苏道是开漳始祖，苏姓入闽始祖。西汉时期，在今福建泉州至广东潮汕地区之间还分布着众多的闽越族后裔。唐高宗总章二年（公元669年），这些在当时被称为“蛮獠”的少数民族，发生“啸聚”叛乱。朝廷命左郎将陈政为岭南行军总管，从中原统军南下, 历经40年才将他们平定下去。这次平乱，先有陈政所率申、光、蔡三州府兵3600人，将校132名；后有陈元光随军眷属、后勤人员、商人、平民百姓，其人数超过两万人。这些人后来都定居下来，范围包括今福建漳州、泉州、龙岩、广东潮汕地区在内。

唐初中原移民入闽这一历史事件，均记载在《福建通志》、《广东通志》、《漳州府志》、《泉州府志》、《漳浦县志》、《云霄厅志》、《潮州府志》、《揭阳县志》等书。其影响之深、范围之广，远远大于第二次王潮入闽。这次移民有三大特点：一是唯一一次由朝廷组织进行的大规模移民；二是目标明确，直接到达泉潮地区平乱，并且明确到达目的地后就地安家，作长期扎根准备；三是时间长，陈氏家族连续治理150多年。由于数代人在这一地区开发建设，兴办学校，移风易俗，从而使该地区成为唐代安定繁荣的区域。同时，闽南作为中原民众南下的目的地，唐末王潮的再次入闽，也是以第一次入闽为基础的。第二次王潮入闽，其影响主要在闽东和闽北。史学界早有定论，闽南民系的形成，闽南方言之流布，均与唐初入闽这一事件紧密相关，这是一个不争的事实。

这次入闽，两批共有64个姓，连同随军眷属共有87个姓氏。我们苏姓也在其中。记载在《漳州府志兵纪》里，也是唯一一个姓苏的，就叫作苏道。他是陈政、陈元光132名将校当中的一员。苏道，入闽时为府兵队正。南宋绍兴二十年（1150年），授封昭德将军，附祀陈圣王庙（俗称漳州北庙）。这是见于史书苏姓入闽的第一次记载。

陈圣王庙，俗称漳州北庙，是祭祀陈政、陈元光及132名将校场所，亦是历代漳州府重要祭坛，享有官府祀典。可惜，在清同治三年（1864年）太平天国侍王李世贤部攻占漳州时，遭到严重损毁，事后官府虽略有修缮，但一直未能恢复原貌。民国时期作为糖市，牛墟，日渐荒废。解放初期，漳州浦头浸水埕石田堂苏龙宝和田中央崇德堂苏炎坤二位族老，将道公神像和神牌移奉至石田堂。2008年，漳州浦头浸水埕石田堂重新修建，使大宗祠堂焕然一新，并重塑开漳始祖道公神像，于大堂正中。

在漳州龙海太江社族老苏汉水家，还保存着一篇写于民国三年的道公祭文。全文如下：

漳州北庙祭开漳始祖道公祝文

主祭裔孙    等，谨以羊首牲醴，庶差粢盛，果品香楮。
昭告于

唐昭德将军开漳始祖道公之神，曰：惟苏开闽，惟公开漳，源衍闽乡，钤谋鸿富，韬略鹰扬，丝纶载敕，弓矢斯长，圣王柳营，试马松寨，启疆南蛮，衣被北庙，锡福穰穰，连登科甲，-------（后面残缺）

漳州苏氏第一祖居地在云霄火田，唐贞元二年（786年），州治迁设九龙江平原，苏氏后裔随州治迁徙，蕃衍龙溪、漳浦二县。据《漳州府志》载，有6位龙溪籍1位漳浦籍进士及第。特录如下，以志瞻仰：

苏颃，龙溪人。宋真宗大中祥符元年（1008年）戊申榜进士（第一甲）。
苏逢，龙溪人。宋仁宗天圣五年（1027年）丁卯榜进士。
苏迪，龙溪人。宋仁宗景祐五年（1038年）戊寅榜特奏名进士。
苏传，龙溪人。宋神宗元丰二年（1079年）已未榜特奏名进士。
苏绍，龙溪人。宋徽宗宣和六年（1124年）甲辰榜特奏名进士。
苏良翰，龙溪人。宋高宗绍兴二十七年（1157年）丁丑榜特奏名进士。
苏叔和，漳浦人。宋光宗绍熙元年（1190年）庚戌榜进士，广东提干。

（漳州苏2008年10月10日）