韦氏古代人物

1、韦孟 第一个在我国历史上出人头地的韦姓杰出人物
韦孟：汉初彭城（今江苏徐州）人，号称邹鲁大儒。第一个在我国历史上出人头地的韦姓杰出人物。据史书记载，他精于鲁诗，其子孙传到韦贤，五世都是邹、鲁的大儒。当时，为诗并有韦氏之学，足见韦氏一门诗学的造诣之高。代表作《讽谏诗》被誉为“四言长篇之祖”。今存有《在鲁诗》。
汉高帝六年 （公元前201），为楚元王傅,历辅其子楚夷王刘郢客及 孙刘戊。刘戊荒淫无道,在汉景帝二年（公元前155）因 被削王，与吴王刘濞通谋作乱，次年事败自杀。韦孟在 刘戊乱前,作诗讽谏,然后辞官迁家至邹（今山东邹县）， 有诗咏其事。后逝于邹。
　　 其玄孙韦贤，笃志好学，官至丞相，封扶阳侯。韦贤的儿子韦玄成，受其影响，从小熟读经书，有高节。他死后，韦玄成让爵位给患病的兄长而备受赞誉。玄成后来也做丞相并封侯。所以邹鲁有句谚语：“遗子黄金满赢，不如教子一经”。其后人以“一经教子，五世儒名”为堂联。
2、 韦贤：西汉宰相
（前148--前60年），字长孺。祖籍彭城（今江苏省徐州市）人，至高祖父韦孟时迁居邹县。韦贤笃志于学，精通《礼记》、《尚书》等经典，尤长于诗赋，世称“邹鲁大儒”。
　　 汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的意见，设立五经博士，极力推尊儒学，韦贤则以经书致仕。西汉时期，经学派别林立，学术气氛日浓。《易经》有高氏学、京氏学之分，《尚书》则有欧阳氏学与大小夏侯氏学之别。鲁地申公以治《诗》见长，传至瑕丘（今兖州县）江公，徒众最盛。江公为韦贤的老师，贤继承申公、江公的研究成果，又有新的阐释，对《诗经》的研究又向前推进一步，形成自已的特色，史称韦氏学。韦氏学派的代表人物韦贤父子均显达于当世，受到皇帝的重用，成为“父子丞相”。
　　 韦贤曾任光禄大夫、大司马车骑将军、长信少府等职。汉昭帝继位，韦贤曾为皇帝讲授诗篇，昭帝赐封他为光大夫詹事，元凤五年（公元前76年），升迁至大鸿胪。汉昭帝死后，宣帝即位，因韦贤曾为先帝授诗，特别受到宣帝的尊重，赐爵关内侯。本始三年（公元前71年），丞相蔡义死，韦贤即丞相位，封为扶阳侯，食邑七百户。地节三年（公元前67年），韦贤以年老多病为由，辞掉丞相职位，告老还乡，汉宣帝赐给黄金百斤。韦贤死后，谥号为节侯。
　　 韦贤有子四人。长子韦方山曾为高寝令，早丧；次子韦弘，官至东海太守；三子韦舜留守邹县；小儿子韦玄成继承父业，专注于经学，是为韦氏学的重要代表，并以才学超群受到皇帝的重用，位至丞相。因此，邹县有谚语说：“遗子黄金满籝，不如教子一经”。
　　 韦贤死后，安葬在他的故乡（今邹城市西韦水库东岸），解放前夕，其坟墓尚可辨认，今已夷为平地。

3、韦玄成：西汉宰相
（前?一前36年），字少翁，为西汉丞相韦贤第四子。
　　 韦玄成年少时，聪敏活泼，勤奋好学，酷爱学业。如果外出，途中遇见知识渊博者，玄成总是邀之同行，尊为师表，用车载送，并趁机求取学问，探讨国事。其父在任时，玄成受赐为郎，常随武官骑射。玄成虽为相府子弟，出身显贵家庭，但在社会交往中，尤其注意平等待人，不拘门第。对出身贫贱者也毫不轻慢，对学识渊博者更是以礼相待，于是，他的声誉越传越广，深得人们的称赞。
