云南鲍氏军屯史话
                                                                             口鲍沛堂
        明洪武十四年，明皇朝派大将蓝钰、傅友德和沐英等征讨云南。后寓军于农，移民戍边，使之当时鹤庆屯田有较大发展，且以汉族官兵为主的军屯与白族土著交错杂居。因此白族居民称汉军为“军家”，而汉军屯户称白族居民为“民家”。从此“民家”一词沿用至今，而这些军屯的人，因其先祖长期驻防于明初首都南京，他们的后裔就自称祖籍是南京应天府之宁阳县竹园村，或自称为大坝塘柳树湾等等。如鹤庆的鲍姓和向姓等有族谱记载为江淮祖籍(实为安徽或江西)，又如鹤庆母屯村的“母”姓，全国也仅湖南长沙一带才多此姓。万历《云南通志•兵食志》载：“鹤庆御，在鹤庆府治北，屯田24’769亩余。”按《明史•食货志》载：“每军受田50亩为一份，给耕牛、农具，较植树。”以此计，这24’769亩地上，只有大约250户。再按明军戍边“三分守城，七分屯种”，以此推算，在鹤庆的驻军也只约400户，以每户5口计，驻军户人口也不过二千余人。这些军户从内地携家带眷及在当地娶妻生子，由因头领们以军功封爵位，最小的称百户长，管辖自己的兵营及周边各族民众向他们征收赋税，军屯便形成了村落。现在鹤庆坝子还有俗称十八屯的说由。这十八屯基本上占有了县城一线南北坝子，而周边丘地则为白族民居，再往高山地域，就为其它民族部落居住。古往今来基本是如此划分的，但现今已有交错相居的了。这十八屯分别是城镇附近的“官厢”、大教场的“彭屯”、小教场的“鲍屯”(我入鹤始祖应成公所住地)、上武官屯、下武官屯、积德屯、芦屯、赵屯、上潘屯、下潘屯、吉庆屯、白官屯、姜官屯、田屯、周王屯、母屯、辛屯、和大夫屯等。这些屯又称百户屯，以姓氏为屯，我鲍氏屯的始祖应成公则是入滇始祖昭公的第五代、大明贡生，嘉靖七年佐戎幕随军来鹤即家于鹤庆城南小教场，为迁鹤一支之始祖。《云南鹤庆鲍氏宗谱》。
        落籍于鹤庆的军队及家属，把中原的先进文化和先进生产技术引进，形成了民族间的大融合、大交流和大发展成为当时的兴盛局面。政治、经济、文化、语言、饮食和习俗等都与老祖宗来自南京、北京、安徽、江西和湖南等地相似，特别与明朝先都南京相同者多!除军屯外，明王朝还广泛地发展民屯，明洪武十七年(1384)“移中土大姓以充实云南”《明史》，并规定“永不取科”。民屯形成的村寨，如鹤庆松桂的南庄、三庄和波罗庄等民屯中，有的是做官而定居的，如梁姓祖籍山西平定县人，始祖来鹤为教授官，定居于北门旧城铺。除民屯外，明朝还在云南实行以盐商为主的商屯，如鹤庆唐姓是由山西迁鹤来做生意的。那时除军屯外，民屯和商屯的人数都不多，迁来的年代也不一，因此地方志书所载不多也不很翔实。 鹤庆屯田与云南其它地方屯田相似，初始于元朝、兴盛于明朝，又延续于清朝，而结束于清康熙年间，即“康熙三十一年(1692)废屯田制，将屯田并入民田，致使大量军田改为私田”《云南简史》。我鲍氏始祖以“军屯”来滇，而屯田制在云南已废止日久，以此“史话”，告知与我云南鲍氏后裔，先祖创业之艰辛!