鲍 家 庙
                                                                       口睢宁县城北中学 鲍书鳌
        鲍家庙是村名。位于睢宁县西十里许，在徐州至南京的徐宁公路北侧、村东靠近邳州至南京公路。交通方便、土地肥沃、鱼米之乡。全村八百多人，都是姓鲍的。
        据老谱载，“始祖鲍元，明朝(1368年)初年，安徽歙县迁居睢宁县城西关，不久又迁居鲍家庙。”当时的鲍家庙北距曲沟，东至睢宁县城，尽为泽国，名苍颉湖。因村东首建万寿庵始名鲍家庙。康熙十年，山西省泽州巨商南下苏州途经鲍家庙。在庵内求嗣，许诺三年内如生贵子，则翻盖庙宇，重塑神像。事隔四年，窦氏果然来鲍家庙还愿。改建大殿三间；三官殿(中殿)三问；山门殿(前殿)三间；大殿与中殿之间有东西廊房各三间，中殿西头建祠堂三间，门楼一间，自成小院。前殿东南30米处有六层石塔一座，以及土地庙一座。这些古香古色的建筑，宫室峙豁，神象森然、雕梁画柱。前殿门前有近两米高石狮一对。这浩大工程据说七十多位工匠操劳近两年才竣工。遗憾的是这些罕觏的建筑，家族历史的见证，都毁于一九六六年后的十年浩劫——“文化大革命”。荡然无存了。后来在其原址盖起了现在的鲍庙小学。
        鲍家庙始祖元公，履历不详。我与族弟俊盛，于一九九七年专程去歙县棠樾、蜀源等地，亦未查到元公及其上接世系。在此敬请各位族胞代为查找，明初歙县鲍元的履历，如查到，请通知江苏省睢宁县城北中学鲍书鳌，不胜感谢。十年浩劫的“破四旧”中，鲍氏家谱一麻袋，被疯狂的“红卫兵”，付之一炬，化为灰烬了。其间肯定有始祖的记述和上接世系的。现在仅存残缺的一本鲍氏家谱，是民国十九年三月——公元一九三0年三月，曾祖怀进公手抄本。距今七十一年，现存我家。
        始祖元公，明朝初年到鲍家庙安家，迄今六百多年，不知携全家，还是只身一人，为了生存，离乡背井，跋山涉水，行程近两千里。每念及此事，不胜感慨。始祖生二子，长子簪，次子缨。长子单传三世，六世祖以龙、以虎、以水迁居本县东南四十里许鲍家楼。落户生息，繁衍后代。次子缨留住鲍家庙。从始祖二子的取名，可以推测始祖不是目不识丁的。簪是控制头发用的，缨是帽带子。他把两个儿子顶在头上，说明十分珍爱。代远年湮，播越流离，从鲍家庙、鲍家楼迁走者，指不胜屈。据睢宁县志记载，清乾隆，咸丰，康熙皆有地震，道光1829年，仅此一年三次地震，睢宁境内的黄河多次因地震而决口。又曰：“多地震、黄泛、水灾，人相食”。因此我们的列祖列宗为了生存繁衍，而扶老携幼，奔赴异乡，他们的艰难处境是值得同情和理解的。
        鲍家庙北边里许，有东小鲍和西小鲍两个自然村，加上鲍家庙总共人口1600多。人们文化水平较高，受过高等教育的人约2％，中小学教师约2．2％。除了以逝年代的阶级斗争使族内搞得拳脚泪血，互相倾轧之外。自从改革开放以来，家族内部和睦团结，各自运筹操劳着自己小康生活。鲍氏子孙由于家庭教育好，少见有触法犯科者。古往今来鲍氏家族观念强，脉情深。解放前每遇临村大姓侵犯，鲍氏三村人丁则全部出动，倾其全力防卫，维护家族权益，每次出击必胜。笔者现年六十，解放前或目睹或参与对邱圩、袁庙、魏楼等临近大村的战斗。尔今也是一家有事百家忧，互相关心、互相帮助，这是鲍家庙的遗风。
        盛世续家谱。家谱是中华民族历史大厦的三大支柱之一，是祖国厚重文化的一部分；是家族源流、繁衍迁徙、辈份世系、楷模事迹的总结；是教育、激勉、启迪后代的写照。自从合乎国情民意的改革开放以来，国家逐渐富强，人民幸福，自由民主的阳光普照大地，同时也给了我们续修家谱的气候和土壤。因此，睢宁鲍氏在准备几年之后，于今年元月召开了睢宁鲍氏续修家谱筹备大会，到会七十余人。六百多年来，元公的后裔遍布全国各省市。他们在各条战线上努力拼搏，积极进取，无愧于祖国、无愧于党、无愧于列祖列宗。我们现在正在紧张而有序的进行着浩大、复杂的鲍家庙家谱续修工程。尽可能续成睢宁鲍氏宗谱。