不平凡的女性——鲍训经
                                                                             薛昌津
        鲍氏家族，在中华民族发展的历史长河中，不仅产生过鲍叔牙、鲍宣那样的远古圣贤，即使在近代和今天也不断涌现出各方面的优秀人物，为其显赫家族增添了无限光彩。二oo一年，我有幸赴安徽歙县参加了全国第二届“鲍氏文苑”座谈会，并参观了棠樾牌坊群、女祠清懿堂等著名古代文化遗产。在深受启迪教益的同时，也不禁令我深深地怀念起婆母鲍训经女士。回顾她的一生，虽只是沧海一粟，却也不愧为鲍氏门中的一位非凡女性。现就我所知凤毛麟角地记述一些有关她的事迹。
                                                                      聪颖好学追求真理
        鲍训经安徽歙县棠樾村人，一九一()年八月二十二日出生。父亲鲍庚字际唐，早年曾留学日本，善书法，尤擅长隶书，与其兄国画大师鲍娄先同为安徽文化界名人。从政后，历任歙县、舒城等县县长，河南南阳行署专员，多有德政口碑。鲍训经自幼资质聪慧，勤奋好学加之良好的家风熏陶，少时即崭露头角，闻名遐迩。在她生活过的泰州、扬州一带的大户家都知道：鲍家有女，小名桃子，过目成诵，知书达理，心灵手巧，气质优雅。一九二八与安徽省著名教育家房秩五之子房师亮结婚。她由名门望族来到一个进步的书香世家，生活从此翻开了新的一页。
        房师亮，一九0三年八月二十七日生于安徽省桐城县谢庄(后划归枞阳县)，其父房秩五是清末秀才，祖上几代均以乡间私塾教师为业。其家学渊源，思想进步，曾于一九0三年与陈独秀同创《安徽俗话报》，后东渡日本攻读教育学，曾翻译出版《教育心理学》。旅日期间在东京结识了秋瑾女士。归国后，致力于民族民主运动和乡村教育。一九二五年在家乡的景胜地一浮山创办了小学，后逐步发展为初中、高中，也即今日之“浮山中学”。大革命时期，他以学校为基地，掩护和营救过许多共产党人和进步人士，并培养出大批革命者和优秀人才。故其本人在建国后，曾作为特邀代表赴京参加了全国政治协商会议，并先后受到朱总司令和周恩来总理的接见。此后历任安徽省人大代表、省人民政府委员、省政协副主席直至一九六六年去世，享年九十岁。著有《浮渡山房诗存》(参见《安徽省文史资料》十五辑)。
        早在一九二二年，十九岁的房师亮在留德期间就与朱德、孙炳文朝夕相处，建立了深厚的友谊。并经他俩介绍，加入了中国共产党。后受党的指派辍学赴莫斯科受训。归国后参加了伟大的北伐战争，曾任北伐军独立工兵团政治指导员。鲍训经与房师亮结婚时，正值大革命失败，白色恐怖猖獗时期，孙炳文同志已被蒋介石杀害于上海。房师亮在其父的帮助下，冒险赴上海将孙炳文之妻任锐及三子一女接往浮山学校避难。任锐在校任职，其子女分别就读于该校的小学和初中。在此期间，鲍训经与任锐成为莫逆之交。直至一九二九年，在党的精心安排下，任锐携子女离开浮山转赴延安，房师亮才放心地再赴德国继续未完成的学业。鲍训经随夫同行。为弥补经费之不足，除其父鲍庚资助外，她变卖了自己的金饰鼎力支持。为追求进步和真理，她心甘情愿与丈夫同甘共苦而义无返顾。
        在德国近十年间，房师亮获威茨堡大学博士学位。她在养育了二子一女和照顾患有严重胃病的丈夫饮食起居的同时，自己还攻读了人体解剖学、心理学和医护学，且成绩优秀，其所付出的艰辛可想而知。
                                                                  迎来光明 献身事业