　　 韦玄成智力过人，才学出众，他曾以明经擢为谏议大夫，后又提升为大河都尉，并先后出任淮阳中尉、太常少府、太子太傅、御史大夫等职。汉宣帝之时，玄成曾受诏与当朝重臣萧望之及五经诸儒至石渠阁，杂论异同，阐发诗意，得到皇帝的赏识。汉宣帝神爵二年（前60年），其父韦贤死，玄成痛苦欲绝，决意将世袭爵位让于兄。皇帝及文武官员高其气节，拜玄成为河南太守。汉元帝永光二年（前42年），替代于定国为丞相。
　　 韦玄成为相之始，国力衰竭，频繁的祭祀活动更加剧国家财力紧张。面对京室及郡国设置的数百座祖庙、陵寝，陵园，韦玄成及御史大夫郑弘等70余人上书，建议减少祭祀活动，把设在郡治国治的宗庙停止修缮，停止奉祀，只保留京室的祖庙供皇帝祭祀。建议被皇帝采纳，先后裁罢昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后、戾太子、戾后园及郡国宗庙一百余处。“皆不奉祠”，节约了大量的人力物力，由此而确立了祭太祖之庙、祭近亲四庙的祭祀制度，国力不支的状况开始扭转。
　　 韦玄成为相七年，虽守正持重不如其父，而文采过之。他嗜好诗赋，精通《诗经》，尤擅长于吟咏四言诗，他与父亲韦贤同是《诗经》韦氏学派的主要代表人物，名噪当世。据《汉书本传》、《旧唐书•经籍志》等书记载，韦玄成著有《自劾》一书，《韦玄成文集》二卷，《戒示子孙》诗二首流传于后世。《中国文学家大词典》一书将韦玄成置于中国文学家之列，他是邹县历史上比较有建树的文学家之一。

　4、韦睿
(442～520年)，字怀文，原籍京兆杜陵（今陕西省西安东南）人，曾祖时迁至襄阳。齐末为上庸太守，南朝梁武帝时任豫州刺史、雍州刺史、护军将军等职。因其多次率军大败北魏军，被魏人称为“韦虎”。宋时为右军将军、辅国将军等职。指挥果断，谋略过人。被誉为有光武、周瑜之风的名将。
唐代长安城南的韦氏，被称为“去天尺五”，当时韦氏所拥权势直逼霄汉，可以想像得到。而这份权势的得来，主要是靠当时曾破吐蕃48万大众，军功彪炳的一代名将韦皋。据《唐书》记载，韦皋当四川安抚史前后经略滇南十一载，曾大破吐蕃48万，取铁桥16城，俘其五王，把南诏打得献送地图和上贡求降，并且为他立纪功碑，威武之至。凭着这样的赫赫战功，他被大唐天子封为南康郡王，他给韦氏带来的荣耀，使世代子孙享用不尽，而终于成为了当时“离天尺五”的名门钜族。这位使吐蕃望风披靡的大将，治绩也很高明，据说，他治理四川11年，载誉于道，当地的老百姓见其像必拜，深得民心。
5、韦孝宽
（509年～580年），名叔裕，字孝宽，陕京兆杜陵（今陕西西安南）人。北周太傅，南北朝时期北魏、西魏、北周的军事家、战略家。早年在北魏多次参与战事有功而升迁，后为西魏宇文泰所重用，派他镇守东西外交界的军事要地玉璧（今山西稷山附近），大统十二年（546年）东魏高欢率大军进攻包围玉璧，韦孝宽军力为劣势，但运用地形和战术守城，高欢运用各种战术攻城皆不克，东魏军围城五十余日，兵力损失惨重，最后退兵，高欢回师后病死。玉璧之战为东、西魏实力消长的关键战之一，原本较弱小的西魏，经此战后粉碎东魏想要灭亡西魏的企图。577年北周武帝接受韦孝宽的建议，成功打败北齐，统一北方。北周大象二年（580年），破尉迟迥于邺城（今河北临漳西南）。
6、韦节
隋炀帝时任御史职，曾出使西域，归后著有《西蕃记》一书。
7、韦衮
隋代京兆长安人。隋文帝开皇年间，以屡立战功升任左卫中郎将。
