鲍氏著于春秋，显于两汉。新安鲍氏始祖弘公（青州清远公之子），一名长青，字思仁，号元始。东晋咸和乙丑，由上党来任新安太守，“多德政，兴水利，灌溉田万余顷，野因以沃，卒于官，贫甚，子孙遂家焉。邑令史葬公于歙西岩溪之凤山。台畔虾形，即公所浚之南土曷源也。其土曷则曰鲍南土曷，其村则曰鲍屯，因公重也。”（摘自岩镇派裔 嘉鬯公撰文）

        第五世照公，字明远，东晋义熙元年(405年)生。元嘉期间被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后，为大学博士兼中书舍人，出任魏陵(今南京市)令，转永嘉(今温州市)令，后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军，人称鲍参军。太始二年(466年)在荆州被乱军杀害。照公被称为“元嘉三大家”之一，继承并发扬了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统精神，创作了不少五言、七言乐府诗。其内容以抒发怀才不遇的抑郁之情为主，还写了不少以边塞生活和人民疾苦为内容的诗篇。诗歌俊逸奔放，语言遒劲，形象鲜明，在当时流于纤弱的诗坛中别树一帜，在谢灵运、颜延之等元嘉诗人的作品中成就最高，对唐代李白、高适、岑参等诗人有很大的影响。杜甫诗句“俊逸鲍参军”就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，有《鲍参军集》十卷。照公妹令晖（生卒年不详），宋、齐两代唯一留有著作的女文学家。钟嵘《诗品》称其诗“崭绝清巧，拟古尤胜”。其诗见于《玉台新咏》，今人钱仲联《鲍参军集注》附有鲍令晖诗。

        至廿传以后，人丁蕃衍，父子兄弟遂纷纷出迁。延祖迁扬州，延年迁采石，延赟迁唐美村，延贤迁石岭，延庆迁蜀源，延桂迁明州，延龄迁土曷田，延华迁宋祈，延箴迁建武，延显迁叶酉，延贵迁高山，延会迁后村，延政迁唐美，后转而迁棠樾。盖始析派者，凡一十有三。迨历宋、元、明、清以来，更析而为百余派矣，要皆太守后裔云。诸昆季皆迁，而延光公独承父业，世居鲍屯，二千年未离祖基者，惟此而已。

        承凤派始祖仁矩公（为新安鲍氏第二十二世），原名先桂，字良范，七岁善属文，八岁举神童。宋太平兴国中，与兄仁规（原名先起）同赐进士，授宣议郎，时称鲍屯双凤。三传以后，出迁者不一而胜。自徽迁淮，转迁金陵，至润州。按谱例，凡出迁者必以其地名派，因转徙不一，故以“承凤”名派。

        承凤派二十二世大儒公迁入镇江（为迁润支派一世），二十四世鲍皋（1708－1765年）字步江，号海门，出生于镇江市第一楼街（为迁润三世），著有《海门集》、《笔耕录》等。海门公于以才气胜，康、乾年间及后来诗人都受其影响。海门公三个女儿之兰、之蕙、之芬，后来均成为京江诗人，可称一门风雅。

        承凤派三十世以下命名次序：元、善、克、承、允、存、忠、厚、崇、德、尚、贤、本、经、恒、守。