        一九三九年，鲍训经在德国的学业告一段落，携女回到祖国与先期回国的丈夫和儿子团聚。此时正值烽火连天的抗日战争年代，为了继续自己的事业，他们携家带口，辗转奔波。先后由皖及湘至滇再入川，历尽艰辛，最终在四川宜宾受聘于由沪入川的同济大学医学院，房师亮任医学教授，鲍训经任教于该校医护班。生活才得以暂时安定。此时，小儿出生。此后在宜宾一住多年，直至全国解放。
        在解放前的漫长岁月里，一方面是物价飞涨，民不聊生。为了全家的生计，并重点保护丈夫的健康，鲍训经不仅变卖了所有值钱的衣物和饰品，自己节衣缩食，而且，在工作之余，亲自动手，为四个子女缝制衣服，以大改小，拆旧翻新，以求尽量减少开支。她的儿子曾深情地回忆道：妈妈是省了再省，她唯一的享受只是吃一包五香花生米。即便如此，也很难得。临近解放时，她已患有严重的贫血病。另一方面由于丈夫一直与中共地下组织保持着联系，积极参加了各种进步活动，从而不断受到国民党反动派的迫害，先是夫妇同被学校解聘，继而住处遭到反动军警的包围搜查，直至解放前夕，丈夫被国民党列入黑名单，拟施迫害。这一切无疑又在精神上给她带来巨大的压力和痛苦。面对着如此残酷的现实，她并无丝毫怯懦，始终如一地支持丈夫，伴随其左右。在被学校解聘后的几年里，他们只得自立诊所谋生。丈夫诊病，她自己配药。克服了设备简陋，药品匮乏等种种困难，以高尚的医德为无数患者解除了痛苦，在当地享有很高的声誉。
熬过了漫长的黑夜，终于迎来了光明，四川解放了!
        一九五0年，她随组建川南医士学校并任校长的丈夫来到泸州，任该校组织学教员。一九五三年，又随调任安徽省卫生厅付厅长的丈夫回到合肥。在合肥医士学校任教导处付主任。她以现代妇女开拓进取的精神，大胆尝试实施教育改革。提倡学生自己管理自己，增强实践能力，深入医疗现场去掌握诊疗技术。后来，她的许多学生都谈起这些改革使他们受益非浅，为其日后的工作打下了坚实的基础。一九五四年，调任安徽医学院图书馆付主任兼拉丁文讲师。她自认熟诸德语、英语，但拉丁文较为薄弱，且当时教材缺乏。为此，她利用整个暑假，刻苦自学。并自己动手编制了一套完整的讲义印发给学生，在以后的教学实践中受到了欢迎和好评
然而，在反右斗争中，她却因参加了农工民主党，并在动员鸣放时，直言不讳地坦陈意见而受到批判，被划为“中右”，被迫退职。此后，她的才华再也未能得到施展。但她坚强而乐观地面对了这一不公正待遇，转而在培育子孙，助学他人方面继续发挥出自己的光和热。在党的十一届三中全会后，终获平反，并恢复了退休待遇，又当选为安庆市政协委员。
                                                                         生活简朴助学育人
        鲍训经堪称勤俭持家的典范，这不仅在解放前的艰苦年代如此，即使是解放后有了稳定的较高收入时依然如故。烹饪缝纫、拆洗缝补，她都尽量亲自动手。家中能够利用的一切，都被她利用了起来，看似无用的碎布头、旧毛线经她的巧手拼接编织，总能变成漂亮的被套、台布、椅垫等家用品，剩菜剩饭从不轻易倒掉。一家人的生活被她安排得井井有条。她自己的生活则非常简单，在吃穿方面没有任何讲究。在子女们的记忆中，她自己从未购置过高档衣物。在六十年代的困难时期，她自己养鸡，以改善家庭生活。