8、韦桃符
隋代京兆长安人。初为韦衮仆人。桃符除侍候韦衮外，并从其习武，胆大勇敢，又有谋略。韦衮每奉命出征，桃符都跟随，每战都出生入死护韦衮，在敌阵中横冲直闯，无人能敌，人称飞虎将。韦衮视桃符为亲子，向隋文帝表奏其功，释去奴隶身份，成为自由民，又在杜陵一带赐其田、宅，助其娶妻成家。桃符成家立业后，感恩韦衮，宰杀黄公牛奉献给韦衮，并向故主人求得赐姓。他的儿女由此姓韦。韦桃符后成为杜陵富豪，后代至唐中宗时还出了韦皇后，宰相韦温及诸驸马，显赫无比。
9、韦总
唐太宗韦贵妃之祖父，官至北周骠骑大将军。
10、韦园成
北周太傅韦孝宽之孙，北周骠骑大将军韦总之长子，韦贵妃珪之父。官至隋开府仪同三司郧国公。
　
11、韦贵妃
（597年～665年），名珪，表字泽，京兆杜陵县人。仅次于皇后的“四夫人”（正一品）之首。她是北周太傅韦孝宽的曾孙女，北周骠骑大将军韦总的孙女、隋开府仪同三司郧国公韦圆成的女儿。先嫁隋朝户部尚书李子雄之子李珉，二人之女就是定襄县主（阿史那忠的夫人）。李珉死后，韦贵妃再嫁李世民，生十王子李慎（纪王），650年，立为纪国太妃，死后陪葬昭陵。
12、韦挺
雍州万年人。隋民部尚书韦冲之子，唐高祖平京师，署陇西公府祭酒。贞观朝历吏部黄门侍郎，拜御史大夫，封扶风县男，贬象州刺史，卒年五十八。韦挺，小时与隐太子建成关系不错。后因事与杜淹、王珪都流放岭南。太宗进入东宫后，征拜他为主爵郎中。贞观初年，王珪几次举荐他，于是迁为尚书右丞。拜御史大夫等。太宗将韦挺女儿许配给了齐王李祐为妃子。韦经常与房玄龄、王珪、魏征、戴胄等一起当顾问，参议政事。不久改授银青光禄大夫，行黄门侍郎，兼魏王府事。当时李泰受宠，太子承乾过失较多，太宗稍有废立的想法。中书侍郎杜正伦以漏泄宫中禁语被贬。当时，韦挺也参预了李泰的一些事。太宗对他说：“我已贬了杜正伦，不忍心将爱卿置于法律下”。于是原谅了他。不久迁为太常卿。
13、韦弘机
京兆万年人。祖元礼，隋浙州刺史。弘机仕贞观时为左千牛胄曹参军，使西突厥，册拜同俄设为可汗。会石国叛，道梗，三年不得归。裂裾录所过诸国风俗、物产，为《西征记》。比还，太宗问外国事，即上其书。帝大悦，擢朝散大夫。累迁殿中监。显庆中，为檀州刺史，以边人陋僻，不知文儒贵，乃脩学官，画孔子、七十二子、汉晋名儒象，自为赞，敦劝生徒，繇是大化。契苾何力讨高丽。次滦水，会暴涨，师留三日。弘机输给资粮，军无饥，高宗善之，擢司农少卿，主东都营田苑。宦者犯法，杖乃奏，帝嗟赏，赐绢五十匹，曰：“后有犯，治之，毋奏”。迁司农卿。任司农卿兼将作监，为唐高宗建造了上阳，宿羽，高山等离宫。上阳宫位于洛阳，四面彼临洛水，谷水，皇家禁苑和宫城，其正门正殿皆东向，临洛水作横亘一里长的长廊，并作虹桥跨洛水与西上阳宫相连。宿羽宫和高山宫亦辉煌壮丽，承高临深，有眺望之美。因宫室过于壮丽，被指责为诱导皇帝弃俭从奢，获罪丢官。但其在建筑艺术上的贡献却不应被埋没。如临洛水作长廊是园林建筑艺术手法的发展，宿羽，高山宫则体现了建筑与自然地形完美结合的设计理念。
14 韦正矩
（？～663年），或作韦政举，唐朝太子（李建成）家令、彭城郡公韦庆嗣的儿子，属于韦氏的东眷房。驸马长孙诠被杀后，在东阳公主的推荐下尚唐太宗最幼女新城公主。史称韦正矩“遇主不以礼”，龙朔三年（663年）三月，使新城公主暴薨，唐高宗将韦正矩杀死，流放他一族，按皇后的礼节把新城公主陪葬昭陵。不过，之后唐高宗又允许韦正矩与公主合葬，韦正矩的墓碑存至宋代。
