏族。黄帝被推为炎帝部落联盟首领。从此，就出现了伟大灿烂的华夏文化。
传说：黄帝和几个大臣研究制定了天文历法。黄帝的史臣苍颉创造了文字。黄帝的妻子螺祖教会了人们养蚕制丝。黄帝还发明了造车，他的名字“轩辕”，就与造车有关。黄帝还创造发明了宫室，算数，音律等。其实这些发明创造绝非一人一时之功，我国向有“功归圣明君主”的传统，黄帝既是华夏之神，自然也就把一切远古文明的发明权归功于黄帝了。
黄帝作为中华民族的始祖，也被古人大大神化一番。说黄帝的母亲元天大圣后受“大雷电绕北斗枢”的感应而生黄帝，他生下后是“黄龙体”，并长有“四面”，他生而神明，驭百神，制四方，主司风雨云雷，进而又成国创造天地万物之神，中国式的“上帝”。
传说黄帝享年110岁，在位100年，到了晚年，自己选择了这个仙逝的日子，到了这一天，他和臣下辞别而逝，葬于桥山。黄帝的陵墓在陕西、甘肃、河南、河北各有一座，但以陕西桥山的黄陵最为著名。
《史说·五帝本纪》载：“黄帝崩，葬桥山。”桥山黄帝陵在陕西黄陵县城北一公里的桥山之上。桥山形如拱桥，因此得名。山下有沮水环绕，山上古柏森森，郁郁参天。黄陵位于山顶正中，有砖砌花墙围护，庄严，肃穆。
桥山东南山麓有著名的黄帝庙，此庙又称轩辕庙。初建于汉代，历代有重修。大殿雄伟壮观，门额高悬，“人文初祖”大匾，殿内正中设有富丽堂皇的巨大黄帝牌位，上书“轩辕黄帝之位”。
抗日战争高潮之际，各界知名人士倡立清明为“民族扫墓节”。在这一天恭祭黄帝陵便延袭下来。1937年清明节，正值第二次国共和作时期，两党重要官员均抵黄陵一起恭祭民族始祖。解放后，黄陵得以修整。正以崭新容貌，接受海内外炎黄子孙的祭拜。
为了永久地纪念中华民族伟大始祖炎、黄二帝，最近在黄河两岸距京广铁路大桥附近的始祖山（原名小顶山）上，雕凿了炎、黄二帝巨型塑像。巨像高达150米，为世界最大石雕像。巨像背南朝北，面对黄河。人们坐在过往的列车上，均可观瞻炎、黄始祖的雄伟形象。巨像前300米处，还有一处13米高的巨大青石祭坛，祭坛到轴线的神路两侧，安置七米高的铸铜大鼎9尊，以取九州四方江山永固之意，祭坛至黄河建有一条长200米，宽17米的坛道，坛道两旁栽种松柏，并设有编声磬等礼器，象征着华夏国泰民安、风调雨顺。
这里就是海内外炎黄子孙、寻根问祖、礼拜始祖的又一圣地。参见（中国三百神）。

火神的祖宗传说
翻开中国历史和邹氏历代世系，有两位著名的皇帝，一个是颛顼，一个是帝喾。颛顼的曾孙叫吴回，帝喾的长子叫阏伯，他们俩都是火神。幼学故事琼林说：“火神曰祝融，又曰回禄。”（即吴国）
火的发明在人类文明史上具有划时代意义，是人类摆脱动物界的重要标志之一，人们永远崇敬火的发明者或管才。世界各国各民族都有自己的火神及其神话，中国的火神有祝融、炎帝、回禄。这三位名气最大，此外还有一痊管理火种的小火神，叫阏伯。
颛顼娶邹屠氏，滕隍氏，生子众多的子孙。职夏禹之父鲧、骆明、穷蝉、季禺头、瘦约、伯服、杌等。其中次妃腾隍氏（《世本》作腾坟氏，《大戴礼》作胜奔氏，《通鉴纲目》作胜氏，《帝王世纪》作胜坟氏）名叫女禄（或作女录），生二子：称、禺。称字伯服，生老童。老童娶根水氏女骄福，骄福生二子：重黎和吴回，因系庶也，没能继续承颛顼的帝位并逐渐向南迁徙。到重黎和吴回兄弟时，已迁徙我国南方。
