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  主 题： 浅谈彭祖的养生长寿之道 已阅：3399 / 回复：0（楼主）

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彭祖原姓篯名铿，彭姓的始祖，是中华民族共同始祖之一轩辕黄帝之八世孙、颛顼之玄孙、陆终之三子。他自尧时举用，历经夏至殷末，八百多岁，娶四十九妻，生五十四子，封于彭城，以国为姓，故称彭祖。他是上古时代的一位历史人物，又是被仙化了的一位传说人物，列是一位养生长第三者专家和极罕见的长寿仙翁。他为什么能如此长寿呢?这主要是与他介导与应用的养生四术(烹凋膳食术、气功导引术、炼丹术、房中术)分不开的。彭祖的这些养生长寿之道对于现代人的保健与医疗工作仍具有深刻的现实指导意义。
(一)烹调膳食术：彭祖善于烹调美食，是我国最早的烹调美食学家。他将亲自烹调的野鸡汤奉敬给尧王，尧王食后极为满意，故赐他于长寿。屈原在《楚辞•天问》中说“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多，夫何久长?”人们常说“民以食为天”，食这是日常生活中的头等大事。食物是人的生命的物质基础，生命机体活动的源泉。合理的膳食与均衡的营养是身体健康长寿的必要条件。试想，人若长期处于贫饥饿的生活中，营养长期严重缺乏，平日的生命都难以维持，又何谈健康长寿呢?彭祖主张“服食众药”，他常食灵芝、桂圆等滋补身体。古代食医同源，药膳是饮食的一个方面，他能够把普通食物烹调制作成可口的美食，使人对美食的“色、香、味、形”等方面具有强烈的吸引力，增强了人们的食欲，丰富了营养，因而也就取得了养生长寿的一个重要条件。
(二)气功导引术：彭祖善于气功导引术，他练气功“服气得其道，则邪气不得入，治身之本要。”他“危坐拭目摩搦身体，舐唇咽睡，服气数十乃起行言笑。其体中或疲倦不安，便导引闭气，以功所患。”庄子《刻意》说道：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已也。此导引之士，养行之人，彭祖寿考者之所好也。”气功能够调理人机体的呼吸与循环功能，能够调整人的心理状态，用行气引导的方法能够调节人体的新陈代谢，从而达到强身健体、陶冶性情的目的。彭祖将气功导引术作为强身健体的有效手段，并强调人与自然环境的相互关系。《引书》指出：“春产夏长秋收冬藏，此彭祖之道也。”彭祖导引术是根据一年四季的气候环境的变化而适当调整导引术的方法以达到强身健体的目的，做到人与自然环境的协调统一。彭祖的气功导引术是遗留给后人的一份珍贵文化遗产，因此现代人们仍继续用练气功的方法来延年益寿。
(三)炼丹术：彭祖是古代一位炼丹专家。炼丹就是将各种药物调配成方后再进行加工炼制，在制作的过程中药物经过物理作用和化学反应后制炼成“丹剂”，使用后能够达到更好的疗效。彭祖常服云母丹、糜角散等，做到养生与治身相结合、防病与治病相结合，对待自己的身体一是养二是治，养治结合。这些也正是符合现代人们的保健观念：无病防病、有病早治、预防为主、防治结合的原则。彭祖的养生与治身是统一的，养生可补治身，治身又可补养生。彭祖能长寿八百多岁，这与他的炼丹术、养生与治身相结合是分不开的。故彭祖是古代一位长寿理论的研究家和实践家。
(四)房中术：彭祖是我国古代一位性文化和性卫生与性教育的理论家。他娶了四十九位妻，生育五十四个子，他总结了性爱生活、夫妻关系等方面的经验，称为房中术：《彭祖经》中说：“爱精养神，饵食众药，可得长生。然不知交接之道，只服药无益也。”“男女相成，犹天地相生也。”彭祖认为夫妻适度的性生活对双方身体健康是有益的，它能调节夫妻的精神情绪，缓解社会、工作与生活等方面的压力。彭祖既反对“纵欲”，也反对“禁欲”；既要注意夫妻性生活的适度、频度和方法，又要注意某些禁忌(如疲劳过度时、饭饱酒醉后、喜怒惧过、月经期间等)。彭祖提出夫妻性生活是“阴阳合和之常”，“阴阳不顾伤人”。彭祖的房中术，不单是夫妻性生活方面的事，还应包含着夫妻相处一生一世、相亲相爱建立幸福美满的家庭。
综上所述，彭祖的养生长寿之道对于现代人们的保健与防病治病、健康长寿观念仍有着现实的指导意义。世界卫生组织指出：人生的健康长寿，60％取决于自己。让我们自己创造条件吧!

作者：pysh100 （2007/3/17 16:26:35）   回复此贴


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