15 韦贯之
名纯，唐代京兆人。韦绶之弟，宪宗朝宰相。避宪宗讳以字行。武元衡与韦贯之同年举进士。德宗贞元初登贤良科，授校书郎。武拜门下侍郎，韦罢长安尉，赴选，元衡以为万年丞。过堂日，元衡谢曰：“某与先辈同年及第，元衡遭逢，滥居此地。使先辈未离尘土，元衡之罪也”。贯之呜咽流涕而退。后数月，除补阙。是年，元衡帅西川。顺宗永贞时累迁尚书右丞，宪宗时以本官同中书门下平章事。与贯之同日宣制（出《续定命录》）。迁中书侍郎，罢为吏部侍郎，穆宗朝为工部尚书。卒年六十二，赠右仆射，谥曰贞，后更谥曰文。
16 韦温
字宏育，唐代京兆人。韦皇后从兄。年十一举两经及第。以书判拔萃补校书郎，累迁尚书右丞，出为陕虢观察使。武宗立，召拜吏部侍郎，出为宣歙观察使。卒年五十八。赠工部尚书，谥曰孝。
17韦皇后
（?～710年）名果儿，京兆万年（今陕西西安）人。唐中宗李显后（宣懿皇后），其子懿德太子李重润，女儿安乐公主李裹儿是唐朝第一美人。神龙元年（705年）中宗复位。勾结武三思等专擅朝政，以其从兄韦温掌握实权。纵容女儿安乐公主卖官鬻爵，又大肆修建寺庙道观。景龙四年（710年）毒死中宗，立温王重茂为帝，临朝称制。不久临淄王李隆基发动政变，拥其父相王旦复位。被杀于宫中，并被追贬为庶人。18韦见素
(697～762)，字会微，京兆万年（今陕西西安）人。彭城郡公赠幽州都督韦凑子。第进士，袭父爵，景龙中，授相王府参军。天宝五载（746年），为江西、山南、黔中、岭南道黜陟使，有威望。擢累谏议大夫，迁吏部侍郎。天宝十三载，杨国忠用为宰相。拜武部尚书同中书门下平章事，集贤院学士，兼左相，封豳国公。天宝十四载，再三奏请迁禄山为平章事，调其来京。后安禄山反，从玄宗入蜀，至马嵬驿，“军士不得食，流言不逊”，杨国忠、御史大夫魏方进被杀，韦见素被乱兵用鞭子抽打得头破血流。有人喊道：“勿伤韦相公”。才免于一死。九月初，自蜀中奉命与房琯、崔涣送传国玺及册命，来至灵武，肃宗出城恭迎。因附杨国忠，被肃宗冷落。后拜尚书右仆射，罢知政事，授太子太保，加开府仪同三司。宝应元年卒，年七十六，赠司空，谥曰忠贞，有子韦谔。
19 韦坚
字子金，唐代京兆万年（今陕西省长安）人。为唐代大臣，由秘书丞历任奉先(今陕西省蒲城县，位渭南县北)、曾任长安县（今陕西省西安市）令，以才能卓越、办事精干而闻名。742年(玄宗李隆基天宝元年)擢升为陕郡太守、水陆转运使，时运进长安的江淮粮食财帛均经渭水(亦称渭河)，但渭水曲折淤浅，不便漕运，韦坚主持征调民工，在汉漕渠和隋广通渠的基础上修筑运渠，在咸阳(今陕西省咸阳市)壅渭修建兴城堰，引渭水入渠。向东作一条与渭水平行的渠道，在华阴县永丰仓附近复与渭水汇合，渠成后每年运粮200余万石，提高效率10余倍。又在禁苑之东筑望春楼，下凿广运潭以通漕运，使每年至江淮载货之船舶在潭中集中，借以取得皇帝之欢心。后升兼江淮南租庸、转运、处置等使，又兼御史中丞。后为李林甫所谄，被长期流放岭南(今广东省广州市)遭害。
20、韦应物
