孟子曰：人人亲其亲，长其长，而天下平。然亲亲长长之道，莫大乎谱牒之修。盖谱所以联亲疎，序昭穆，而明人伦者也。是以古昔盛时，有大宗小宗之法，以分支系。有编年纪月之书，以昭法纪。本支世次凡所记载，悉加详焉。使後世子孙，兴起其孝弟之心，感发乎报本之意者，胥於谱是赖。迨世道凌夷，士庶人多昧水源木本之理，起角弓破斧之嫌。以故喜不相庆，忧不相恤，患难不相援，有无不相通，举骨肉而视若途人者，有之也。惟我道兄名光南号造周者，惧之深矣。爰是仰体祖德，继承父志，偕壁卿、子溪、弼臣诸公，和衷协理，竭力经营，溯世系於数百年以前，收支派於十五世之後，俾遐迩联为一体，亲疏视若一家，尊卑有伦，长幼有序，孝弟之心生，仁厚之俗成矣。然是役也，非有仁至义尽之心者，不能笃族谊；非有一视同仁之怀者，不能广搜罗；非任劳任怨者，不能有远大之谋；非同心同德者，不能有长久之功。沔邑昌府诸公，原出帝胄，辉映天潢，历代人文鹊起，忠孝蝉联，斯固显赫之家声，匪等寻常之撰修巳也。往者造兄北游梦泽，便道谒予手展藤笺，情殷瓜瓞，念本支於百世，绍箕裘於万年，劈绪分支，治丝不乱，穷原竟委，数典不忘。而且流水高山，不惮跋涉而过，零星散族，尽归网罗之中。自兹以後，太山增以土壤而益峻，河海纳以细流而愈深。使异日累叶相承，绍述维殷，丕承前人之谟大启后嗣之规，岂不花萼重辉於此日？灵芝再产於来许哉。予也交属莫逆，素蒙切磋之功，学本中庸，复沾辅弼之力，因於枣梨告竣，特序俚语敬呈。

时光绪二十八年岁在壬寅春月吉日豫章即补清军府文化弟谢正江顿首拜撰