来源：东方圣城网 作者：任兆海

古任城，即今济宁市。这里“是中华文明发祥地、儒家文化发源地，是中华文化的圣城……”复旦大学中华文化标志城战略规划课题组首席专家葛剑雄如是说。

仅就任城的区域文化史而言，可追溯到七千多年前的上古东夷族群居最活跃、最密集、最领先的时期。目前发现有史料记载最早的当属《国语》中关于黄帝少子禺阳（也作禹阳）受封于任的记载，其次再是周代的古国“任国”、亦称“仍国”的记载。又有后汉元和元年的“任城国”，以至以后的任城郡、任城卫、任城县、济州、济州府、济宁路、济宁府、济宁州等。直至今天，区划中仍保留济宁地级市辖区中的所在地任城区。仅就“城”的管辖“层级”而言，可以说是历经变更，其“城”管辖属治的区域也是几经变迁等，而这恰恰正是“任城”历史的古老与文明的厚重之所在。以史料记载为证，《新唐书·宰相世系》承袭《国语》中说，“任姓出自黄帝少子禺阳，受封于任……”《通志·氏族略》载，“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地。”又如《济宁市志》总述中说，任城“这是一片古老的土地。远在一万年前，境内就有人类繁衍生息。夏商时期，伏羲氏后裔中的有仍氏部族在此建立了仍国。两周分封时，仍国被封为任国。”

在造就了任城古都的同时，任氏文明延绵到今日，没有任何的间断与停滞。《国语卷十》中云：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。”《唐书·宰相世系表》云：“黄帝少子禺阳，受封于任，因以为姓。”另据《史记·仲尼弟子列传》及《任氏族谱考》等相关史料记载，从任氏始祖“禺阳”到孔子弟子任不齐（字子选，公元前545—公元前468），所经历的夏、商、周三个朝代，任城及周边区域一直为任姓先祖们的主要生活繁衍区域。禺阳的直系后裔、六世孙奚仲是夏后氏禹的车正（官名）。奚仲被封于薛（山东省滕州东南），建立了薛侯国。春秋时，薛定侯生仲子厘（61世）封于国之西鄙桃乡（济宁市任城）→质（62世）→悝（63世）→娶鲁南宫氏（周灵王27年3月）生任不齐（64世）。经近年来无数史学考证，任姓至少已有四千年以上的历史，按中原腹地先祖们普遍使用任姓且有确切史料记载计算，任姓也有两千三百多年的历史了。

现今任氏后裔均以先贤任不齐为始祖。《史记·仲尼弟子列传》中记载孔子弟子二十人中就有任不齐。对于先贤始袓任不齐，中国历代君主无不倍加推崇。唐赠“任城伯”，宋赠“尚阳侯”，明嘉靖九年（1530年）改称“先贤任子”。有关史料记载：任不齐，字子选（公元前545—公元前468）。孔子高才异能门徒，长游曲阜，师事孔子，身通六艺，精言诗礼，尤邃与乐，孔子死后，守灵三年，后方返故里桃乡。楚聘上卿不就，作诗传，礼纬注，乐经，述孔子言作逸语三篇，葬桃乡。桃乡，即今山东省济宁任城。墓地在现任城新区的房葛铺。唐追封任城伯，建庙任城东关汶泗坊。任子庙遗址在今城区古楷园内，现存两千余年古楷树，且为市重点保护古树，编号为1，如今仍枝繁叶茂。宋加赠当阳侯。高宗、理宗皇帝御制赞，明称：先贤任子，从祀。

又载：国朝圣庙，康熙五年重建先贤祀祠，春秋祀典。济宁知府陈洪撰碑。七十二世孙孔昭、克溥、墩邦讳等，辑谱世谱，大学士魏商介撰序。礼部题准奉祀生员二名，载学政全书。乾隆三十年，崇祀任城书院，盛百二撰碑。康熙四十九年，七十三世孙兰枝、时茂、德成等建先贤祠于吴淞。七十六世孙兆麟撰碑。乾隆三十四年，圣驾巡行。幸江浙遣吏部侍郎，范时绶致祭。公生三子衍、栗、章。

宋高宗（赵构）圣像石刻赞：“任城建伯，其表曰选。淑闻雅驰，才华清远。竞辰力行，爱日黾勉。孔教崇崇，令绪显显”。清高宗（乾隆）先贤子赞：“任子楚产，学于东鲁。加行圣道，动守绳矩。淑闻杨休，才华标举。沅芷汀兰，芳生艺圃”。

任城，作为一座古老的城市，在中华文明史的版图上可圈可点；任姓，在炎黄文明史中的始祖文化方面，也是可歌可颂的古老一支。资料图片

任子祠堂遗址位于济宁市区古楷园小区内，历数千年古楷树仍枝繁叶茂，为市重点保护树木，该小区亦因此树而得名。2008年，市博物馆、刘庄居委为该遗址树碑，碑文“古郡任城”。