（737～792），长安(今陕西西安)人。唐代诗人，一说卒于贞元九年(793)。15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》)。五律一气流转 ，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。此外，他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
21、韦偃
(公元8世纪)，唐代长安（今陕西省西安）人。侨居成都（今属四川省），生卒年不详。官至少监。善画鞍马，传自家学，远过乃父，与曹霸、韩干齐名。用点簇法画马始于韦偃，常用跳跃笔法，点簇成马群。其《放牧图》画人一百四十余，画马一千二百余匹。唐张彦远谓：“居闲尝以越笺点簇鞍马，或腾或倚，或龁或饮，或惊或止，或走或起，或翘或跂，其小者或头一点，或尾一抹，曲尽其妙，宛然如真”。韦偃得曹霸画马之神，得韩干画马之形，形神兼而有之。杜甫曾赋诗对其画备加赞赏，元鲜于枢诗云：“韦偃画马如画松。”所画笔力劲健，骏尾可数，如颜鲁公书法。亦善山水、松石、人物。所画山水风格高超，属王维一派；所写松石更佳，咫尺千寻，骈柯攒影，烟霞翳薄，风雨飕飗，轮囷尽偃盖之形，宛转极蟠龙之状，千枝万叶，非经岁不成；画山水，山以墨斡，水以笔擦，云烟变幻，远岸长陂，丛林灌木，笔力有余，而景象不穷；人物则高僧奇士，禽兽则牛羊群驴，无一不尽其能。画迹有《双骑图》《牧放人马图》《三马图》《散马图》《沙牛图》《松下高僧图》等27件，著录于《宣和画谱》。传世作品有《百马图》卷，李公麟摹本，现藏故宫博物院。
22、韦皋
（746～806），字城武，唐代京兆万年人，一代名将，曾任监察御史、知陇州行营留后事、陇州刺史、奉义军节度使等职。韦皋始仕为建陵挽郎。张镒节度凤翔，署营田判官。唐德宗狩奉天，授陇州刺史。置奉义军，拜节度使。帝自梁洋还，召为左金吾卫将军，迁大将军。贞元元年，出为剑南西川节度使，当四川安抚史前后经略滇南十一载，曾大破吐蕃48万，取铁桥16城，俘其五王，把南诏打得献地图和上贡求降，并且为他立纪功碑，威武之至。凭着这样的赫赫事功，他被大唐天子封为南康郡王，他给韦氏带来的荣耀，使世代子孙享用不尽，而终于成为了当时“离天尺五”的名门钜族。这位使吐蕃望风披靡的大将，治绩也很高明，据说，他治理四川11年，载誉于道，当地的老百姓见其像必拜，深得民心。诗三首，以文翰之美，冠于一时。南诏得其手笔，刻石以荣其国。贞元十七年（801年）尝撰并行书金铜普贤菩萨像记。卒年六十一。谥曰忠武。《唐书本传、金石录、云笈七签》唐代长安城南的韦氏，被称为“去天尺五”，当时韦氏所拥权势直逼霄汉，可以想像得到。而这份权势的得来，主要是靠当时曾破吐蕃48万大众，军功彪炳的一代名将韦皋。据《唐书》记载，韦皋当四川安抚史前后经略滇南十一载，曾大破吐蕃48万，取铁桥16城，俘其五王，把南诏打得献送地图和上贡求降，并且为他立纪功碑，威武之至。凭着这样的赫赫战功，他被大唐天子封为南康郡王，他给韦氏带来的荣耀，使世代子孙享用不尽，而终于成为了当时“离天尺五”的名门钜族。这位使吐蕃望风披靡的大将，治绩也很高明，据说，他治理四川11年，载誉于道，当地的老百姓见其像必拜，深得民心。
23、韦述
