一代名僧力空法师──任重远
　　力空法师（1892-1972），俗姓任，名重，后改为重远，字毅儒，山西赵城人。他的家庭世代耕读传家，颇富资产，祖父任尽义、父亲任基川都笃信佛教，任重远六岁入私塾启蒙，十三岁入赵城县简城书院攻读，十六岁考入霍县中等学堂。1909年，考入赵城县高等中学堂肄业。在校读书时曾阅读过《金刚经》。1916年，在赵城县立师范讲习所任教职，在此期间，於万圣寺结识了一位化祥和尚，以受化祥和尚的启发，而进一步研究佛教经典。
　　1920年，任重远出任灵石县县长，灵石县的石膏山，有一位结茅修行的波罗和尚，任重远到石膏山相访，波罗和尚与他谈佛法大意，并赠给他《楞严经》一部，《印光法师文钞》一册，归而读之，于《文钞》深有领会，而于《楞严经》不能尽解。1927年2月，任重远再上石膏山，与波罗和尚彻夜长谈，自波罗和尚处得知赵城县兴唐寺，将于是年六月传戒。他即持波罗和尚的介绍函，六月赴赵城兴唐寺，皈依兴唐寺住持妙舫法师座下，同时受了菩萨戒。三年之后，任重远因儿子夭折，同时也感到官场生活的乏味，遂下了出家的决心。
　　1932年8月，任重远闻知妙舫法师在太原双塔寺开坛传戒，他乃先期投入双塔寺，依妙舫法师披剃出家，继而受比丘戒，法名昌意，法号力空。力空出家前曾任数届县长，且颇有政声，所以他出家的消息传开来，在山西省城造成一阵轰动。太原各报纸争先报导，社会人士议论纷纷，不知这位号称百里侯的县太爷，何以走上出家当和尚之路？力空圆戒後，坐在蒲团上照了一张像片，自题《初剃小照自赞》曰：汝昨为士，汝今为僧，世人多笑汝愚痴无能，观汝手持念珠而口称弥陀，坐蒲团而观心城，目空一切，冷似寒冰，而自以为舍俗归真，王侯将相莫能与之比伦，从此习寂定，求明心，待证得不生不灭，竭力普济诸众生。须知相不自相，相从识变。识不自识，识依性起，相识俱泯，则真如自明焉。
　　力空圆戒后，随妙舫和尚回到赵城县兴唐寺，每天在禅堂坐香。除参加佛事活动外，开始编辑《霍山志》。1933年4月到了太原，在北十方院千寿寺任僧学院教务主任。同年11月，任崇善寺住持兼山西省佛教会秘书，12月任《山西佛教》杂志总编辑。1934年7月，力空随同胡子笏老居士，同上五台山，初到碧山寺（即广济茅篷）访广慧老和尚；继而向八尔旦老喇嘛求授观音法。翌年九月由五台山返回太原千寿寺，掩关百日修观音法，将房额题曰“惭愧室”，撰有《惭愧室记》一书。
　　1936年2月回到广胜寺，1937年1月12日接任广胜寺住持；1942年4月27日力空法师将广胜寺的四千多轴《赵城金藏》交给八路军运到安全地带；1944年9月14日(甲申年七月二十七日)任兴唐寺住持。1946年2月22日(丙戊年正月二十一日)由广胜寺动身，赴陕西省安康地区终南山悟真寺。
　　1956年10月，移住陕西户县草堂寺；1957年3月，力空赴京参加中国佛协二届代表会被选为中国佛教协会理事；1957年9月11日，山西省佛教协会成立，力空法师于1958年回到太原崇善寺，任省佛协副会长；1966年5月，文化大革命开始，力空法师受到冲击，于1966年8月被遣送回原籍洪洞县堤村乡许村；1972年12月4日(壬子年十月二十九日)圆寂，世寿81岁，僧腊41年，荼毗后,入广胜寺十方住持普同塔。他把自己住的土窑命名为“龙泉寺”，劳动之余，继续修持及研究佛学论著。他用了数年时间，撰写了《赵城人物志略》一书，书中包括数十年间赵城县的僧俗人物。
　　他撰写了很多佛学著作，如《般若波罗蜜多心经讲义集要》、《劝修净土诗》、《离垢随笔》、《修净土法门扼要》、《往生高贤录》、《菩萨学行动初步集要》、《风颠大师傅》、《终南山悟真堂上四位祖师合刊》、《石膏山志》、《霍山志》、《广胜寺志》、《口业记》、《口业记二编》、《一西室记》、《实行毗尼之文钞》、《吟尘集》、《憨室心声记》、《憨室笔记》、《我之随笔》、《惭愧室记》、《念死法师年谱》、《草堂寺志》、《许村村史》等。