重黎又名黎，本是氏族名，以老童长子任黎族首领，故名黎。后黎族与重氏族合并，黎又称重黎。重黎作为颛顼集团遣族首领，被当时中原部落联盟领袖帝喾任命为管火官一一火正。上古火官官名叫祝融，所以人们又以官代名，被重黎为祝融。但重黎氏族不断受中原帝喾集团的排挤，帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，反以平叛不力，杀了重黎，又改任重黎之弟吴回袭任火正一职。这样吴回也被称为祝融氏。
吴向代兄为祝融氏，继续率他的氏族南下，与共工氏作战。后来镇压了共工氏的叛乱，但吴却也死在南方，葬在而岳衡山之阳的祝融峰。祝融云世后，被敬为五方帝中南方炎帝的辅佐一一火神。
阏伯在河南省商丘县有个最有名的古迹叫火神台。祭祀的就是阏伯，所以又叫阏伯台，还称火星台，阏伯，是传说中的原始社会五帝中帝喾的长子。帝喾代高阳氏颛顼为帝王后，封儿子阏伯于商丘，专门管理火种，称为“火正”。阏伯死后，筑台埋葬在此。因阏伯管火有功，后人误认其为火神，便在台上修建了阏伯庙，又称火神庙，供奉阏伯的神像。阏伯在商丘。主星辰之祀，后来许多朝代都在这里研究天文，观察火星（即商星），故此台又叫火星台。
火星台状如坟墓，高达十丈，台上除火神庙外，还有大殿，拜厅，钟鼓楼，台下有戏楼，大禅门等建筑。庙内还有明清采色壁画，颇有文物价值。
在漫长的古时期，平原上洪水泛滥，风沙蔽日，把宝贵的火种传留下来，阏伯是有大功劳的。直到今天，每年正月初七，四方百姓都来这里进香朝拜，叫做“朝台”，形成盛大的庙会。所以火神的祖宗是颛顼和帝喾。而我们的谱系祖宗也有这两位皇帝。参见《中国三百种》和《中国姓氏通书》。

黄帝是邹姓的血缘初祖
我们中华民族都是炎黄子孙。而我们邹姓的血缘初祖正是中华民族的共同始祖——黄帝。
传说黄帝在位100年，活了111岁才去世。葬在桥山，即今陕西省黄陵县北桥山黄帝陵，黄帝娶四妻，生25子。其中正妃螺祖生子二：一曰玄嚣，一曰昌意。也就是我们邹姓起源的主要两支：
一支以封国为姓，是颛顼高阳氏后裔。春秋初期有邾（亦读邹）娄国。（或称邾子国）本为周武王克商之后，封给颛顼后人采食之地。附属于鲁国。其地望在今山东省邹县一带，春秋时鲁国国君鲁穆稳公改邾娄为邹国，成为一个较独立的小国。后来，战国时邹国被楚国所灭。其公族子孙及部分国人遂有以国为姓者，成为邹姓。也有以原“邾”去邑为“朱”姓。出自山东邹县的朱姓与邹同宗。参见《说文解字》。
又一支以食邑为姓，出自子姓，是殷商王族的后代。西周初年，武王封商朝王族微子启于商丘，以供奉其祖成汤的祭祀，后建立宋国。至春时有宋缗王，其后人正考父食采于邹邑。传到正考父五世孙叔梁纥时，支庶子孙以食采地命名姓氏，遂有邹姓。起源于今河南省商丘一带的孔姓又与邹姓同宗，叔梁纥（又叫邹梁纥、邹人纥）之子，即孔丘，后世尊为圣人夫子（儒家的创始者）。叔梁纥五世祖孔父嘉，即正考父之子。参见《史记，殷本纪》，邹姓望出范阳郡，据现在的《中国姓氏大全》称邹姓全国分布甚广。