予尝谓天下无难为之事，抑视同事之人之心，为何如耳，心合则事成，不合则事败。商周之不敌，世所共知也。近时洪杨之乱，蹂躏遍宇宙，而曾左彭李同心辅佐，卒之拨乱反正，治美中兴，此和衷之明騐也，而家与国无二理焉。我始祖友谅公，明初由江右迁沔，盖四五百年於兹矣。其间非无阀阅之裔，豪华之胄，而祠谱在所不建者，良由衣食丰腴，彼此各不相谋，且又族姓散处，支派混淆，至有一村而两派者，甚或亲房视为陌路，一本遇若途人。离合之机，差之毫厘，即谬以千里也。

然物极必反，乱极思治。咸丰戊午，族正光澄、光吉、光柱、光香公等德，一心齐奋，然有志建祠，各处采访，订正派系，余兄端卿及红杨树绍南，亦往来商榷，不数月而宗祠告竣。夫以数百年未行之事，一旦而相与有成，非诸公之和，不克至此。嗣是有意建谱，奈河伯肆虐，事不果行，祠亦随以倾圯。同治庚午，大福、蜀江等间亦续修，而时兴时废，迄无成功。呜呼！岂天不欲昌氏之兴耶？抑或人心离散，不善维持於其间耶？凌夷至於光绪丙戌，子溪、造周、明达诸公出，倾一己之囊橐，又重以一族之和睦於焉，舍其旧而新是谋，不必瞽鼓之胜，而嗣宇焕然矣。

然家庙虽立，而家乘不修无以重族之典型。於是造周公等，走潜监，下阳川，旁及孝感、天门、京山、沙市各郡邑，广搜博采，凡为友谅公後者，无不条分缕晰，最後得惠福公後裔于潜邑、葛柘、官庄、古埠等处，族世不下二百户。余亦间至赞襄，联络散族，而弼臣亦慨然任事，朝夕校订，无一时之睱，前後计经三寒暑，而始辑为成书。嗟嗟夫以十数世之後之人，欲求十数世之上之祖功宗德，生年卒月，支系世派，而毫无乖错遗漏，其可得耶？要非诸君秉公考核，竭力采办，同心同德，而无有毫发私意存其间者，讵能告厥成功乎？自今而後，但愿诸君子勤劳世守，和衷共济，主其岁稞，善为经营，将钱公辅所记范文正公义田诸事，一一举而行之。由是和气致祥，灵芝再产，他日必生贤子孙，於以黼黻太平，赞修国史，上以铺张盛朝之雅化，而继美乎中兴，辅弼之勋业，岂不伟舆。

时光绪廿八年岁次壬寅蒲月下浣 十四世孙壁卿沐浴敬序