阅读照公年谱的启示

                                  鲍善平

    2012年金秋，我有幸参加了在安徽寿县召开的第十三届鲍氏文苑座谈会年会时，得知2013年将在湖北黄梅县召开下一届年会，而会议的中议题是纪念高祖鲍照公诞辰1600周年。闻此讯，我是既感到兴奋，也感到惭愧。兴奋的是，我又有一个学习祖先优秀文化遗产和品德的好平台。惭愧的是，由于我十四岁参军，文化基础差，虽然经过努力获得了高级工程师的职称，但是古文基础比较差。好在我于1997年退休后上了镇江市老年大学时恶补了一番，才学了一些古文知识和诗词格律方面的知识。2007年，我买了一本中华书局出版的黄节诗学选刊《鲍参军诗注》，翻了一翻，还很难读懂，只好束之高阁了。所以，对祖先的生平、以及诗词文赋几乎不了解。

    2008年，长兄鲍善本和妹夫张政权发起编撰《镇江鲍氏名人诗词合集》，我参与了校对工作，从而激发了我要认真阅读鲍皋公等祖先遗作的心愿。五年来，我先后把《合集》阅读了三遍，现又开始第四遍通读。近来，我又将放在书橱内的《鲍参军诗注》拿出来学习，竟然理解了其中的大部分意思，内心十分欣慰。总的感觉照公的诗词文赋是一部史诗，如《拟行路难》共十八首，就是反映了当时社会的动荡不安，统治者子弑父、兄弟相互撕杀的血腥历史。若不了解照公所处的社会环境和经历，则很难理解他的作品内含和深远的意义。于是，我委托儿媳施群从互联网上购买了一本由丁福林主编的《鲍照年谱》。我如获至宝似的，一口气就把整本书通读了一遍。然后，我又认真地细读一遍，并列出照公的生平简谱、注明其每首作品的时间和历史背景。通过这种方法去阅读他的作品，不仅内容好懂，而且也更好地理解作者当时的心情。

    《年谱》中记述了照公最早的诗词，就是《行路难》中的部分作品。当时，他刚二十岁就外出闯荡谋求仕途，在途中触景生情，写了不少反映当时社会问题的诗词作品，让上层统治阶级和文坛有识之士刮目相看，更是一鸣惊人。照公生于寒门，家境十分贫寒，根本没有钱去读书。然而照公的如此博学多才，只能靠自学成才。这个结论，我是阅读《镇江鲍氏名人诗词合集》部分作品后得到印证的。新安鲍氏二十四世祖鲍皋公（1708——1765），自幼聪慧过人，出口成章，有奇童之称。年仅十七岁就随父亲参皖幕僚，在登马鞍山采石矶太白楼时才惊长者。清乾隆年间，他成为江苏京口三大诗人之一。当时的桐城派文坛大师刘大櫆称其“天才鸿丽，山峙泉涌，放恣飘飘，极驰鹜之能，不劳纪律部伍而自中于法度”。皋公夫人陈蕊珠也是一名才女，八岁那年隔屏听家父私塾授课时便能诵读课文，久而久之即熟读四书、毛诗，并旁及史传文选、唐人诗律，且能缀韵成篇，出语新颖。她与皋公结缡后，生有二子三女，均由她口授诗书，教督之力甚多，子女均有大量诗作传世。皋公的侄孙文逵（1765——1828）是遗腹子，由母亲周素贞苦节抚孤授课成材，有《野云诗抄》十二卷传世。我联想到镇江鲍氏的一门风雅，与照公的遗传基因是一脉相承的。

    祖先们所留下的诗词文赋，不仅是他们对当时社会的真情实感，也反映了他们对祖国大好河山的热爱和眷恋。照公出生于中国历史文化名城镇江市（古称京口），他十分热爱自己的故乡，单是颂扬京口的诗词赋文就有十多首（篇）。二十岁的年轻人，当他独自离开故乡踏上求仕征途时，心中难免有些依依不舍，当到达安庆大雷时，就给在家的妹妹鲍令晖写了一篇烩炙人口的《登大雷岸与妹书》的游记散文式的家书，相传一千五百多年。照公三十六岁时游广陵城（今扬州市）时，眼前战乱而导致的满目疮痍，断垣残壁，不竟心中的悲愤油然而生，当即写下了一篇流传千载的名赋《芜城赋》，以其鞭挞战争狂人。

    从鲍氏祖先所流传下来的诗词文赋中，我们不难看出他们是多么的爱国，以及拳拳的报国之心。他们对当时统治者荒淫无度的生活，以及对平民百姓的苦难于不顾，既愤世疾俗，又无能为力，只有拿起手中的笔来作武器，以诗词文赋的形式加以揭露和鞭挞。如照公四十二岁时（公元457年、大明元年），写了一首《採桑》诗，以讽刺孝武帝之宫闱淫乱的作品。他们对社会陋习深恶痛绝，敢于直言上疏。最典型的是公元435年年末，照公当时才二十岁，就献诗给临川王刘义庆。据《南史.宋临川烈武王道规传附鲍照传》云：“照始尝谒义庆，未见知，欲贡诗言志，人止之曰：‘卿位尚卑，不可轻忤大王。’照勃然曰：“千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辩，终日碌碌与燕雀相随乎？’于是奏诗。义庆奇之，赐帛二十匹，寻擢为国侍郎。”照公这种仗义执言的秉性，对于我们鲍氏家族的后人有着深远的影响。如二十五世祖鲍之钟在清朝乾隆年间与大贪官和珅同朝为官时，因不想与其为伍，断然拒绝和珅聘请为其子做家教，从而得罪了位高权重的和大人，让之钟公在郎中职位上十五年不得擢升。

    照公家世贫贱，才秀人微，史不立传，五十一时被乱兵所杀后，其诗文被后人搜集整理成集，经千余年来各个时期的学者研究和考证，评价“诗篇创绝，乐府五言，李、杜之高曾也”。而照顾公自己却谦逊曰：“臣妹才自亚于左芳，臣才不及太冲而。”我阅读了丁福林先生的撰写的《鲍照年谱》后，深深感到丁先生为这本著作的问世花费了大量的心血。他历时二十多年的辛勤调研和反复考证，对每一个事件的史实均用多方面的史料进行论证，力求结论慎密无误，这种务实的精神让我十分感动。我作为鲍氏家族的后人，则更应该好好研究祖先留下的宝贵精神财富。尤其是我们于2003年重修的《新安鲍氏陈凤派支谱》，其中对照公的生卒之年与《年谱》差距较大。《支谱》为419年生，461年卒，享年42岁。而《年谱》为416年（414？）生，466年卒，享年五十一岁。这个问题需要我们进一步考证，还历史一个本来面目。镇江有部分学者撰文，提出照公不是外乡人，先祖已移居京口，照公与令妹令晖均出生于京口。纵观中国历史，东晋时期因战乱而大批北方人渡过长江，其中有不少人移居京口。然而，照公的先辈迁居京口的史料记载与其出生年月则无法考证了。这些都是我们后人十分关切的事啊！至于照公在诗词文赋方面对历史的贡献，更是我们需要用毕生的心血加以深入研究。

                                2013年3月

作者：鲍善平，江苏省镇江市人，1937年生，中专学历，高级工程师。1951年参军，1982年转业，曾任麻纺织厂书记、厂长。1997年退休，先后创作诗词二百多首发表，现为中华诗词学会会员、镇江诗词楹联协会理事。