谱牒研究                                                                                                  《鲍氏文苑》总第六期(2004年10月)

                                                               《大禹世家》介绍鲍氏发展历史
                                                                                   口鲍世行
        《大禹世家》介绍了作为大禹后裔的鲍氏的发展历史。该书在“鲍氏”一节中称：
        鲍氏之源，在《元和姓纂》中说：“姒姓，夏禹之后有鲍敬叔，仕齐，采食于鲍，因以为氏。敬叔生叔牙，曾孙国，代为上卿。望出上党、泰山、东海、河南。”唐代张守节的《史记正义》中，对《史记•管晏列传》加注说：“韦昭云：鲍叔，齐大夫，姒姓之后。鲍之子叔牙也。”这些记载，说明了鲍氏源出姒姓的这一说法，最迟到唐代已为社会所接受。
        据第四次全国人口普查的统计全国的鲍氏人口为80万。据《中华姓氏大词典》载，鲍氏人口约占全国汉族人口的0. 06%，按姓氏人口多少排在第173位。鲍氏遍及全国各地，而以山东、江苏、安徽、浙江为多。汉族的鲍姓人，支派各异，分居各地，但均自认是夏禹后裔。他们多数认为春秋时杞国公子敬叔仕齐，封于鲍地（今山东历城），改姓鲍氏，这就是他们的始祖。在这样的认识基础上，近年来各省鲍氏联合创办了一本名为《鲍氏文苑》的族内刊物，专事研究鲍氏的源流、迁徙以及有关的人文古迹，自1999年开始每年刊出一期，并组织代表到绍兴禹陵隆重祭禹。
        现存鲍氏宗谱数量众多，而多数以“断限”原则编写，即只从某一地区的开基始祖开始叙述编排世系。但也有可以逐地上溯者。
        1、绍兴鲍氏 
        绍兴鲍氏有《鲍氏五思堂宗谱稿》，线装本三册，今浙江图书馆有藏本。该谱记载：“明以来世居歙之新馆……乾隆朝由新馆迁会稽，卜居高车头。”追溯新馆鲍氏，据清末《新安鲍氏分派图》，则为歙之新安鲍氏的一个分支。再追溯新安鲍氏之源，在新安《存德堂鲍氏支谱》中，有一段叙述： “鲍本姒姓，夏禹之后。至周，敬叔仕齐，食采于鲍。因以为氏。秦二世时，叔度公七世孔样公，任尚党太守，子孙世居其地，是为上党之鲍。自迁尚党族姓始，大历九世为远公者，举孝廉仕汉．出为青州刺史。远公派遂由尚党迁青州，是为青州之鲍。远公孙永公、昱公皆仕汉为司隶。历四世勋公为魏御史。中承公四世孙伸公，晋太康中由户部尚书拜将军中尉，坐镇徽州府新安，寻卒于官。子弘公为新安太守。遂家焉，是为新安之鲍。”
        如果把上述几本宗谱的叙述串起来，则可知绍兴鲍氏之源流是：敬叔在山东鲍（历城）地改姒为鲍氏一山西上党之鲍一山东青州之鲍一安徽新安之鲍一安徽新馆之鲍一绍兴鲍氏。
        2、平阳鲍氏
        平阳是浙江温州的一个县。平阳鲍氏据旧有宗谱，绘出了《平阳鲍氏迁徙示意图》，（略） 
        3、鹤庆鲍氏
        鹤庆是云南的一个县。鹤庆《鲍氏宗潜》，载有： “吾鲍氏系出姒姓，夏禹之后。春秋时，杞公子有仕齐者，食采于鲍（鲍丘河，直隶蓟河与北运河之间），因以命氏，支裔渐为蕃昌。西晋时，五胡乱华，避迁于长江南北者，其后入蜀之忠州丰都、人黔之贞丰，皆其支派也。人滇支派，系在明时洪武十四年，由南京应天府宁阳县竹园村随沐英公平南，鲍昭立功昌后，授大理卫指挥使职……由应成公来鹤军屯，鹤（庆）城南小教场支裔（鲍应成公系入滇之第五世祖），极为蕃昌，由鹤（庆）而丽（江），至中甸、永北（今永胜县）者，皆公之后也……” 姒元翼、姒承家著，《大禹世家》一书，于2003年5月，由浙江古籍出版社（杭州体育路347号）出版，定价18. 80元。