京兆人。韦景骏之子，唐朝史学家，位列唐玄宗时期十八学士的第八位。韦述小时就将家二千卷书阅尽，“黄墨精谨，内秘书不逮也”。中进士时年纪还小，身材还不高。考功郎宋之问说：“韦学士童年有何事业”？韦述对曰：“性好著书”。宋之问说：“本求异才，果得迁、固”。开元时，诏秘书监马怀素编次图书。怀素乃奏用韦述、元行冲、齐浣、王珣、吴兢等二十六人，同于秘阁详录四部书，五年始成《唐书》一百卷。张说引他任集贤院直学士，累迁尚书工部侍郎。韦述在书府四十年，任史职二十年。补遗续缺，勒成国史一百一十二卷，事简记详。萧颖士将他比作谯周、陈寿之流。安史之乱时，流亡至渝州卒。韦述好谱学，撰有《开元谱》二十卷，著有《两京新记》。24、韦贵妃，
唐穆宗李恒（795年～824年）的贵妃，唐武宗李瀍之母，后被追尊为宣懿皇后。 25、韦庄
(约836～910年左右)，字端己，京兆杜陵（今陕西省长安县东南）人。唐末五代后蜀诗人。唐末进士，唐初宰相韦见素之后，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任后蜀宰相，谥文靖。著《秦妇吟》长诗，有名于世。
　　
26、韦昭
（204－273）字弘嗣，因避司马昭讳更名曜，儿时聪明好学，年出10岁，博览群书，精通史籍。他文精书妙，弱冠之年，就已是东吴一位才华横溢的名士。
　　东吴孙权称帝，韦昭被征召入幕，派任西安令。不久，调入京师，担任尚书郎和太子中庶子等要职。待孙亮即位，又任太史令，主持编撰《吴书》。孙休执政，更任中书郎，博士祭酒，命其“校定众书”。末帝孙皓继位，封为高陵亭侯，中书仆射侍中、常领左国史。所以韦昭一生，历经东吴四朝，是我国古代史上从事史书编纂时间最长的史学家。
　　韦昭一生作史，以司马迁为楷模，坚持史家立场，从不趋炎附势。他为人耿直，心地坦荡，故而赢得朝臣的尊重，然而他的耿直、光明磊落，又为“小人”所不容，甚至带来不尽的灾难。
　　 孙皓是一位昏庸无能、刚愎自用、荒淫无度、喜爱阿谀奉承的君主，因此一些“小人”就千方百计投其所好，无中生有，谗毁别人。一日，东宫侍从蔡颖上殿进奏“祥瑞”之言。帝问：“何乃祥瑞？”他即说：“在京师黄考家长有‘鬼目草’，他诠释即是‘芝草’也，是皇上洽世吉祥的象征。”又说：“吴平家突见一株消灾降福的‘平虑’草，”谓“东吴歌舞升平的盛世”到了，要求孙皓降旨普天同庆。孙皓闻之喜甚。转而御问韦昭：“卿意如何？”然而韦昭微微一笑，据实奏答：“据臣所见，此乃庶民筐箧中物耳，不足为罕，何以劳民伤财举国欢庆！”孙皓听了非常扫兴，悻悻地走了。
　　 由于韦昭乃四朝老臣，不得无端怠慢。可孙皓继位以来，惟一私心就是想光宗耀祖，缠着韦昭为其父孙和作“纪”。众所周知，这孙和曾是孙权立的太子，后因叛经离道，博奕淫荡，不思朝政，遭权弃黜。孙皓明知其父未得称帝，却偏喻令韦昭编撰《吴书》，将孙和写入“本纪”。然而韦昭宁死不从，誓守司马迁的写史“凡例”，理直气壮地劝谏孙皓要“以天子为本纪，列天下事，后世因之守而勿失”。（《资治通鉴》）。强调“文皇未登帝位，宜名为传，不当为‘纪’”（《三国志韦曜传》）。孙皓听了，勃然大怒，随之骂名。从此，对韦昭耿耿于怀，动辄借故训斥，决意对他治罪。韦昭深知得罪君主，定会招致杀身之祸，为死中求生，恳请皇上允许他辞去侍中和左国史两职，让他专心致志地著述。但孙皓就是不允。
