〖邹姓宗祠门楣题辞〗

范阳衍庆

“范阳衍庆”典出邹姓范阳堂号，据族谱“邹氏初开继世祖序”一文载：“商朝纣王无道，纣兄微子偕弟微仲同迁商邱避纣暴虐。周武王伐灭之后而即帝位，乃封微子于宋，微子卒，微仲嗣兄爵位，世为宋公。数传至正考父，食采邹国，以邹为氏，赐姓为邹，永为邹氏，以南阳为郡。又数传至宣公，封东鲁王，复以东鲁为郡。再数传至荣祖哲言公仕范阳县正令，敕封太子太保，后以范阳为郡。”范阳公后裔多迁华南，故江南数省皆其后裔；而与范阳公同时代后裔仍留华北者属东鲁公后嗣，仍称东鲁郡，此则邹氏郡名之来由。

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〖邹姓宗祠四言通用联〗

源自邾娄；
望出范阳。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
此联典出邹姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

忠襄世泽；
文靖家声。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指宋邹孟卿，追谥忠襄。下联典指明邹应龙，卒谥文靖。

五经邹氏；
万石家风。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指宋·邹致，博洽强敏，授五子各一经。下联典指明·邹世安，以孝友称，六世同炊。不蓄私资，论者比之为万石家风。

士称德逸；
里号宾贤。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指宋代高安人邹礼，字用和，有才识而练达，任掾史，能公平执法。刚三十四岁便辞官归隐，朝廷赐称“德逸处士”。下联典指北宋长乐人邹异，字士奇，有孝行，父母死后，他在墓旁筑庐守孝六年。元祐年间举经明行修，有关部门改他所住的里名为“宾贤”。

梁园昭雪；
黍谷回春。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指西汉邹阳，被谗下狱，作《狱中上梁王书》而雪冤。下联典指战国邹衍，吹嘘气，黍稷复生，号曰：“暖律回春。”

邹屠迁善；
鲁郡钟灵。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
全联典指孟子为山东县人，地属鲁。邹屠氏之女为帝喾妃，黄帝除去蚩万之凶，迁其民于邹屠之地。

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〖邹姓宗祠五言通用联〗

阴阳谈消息；
文辩谏止戈。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指战国齐·邹衍，倡阴阳五行之说。下联典指西汉·邹阳，有《上吴王书》，劝吴王刘濞勿起兵叛汉。

谏言愿学集；
檄文革命军。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指明代大臣邹元标，字尔瞻，江西吉水人。曾任谏官，以敢言著称。有《愿学集》。下联典指近代民主革命家邹容（1885-1905），原名绍陶，字蔚丹，四川巴县（今重庆市）人。幼习经史。1904年参加拒俄义勇队。后加入同盟会，任同盟会福建支长。1911年3月2日回国参加广州黄花岗起义，在广州双门底牺牲，为黄花岗七十二烈士之一。著有《革命军》。

崮北家笙旧；
范阳世宅昌。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
此联为山东省某邹氏宗祠联。

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〖邹姓宗祠六言通用联〗

鲁郡为钟灵地；
邹屠乃迁善乡。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指孔子、孟子。下联典指邹屠氏，其女为帝喾之妃。

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〖邹姓宗祠七言通用联〗

鼓琴自荐受相印；
究学成功观阴阳。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指战国时齐国大臣、政治家邹忌，他曾以鼓琴自荐，向齐威王进说，三月而受相印。任相期间，讽谏齐王进贤纳谏，整饬军容政纪，厉行法治。一年后受封于下邳（今江苏省邳县西南）。号曰成侯。下联典指战国时思想家、阴阳家代表人物邹衍（约公元前305-240年），一作驺衍。齐国人。他学究九天人，雄于辨口，号“谈于衍”。创“五行始终”说。“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移。有《邹子》等，已佚。

襜惟按 清威重；
棨戟凝香雅望高。
——邹一桂撰邹姓宗祠通用联
此联为清代礼部尚书邹一桂（1686-1772）撰书赠友联语。一桂，无锡人。工绘事，并有《小山文集》。

一篇漫咏梁园雪；
六律能回黍谷春。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指西汉文学家邹阳，齐人，以文辩知名。开始跟从吴王，后跟从梁孝王，因羊胜等人谗言而下狱，写《狱中上梁王书》，申诉冤屈，释放后，成为梁王上客。所作散文，有战国游士纵横善辩的风格。下联典指战国末哲学家、阴阳家代表人物邹衍，齐国人，曾在稷下（齐国都临淄稷门附近，齐桓公、威王、宣王在此扩置学宫，招揽文学游说之士数千人讲学议论，是当时学派荟萃的中心）游学，先后到魏、燕、赵等国，受到诸侯礼遇。相传他又善于吹律，燕国有个地方美丽而寒冷，不生五谷，他吹律嘘气，那地方开始生长庄稼。

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〖邹姓宗祠七言以上通用联〗

道气禀江山之灵秀；
诗章夺月露之高华。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指明代大臣邹元标，字尔瞻，九岁通五经。万历年间十进士，官刑部右侍郎。后来，因与魏忠贤不和，退而建首善书院，与志趣相同者讲学，母死后，居家讲学近三十年，卒谥忠介。著有《愿学集》。下联典指宋代奉议郎邹定，字信可，新兴人。以诗闻名。

上疏直言，真大臣风度；
遗书曲谕，洵良友箴规。
——佚名撰邹姓宗祠通用联
上联典指明代进士邹智，字妆愚，合州人。年十二能文。上疏极言时事，诬谪广东石城卒。天启初道谥忠介。有《立斋遗文》。下联典指汉代丞相公孙弘的好友邹长倩，初，弘举贤良，贫不能起，长倩以衣费资之。复赠以生刍（草）一束，素丝一襚，扑满（储蓄钱币用的瓦罐）一个，并致书曰：“刍束则谨，心纵则骄；丝积微至著，善虽小而为大；扑满土器……有入无出，则有倾覆之败，可不戒乎？”后人谓之三事誉。