几十年来，他们以自身的言行，潜移默化地影响着后人。他们的四个子女先后成为中共党员，在各自的工作岗位上作出了应有的贡献。早在解放初，当得知长子和次子先后在外地参加中国人民解放军时，她默默地给予了支持。当两个儿子奔赴朝鲜前线时，她虽因担心而经常暗自流泪，但从未说过一个不字。她和丈夫支持子女独立闯荡世界。三女和四子也分别在初中和小学毕业就远离父母，北上求学，直至大学毕业。自解放以后，全家就再也没有在春节团圆过，也没有一个子女留在他们身边。子女虽抱憾终生，但他们却很坦然。
早在五十年代，夫妇俩的工资就已高达四百元，然而直到一九八四年房师亮逝世时，家里最值钱的电器也仅是一台三波段收音机，外加六百余元存款。他们的大部分收入都用来接济了贫困乡亲和供养其他的大学生。当时，每逢发工资的周末，总是家里最热闹的时候，因为学生都来领钱，然后，还要寄款。在老两口的晚年时，常常欣慰地说：我们至少培养了十个大学生。今天，可以无憾地说，两位老人早在五十年代就已经参与了如今所倡导的“希望工程”。
                                                                     一片爱心永驻人间
        一九八二年一月十二日，鲍训经携胞弟鲍训初来到合肥，将一批珍贵的历史文物捐赠给安徽省博物馆，以了却她多年的夙愿。其大伯父，国画大师鲍娄先在世时，曾在给鲍训初的信中提到：“训经劝我将墨迹献于政府，我甚以为然”。
        这批文物极其珍贵，其中包括：清乾隆、嘉庆盛世年间的刘石庵，纪晓岚，袁枚，彭元瑞，孙星衍等廿四位名人，学者，文学家，书画家的尺牍六十八页；唐宋元明清各代诸贤名家书法手迹钩勒上石的《安素轩法帖》一百八十余张；清韵清馆法帖六卷；正楷洪上祥手书孝经一册等。它们不仅是书法艺术珍品，也是历史研究的宝贵资料。从中可以看出，作为徽州大盐商移居扬州后，与许多显宦名家交往的一活动史实。(参见1982．1．15《安徽日报》)
        一九八三年六月，房师亮也将珍藏多年的方以智的《高台临水图》纸本墨笔山水立轴及其行草书五言诗卷捐赠给安徽省博物馆。方以智系明清之思想家、科学家，安徽桐城人。此画乃其绘画之精品。(参见1983．6．30《安徽日报》)
        两位老人的这一义举，再次体现了他们的无私奉献精神和一片爱国热忱。
        一九八四年九月二日，房师亮在合肥病逝。时任安徽省政协付主席。生前曾先后当选为安徽省第一、“泸上穗4t'-二届人大代表；第一、二届安徽省人民委员会委员；-第三、五届全国人大代表；第四届全国政协委员。
        在鲍训经生活的最后几年里，仍不懈地把爱心赋予孙辈，尽力协助子女教育他(她)们。在她的孙辈中，多数也成为大学生或研究生。一九八九年三月廿三日，她也走完了人生的最后里程。拂去了岁月的尘埃，更显出她本来的秀色。她的好学上进的一生，既保持了中华妇女勤俭持家相夫教子的传统美德，又具有新型知识妇女所特有的追求真理献身事业的时代精神，从而融中西方文化于一身。
遵照老人的生前意愿，子女将他们的骨灰合葬于浮山中学东侧，房秩五故居双瞻阁之后山。在碑联上镌刻着：“生赴他乡觅真谛，终归故里伴名山”。在风光秀丽的名山胜地，又悄然增加了一道人文景观。
当本文结束时，让我恭敬地亲切地呼唤：秩五老爹!师亮爸爸!训经妈妈!我和所有的亲人都将永远怀念您们，您们将永远激励着我们前进，我们也会把良好的家风一代一代传下去。
((二零零二年四月五日写于珠海)

        作者简介：薛昌津，女，笔名忆华1934年生，重庆市人。1949年12月参加解放军，中共党员。曾参加湘西剿匪和抗美援朝，荣立三等功。中国人民大学历史档案系本科毕业，曾任湖南省文联剧协副研究员，中国戏剧家协会会员，发表过诗歌、散文、剧评和故事等七十余篇。