　　 孙皓嗜酒成性，每宴必醉，且态度骄横傲慢。席中要求每个入宴朝臣，不论酒量大小，一律要喝7升才算达标，哪怕平时滴酒不沾，也要喝得杯干酒净。因韦昭酒量很小，孙皓仍想他为父作“纪”，所以常网开一面，以茶代酒。但自从忠言劝谏后，孙皓就对韦昭特别“关照”，在一次欢送蜀使的席上，逼韦昭喝得酩酊大醉。
　　 孙皓还有一个恶习，就是席间要心腹出题戏谑朝臣，以揭他人隐私取乐。若有人稍有不慎，犯了忌讳，轻则囚牢，重则斩首。因此，多数朝臣都顺应帝意，惟独韦昭我行我素，凡他出题，总是围着经史上的典故给群臣猜答。这就惹得孙皓对他找岔治罪。孙皓见席上冷静，便出一语问韦昭：“‘窃位素餐’是何意？”韦昭即叩答：“此语出自《汉书•杨浑传》，他自己谦逊地说：‘自己不能与群僚同心并力陪辅朝廷之遗忘’，已负‘窃位素餐’之责久矣”。孙皓听后不满地说：“那你怎样的呢？你不仅不和群臣同心并力，且抗旨不忠，不给文皇作‘纪’，这就是不行诏命，要你何用？”遂之降旨，收缚下狱。
　　 当时韦昭正在编撰《吴书》，这是他晚年全身心投入的史书。他说：“杀头不可怕，《吴书》勿夭折。”所以他忍痛上书说：“昔冗世间古历书，所记多虚无，在书者亦复错谬。”我经筛选，“寻按传记，考合异同，采摭耳目所及。撰写了《洞记》、《官职训》、《辨释名》，上交朝廷，以此求免，从而完成《吴书》。但韦昭的一番苦心，感动不了孙皓，他翻数页书后，即斥“书有污垢，染了我的手心。”便怒冲韦昭，撒手而去。
　　为救韦昭，与韦昭深交的东吴东观令华核（武进人氏），见帝责诘，便冒死进谏。他说：“韦昭自小勤学，虽老不倦，探综坟典，温故知新，及意所经，识古今行事。外史中少过昭者；吴国之有韦昭，就如同汉朝有叔孙通、司马迁一样，难得的人才。他撰写的《吴书》尚未完成，恳请皇上能像汉武帝一样赦免司马迁那样赦免韦昭，让他得以把《吴书》写成，而使《吴书》垂之百世。”
　　 此时韦昭已是七旬老翁，本已余日不多，但孙皓对华核谏言充耳不闻。就在华核上书不久，孙皓下旨，遂之诛死。时值七月，密云浓布，雷声、雨声、泣声交织一起，城乡道上冤声阵阵。其子韦隆扶柩回籍，丞相陵凯为之撰《吴中书仆射高陵亭侯韦公曜之墓》碑，立在坟前已17个世纪。据《光绪金坛县志》载：东溪村左侧松柏竹林丛中，有一座高大土丘，人称“麓大坟”，就是韦昭长眠的地方。一代史学大家，最终还是落叶归根葬东溪。
27、韦昌辉
壮族，广西桂平人，太平天国运动领导人之一。被洪秀全封为北王，1851年金田起义时任后又护军师，领右军主将，十二月被封为北王，六千岁。因对杨秀清素怀不满，1856年督师江西时，得洪秀全密诏，带3000人回天京，利用洪、杨矛盾残杀杨的部队及家属，引起公愤，被洪秀全处决。
28、韦以德、
清广西桂平人，韦昌辉之侄。参加太平军，后封国宗，提督军务。1854年参加太平军克武昌，即奉命和石凤魁、黄再兴驻守。旋返天京。武昌陷后奉命西援田家镇，1854年战死于半壁山。
29、韦云清
清末广西南宁人，壮族。光绪三十一年入清军当兵。第二年参加同盟会。曾参加镇南关起义和河口起义，进攻两广都督时被俘牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。
30、韦绍光
广州北郊三元里人，鸦片战争时三元里人民抗英斗争英雄。1841年五月二十八日，盘踞四方炮台的英国军队流窜到三元里一带，韦绍光组织群众奋起反击，被推举为首领。后又联络一百零三乡人民，诱敌至牛拦冈，伏兵四起，大败英军，杀敌200余人。