《安素轩石刻》是我们鲍氏家族历史文物的又一颗璀灿明珠，它是把唐宋元明各大书法家的墨迹，精心钩摹，镌刻上石而成。“安素轩”则是主持这一石刻的清代棠樾人鲍漱芳家里一所世袭书斋的名称。
        1995年，我因接待台湾都市计划学会代表团，曾三下扬州。第一次去，听说扬州博物馆藏有鲍氏刻石，但因时间匆促，未曾亲睹。第二次去扬州，挤出时间去了扬州御码头边的扬州博物馆。博物馆馆长顾风亲自接待我，并陪同参观博物馆东侧厢房现存的《安素轩石刻》。现将收集的情况记录如下：
        棠樾鲍氏的经济富裕以后，不忘传统历史文化典籍的学习和收藏。著名盐商鲍志道幼年弃学经商，老而勤学，好结交文士。其弟鲍芳陶也是两淮著名盐商，好接待客，多慷慨义举，并喜刻书。家庭中传统文化的氛围熏陶了一代又一代人，使他们酷爱历史文化典籍的学习、吸收、收藏和保存。鲍志道之子鲍漱芳也是一位著名的收藏家，他所收藏之富，从《棠樾鲍氏安素轩藏书画目录》可以看出。其中元明清著名画家140件，唐宋元明清各大家书法墨迹和宋拓本46件。他经鉴定评跋，择其精者，汇为《安素轩法帖》，延清扬州著名篆刻家党锡龄(字梦涛)勾摹镌刻。此一工作始于清嘉庆四年(1799年)，工未竣鲍漱芳去世，由其子冶亭、约亭继续遗志，最终于道光九年(1829年)夏完成。此法帖先后经过两代人之力，历经30年之久，共上石300余方，工程十分浩大。在这漫长的30年中，棠樾鲍氏化费了巨大的精力、时间和财力，对我国书坛作出了贡献，在保护祖国传统文化，弘扬我国书法艺术，立下了不朽的功绩。
        《安素轩石刻》是从真迹或早期拓本勾摹上石的，当时著名篆刻家党锡龄的摹刻体势严谨，勾摹甚工，镌刻精微，所以真迹上版后，仍能保持原作的意态和气韵。《安素轩石刻》收集历代名家小楷既富且精，如元代赵子昂、柯九思，明代文征明、祝允明、董其昌等书法大家小楷作品都有收集，称得上集小楷之大成，为后代书法爱好者和研究者提供各大名家、各大流派的书体风格，是名符其实的小楷范本。《安素轩石刻》中许多贴后均有名人题跋，并且大多是首次见诸刻石。石刻中许多作品得来不易，如钟绍京写的《七宝转轮王经》，是在石刻开工的第九年获得的。据鲍漱芳跋文称：此法书运笔瘦劲，风格气韵较已得之《郁单越经》如出一手，爱不忍释。当时他已卧病在床，嘱党锡龄一定要将它放在首勒石的《郁单越劲》后。赵孟援小楷《道德经》贴前刻有孝子像一帧，据鲍勋茂语称：此卷旧藏祁门马曰珀、马曰璐兄弟家，后归于老乡江鹤亭(江春)所有，现今借以刻石。《安素轩石刻》所收的《兰亭序》是唐代名书法家褚遂良按王羲之真迹所摹，较之临本更接近原作风格、神韵。石刻《兰亭序》后，刻有范仲淹、王尧臣、董其昌的观款和米蒂、米友仁、陈会永的跋语，还有“忠孝之家”、“弘文之印”、“窦蒙审定”等印鉴，确为难得之珍品。《安素轩石刻》还收集了民族英雄岳飞、文天祥的书法作品。岳飞行草奔放纵逸，气壮山河，文天祥小楷《陈情表》一笔不苟，如遇端人正士，审其笔法，知其人品矣。
        《安素轩石刻》的传世，使许多几近湮没失传的书法名家的真迹得以保存下来，这更显出石刻的弥足珍贵。《安素轩石刻》现藏江苏扬州博物馆。这是由石刻主人鲍漱芳的玄孙、著名画家鲍娄捐赠给扬州博物馆的，另有一部分则藏在安徽省博物馆。《安素轩石刻》镌于扬州，原刻石计唐8册，宋20册，元24册，明8册，共12卷。△