4、龙海登地方氏 登地启基 源归一统 登地方氏始祖纳斋公系世琮公之裔孙也(世琮公,世居南京流水卫,于唐昭宗乾宁三年(896),偕王审知军领先锋,佐辟闽郡,建立闽王国,功勋大显,遂籍落闽邦)。一徙福州,再徙莆田、顺昌而入龙溪居焉。及通判纳斋公以儒林显于漳,遂定居龙溪之蓝江(即登地,为登地方氏一世祖)。纳斋公讳正子字元珍号白叟,于宋绍定五年(1232)以明经举进士分宪大夫别驾,初拜征仕郎后作监丞,继任顺昌通判。多阴隙,宽狱宥刑,发仓拯饥;建学宫、置学田、养贤士,其德泽深且厚矣。公以诗礼启基,二传国子监尔毓公、茂才尔顺公、明经尔荣公、处士尔容公,俱以文学名世。至十四世文耀字翟公号绿叟,以进士及第、授户部主事,典试云南,补河间知府,旋奉敕督响辽东,继任粤西提督学政,政声大振。历宋元明清至今,首笃族谱者为六世东湖公请兴宋、至十世祖体重公、十二世祖君才公、十五世祖万英公于顺治十二年(1655年)、十五世祖家球公康熙九年(1670年)、十六世祖希颖公于雍正四年(1726年)先后重修正。于是族中昭穆彰彰可考。 纳斋公历传五世,有部分子孙(五世祖诸公)离漳澄邑故乡,迁福州北门外厦坊村为一世祖开宗历传。其十三世孙方耀在民国34年谱志曰:“当时厦坊方已历传十五世,八代同堂,千丁相见”。 登地方氏十一世祖诸公播迁台湾省台中、台北;十五世胤祉公率子荣晃公也播迁台湾省台南关乡村。在台子孙显达,均为当地之望族。纳斋公开基登地以来,迄今近八百载,子孙繁衍,传奕廿六世,人口六百余人。祖庙“明荐堂”奉祀一至廿二世神主,以春秋二祭。 登地方氏还有一部分是从崇福迁入的沟仔口、板桥仔派,从霞浒播迁而来的董坑、港墘厝派等,人口有五百余人。 据谱载:纳斋公派属开漳方氏始祖伯虞公的支系(四世勤公由漳而江南,传南京流水卫的世琮公随闽王审知入闽),登地方氏子孙尊仲文公为共祖,历年祭扫“龙暇方氏祖墓”、石码“方家通族公业”宗祠祭祖都相与共之。 方氏宗族在石码方厝埕有一座“方家通族公业”的祖厝,址在原石码西湖镇南市方厝埕,面积约300平方米,宗祠北面的立柱上嵌有一石碑,刻曰“方家通族公业”。建国前,石码(崇福、登地、霞浒、石码镇区等)方氏通族每年都在“冬至日”在宗祠举行祭祖,並有德高望重的族人长辈执掌祭祖仪式,常年有方氏族人管理祠宇。建国後,祖厝为石码镇九二O居委会所辖,划作公产,设为石码镇九二O居委会办公地点。后來,部分改建成居委会办公楼,部分居委会出租给居民经商用。 漳州方氏自始祖子重(伯虞)公开漳,历传十九世至仲文公始复文山,四世勤公由漳而江南,到南京流水卫的世琮公随闽王审知入闽。世代繁衍蕃昌,瓜瓞绵廷,子孙布满福建省之福州、漳州,广东省惠来、南海及台湾省等,现居漳州方氏近七万之众,主要分有四大支系:一、漳州方氏大迪统弼公支系(龙海崇福支系),二、漳州方氏大迎统润公支系(龙海碧浦支系),三、漳州方氏大迎统源公支系(云霄云阳支系),四、漳州方氏纳斋公支系(龙海登地支系)。 漳州方氏自始祖子重(伯虞)公开漳,历传十九世至仲文公始复文山,四世勤公由漳而江南,到南京流水卫的世琮公随闽王审知入闽。世代繁衍蕃昌,瓜瓞绵廷,子孙布满福建省之福州、漳州,广东省惠来、南海及台湾省等,现居漳州方氏近七万之众,主要分有四大支系:一、漳州方氏大迪统弼公支系(龙海崇福支系),二、漳州方氏大迎统润公支系(龙海碧浦支系),三、漳州方氏大迎统源公支系(云霄云阳支系),四、漳州方氏纳斋公支系(龙海登地支系)。
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