枝繁叶茂                                                                                                    《鲍氏文苑》总第三期（2001年9月）

 
                                                                 歙县棠樾鲍氏支祖荣公世次考

        安徽省歙县棠樾、蜀源、岩寺镇鲍氏曾修三族合谱，简称三族谱，共尊荣公为本支一世祖。后裔有考荣公世次者，认为自晋咸和年间官新安太守的弘公家于歙，以弘公为一世下传，至第21世仁荣公，即是三族谱中尊为支祖的荣公。清末和州派友恺、友恪二公编修的《鲍氏谱略》（南京图书馆古籍部有收藏）中即持此说。笔者参阅棠樾鲍氏三族谱、和州鲍氏谱略、微山县鲍氏藏谱以及睢宁县沙集镇南鲍氏支谱，认为21世仁荣公并不是棠樾三族尊为支祖的荣公，而第26世的荣公才真正是棠樾三族尊为支祖的荣公。先哲有云：本根不可妄托，宗支不可附会。因为我《存德堂》支也是棠樾发派，为此，笔者作了一些考证工作，不揣冒昧，就教于宗亲方家。 
        一、根据山东省微山县鲍楼《懋德堂》谱系、江苏省睢宁县沙集镇南鲍庄《存德堂》谱系以及浙江省会稽高车头鲍氏《著存堂》谱系与歙县棠樾三族谱分别以荣公是21世和26世作比较，即可见一斑。微山《懋德堂》谱自晋太守弘公为1世，至目前（公元2000年）最晚辈是58世（是以荣公为26世计算的）；睢宁沙集镇《存德堂》谱自太守弘公为1世，至目前最晚辈是58世（是以荣公为26地计算的）；高车头《著存堂》谱至目前最晚辈为60世；棠樾之鲍本支从弘公为1世排下来，若以21世仁荣为支祖，到目前最晚辈是54世，若以26世荣公为支祖，至目前最晚辈是59世。由此看来，各支目前最晚辈在58-60世，基本相差不大。试想，一般情况下，每支在世的最长辈与最晚辈之间相差大都在6至7世，棠樾支也不例外。假若棠樾支以仁荣公作为支祖荣公，按世次排下来，目前其最长辈当在48或49世，由此与其他支相比较，棠樾支的最长辈与其他各支的最晚辈之间就要相差10世至11世，悬殊未免显得太大，这在家族繁衍史上是罕见的，这种现象存在的可能性是微乎其微的，甚至可以说是根本不可能的。由此可见，26世的鲍荣才是棠樾尊为支祖的荣公。
        二、根据有关谱序，也可证实26世之鲍荣才是棠樾支祖的荣公。在睢宁沙集《存德堂》谱中录用歙蜀源清乾隆19年光纯、光景二公作的一篇谱序，其中说道：“桂乡公以一官羁老樊城，子二，长汝莱公，次汝芬公；汝莱公生二子，长子燮公，次子荣公。汝莱公携长子燮移人皖苏边境池山，汝芬公迁守父茔。燮公以仕农为生，荣公以文学起家，始于棠樾建书园。观棠樾山川生秀，人物清奇，有欲迁之志而未逮，至曾孙居支、居美二公始迁棠樾，尊荣公为本支一世祖。”由此看来，汝莱公的次子荣才真正是棠樾支祖之荣公。且《歙县志》中在名族志以及棠樾本支均记载荣公行二，上面还有个哥哥。仁荣虽然行二，其兄仁煊（煊读宣音，不读燮（谢）音），另有史料记载是邑西门鲍荣在棠樾建别墅，建书园，并未说是鲍仁荣。光纯、光景二公所作的谱序中还说“于婺源派所见旧谱说亦略同”，且提到“永翰公派所刊七派合谱中，内载燮公以上世系甚详。”可见，燮公、荣公确属兄弟，且都是单字名，棠樾支祖并非仁荣公，而是燮公之弟荣公。
        三、从朝代时间上排，更能说明26世荣公是棠樾支祖。荣公所在的年代是南宋时期，这在歙县各族志中有确切的记载，棠樾本支后裔树民先生所编著的《坊林集》一书中也说荣公是在1127年后于棠樾建书园，文学起家。而仁荣按其世次排属21世，所处的年代《鲍氏文苑》总第三期（2001年9月）应是在北宋之前。仁煊、仁荣、仁规、仁矩、先远、先荣、先进、先遇等人是同辈人，同属21世，而先荣公支下从先荣公排，历四世，至第五世彦当，在北宋景德中，考绩为河南刑曹，景德年号是北宋真宗朝，是宋朝建立后40多年。可见仁荣、仁煊、先荣、先遇的21世是在唐朝后期至宋朝前期，其间含五代时期的53年。据三族谱中记载，22世的延政公是唐时处士，迁居唐美村。另据和州派鲍氏宗亲诗度在《鲍氏文苑》第二期发表的考证文字和新安鲍氏分派简图（见二期文苑16页右上和19页下），仁煊、仁荣是兄弟，仁煊于北宋淳化年间（公元991年前后）从休宁移居南昌。此处同样注明仁荣迁棠樾，可能是以上相同的原因，引起意识上的误断（仁荣是否从休宁迁棠樾有待进一步考证）。北宋时的991年至南宋时的1127年，其间相差136年，能有时隔136的兄弟分迁吗？其间谬误自不待言也。所以21世的仁荣绝非是南宋时棠樾支祖荣公。而按世次排，26世的荣公所处的年代又恰在南宋时期，由此可见，26世燮公之弟鲍荣才是棠樾支祖荣公。
        四、棠樾有上棠樾、下棠樾之分别。上面提到，22世延政公是唐时处士，迁居唐美村，其支下守琪公文义世系在新安谱与田谱上均是居26世，文义、文海兄弟二公均迁棠樾，而有的谱上特别注明是迁上棠樾。与此同时，荣公迁下棠樾。此荣公当指26世的邑西门鲍荣，而非21世的休宁鲍仁荣。且说明虽同迁棠樾，实非一派。义、海二公与荣公几乎同时分迁，其世次相同也是可信的。 
        以上四点，能否说明问题，能否得到宗亲同仁们的认可，诚望宗亲中有识之士能提出更加中肯的佐证，以便宗亲们在研究家族历史、开展联谊活动中能够排出正确的世系。 
                                                                                                                                             （鲍俊盛）